LIVRE lY, GHAP. U

Le P. Bernardin Castori fut maintenu dans sa chaire de rhétorique, qui fut ensuite donnée au P. Jaoques Sirmond (1).

Sous de tels maîtres le Collège de Glermont conserva , parmi les autres y lé rang auquel Maldonat Tavait élevé : sa réputation

(i) Le P. Jacqaes Gordon , issu du saxig rojal d^Ëcosse , était entré dans la Compagnie à Tâge de vingt-deux ans , le 20 septembre 1563. Après avoir fait & Rome de fortes études, il enseigna successivement la philosophie, la théologie scolastique , morale , polémique, Thébreu , à Paris et ailleurs. Il quitta renseignement pour aller, en qualité de délégué apostolique , remplir une importante mission en Irlande , et travailler en Ecosse au nuaintien de la foi. Jeté en prison par les hérétiques , il Ait délivré, à son grand regret, par considération pour sa naissance; mais il ne profita de sa liberté que pour mnlUplier ses efforts en faveur de rÉglise^ en Ecosse, en Daocmark, en Allemagne, combattant partout Vhérésie , affermissant les catholiques. Enfin , exilé de son pays , il revint. à Paris , où U cooronna par une sainte mort sa vie apostolique , le 16 avril 1620 , À Tàge de eoixante*dix-8ept ans. .Il n*on avait encore que trente-huit , lorsque Maldonat lui confia remploi dont nous venons de parler; mais il avait déjà donné des preuTOs de capacité qui justifiaient ce choix et présageaient à la fois une carrière si sainte et si savante. Il nous a laissé comme un résumé de ses leçons de théo« logie dans son CofUrùversianim christianœ Fidei Epitome,

Le P. Saphorx , né dans le Béam en 1548, enseignait depuis six ans la philosophie dans le même collège , quand il fut nommé par Maldonat à la seconde chaire de théologie dogmatique. Nous avons de lui un ouvrage intitulé : Comètnatùmei advernu hareticos, où il propose les moyens et la manière de convaincre les hérétiques. Il avait aussi réuni dans un volume tous les passages de rÉcriture sainte falsifiés par les protestants ; mais la mort qui le surprit à Toulouse, en 1595, ne lui permit pas d*achever cet important ouvrage.

Jacques Ttrivs naquit en Ecosse d'une illustre famille. Encore enfant , il éprouva et manifesta le désir d'entrer dans un Ordre où il pourrait travailler à sa propre perfection et au salut des âmes. Il ne connaissait pas même alors le nom de la Compagnie de Jésus ; mois ayant eu occasion de la voir à Tœuvre en Belgique , il résolut aussitôt de Vembrasser. Il partit pour Rome et entra au noviciat le 19 août 1568. Il se distingua tpiyours par une piété tendre, par une grande prudence et par des connaissances variées. Il déploya toutes ces belles qualités au Collège de Glermont, où il fut successivement professeur de philosophie, de théologie et directeur des études. U fut ensuite nommé par le P. Claude Aqnaviva assistant de France et d'Allemagne, et mourut saintement à Rome dans Texercice de cette charge , le 20 mars 1597. Il écrivit , sons le nom de Geergea Thompson , un court mais savant ouvrage intitulé : De antiquitate Socle9i0 Sootiœ, que le P. Possevin a inséré dans sa Bibliothèque (lib. XVI, ç. v). L'apoitot Knox, chef des hérétiques d*£cosse» effrayé àA la portée de ce petit

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s'étendait de plus en plus et lui attirait , de toutes les parties du royaume et des pays étrangers , plus d'élèves qu'il ne pouvait en contenir. Ce fut vers ce temps qu'il compta au nombre de ses écoliers un enfant qui devait être plus tard une des plus brillantes lumières de TÉglise. Cet événement ne rentre que comme

livre , essaya d*7 opposer une réfatatioD à laqueUe Tyrius répondit par aoa mémoire In Joannem Knoxium , dont la lecture ramena va grand nombre da protestants à TÉglise romaine.

Le P. Jéréme Dardik i, de Gesène en Italie, entra dans la Gompignie en isas, à rage de dix-hait ans. Après les épreaves da noviciat et les étndes du scolasti : cat, il fut chargé d*eDseigner la pbUosophie à Paris , d*où , an bout de quelques années , il alla professer la théologie à Padeue. Il fut ensuite nommé successivoment recteur des coUéges de Ferrare , de Forli , de Bologne , de Parme et de Milan » visiteur dans les provinces de Venise , de Toulouse et d'Aquitaine , protindal de celles de Pologne et de Milan , enfin chargé par Clément VIII d*nne mission difficile auprès des Maronites. De retour en Italie , il mourut i Forli , le %9 novembre f SS4. Nous avons de lui , outre la relation de son voyage , dont Richard Simon a publié une traduction si infidèle, les deoi ouvrages suivants : De Corpore animato Libri VII j qui est in Aristotelis très Wtras de anima Com' mentarius, — Sthica sacra, hoc est , de Virtutibus et vitiis Lib. L.

Le P. Bernardin Gastori , natif de Sienne, était entré dans la C!ompagnie i Rome , en 1559, à l'âge de seiie ans. Il suivit les cours du Collège Romain , et fut ensuite chargé d*enseigner la rhétorique au Collège de Clermont, on, pendant huit ans, il déploya une habileté qui força Tadmiration même des ennemis de son Ordre. Il devint recteur du Collège de Bourges , supérieur de la maison professe de Paris , recteur du CoUége de la Trinité à Lyon. Il y gouvernait la province de Lyon , quand éclata , en 1594, cette tempête de haines qui renversa, dans presque toute la France , les collèges de la Compagnie. Le P. Gastori montra, dans cette circonstance, un sang-froid , un calme , une prudence vraiment admirables. Il eut bientôt lieu d'opposer les mômes qualités à de semblables épreuves , lorsque , devenu supérieur de la maison professe de Venise , il ftit obligé de céder, avec ses confrères, au décret de bannissement que des inûuenoes protestantes avaient arraché an sénat. Le P. Gastori fut alors appelé à Rome, et placé à la tête du Collège Germanique. Il y acquit nue telle réputation de capacité, de sagesse et de vertu, que d^illustres personnages , des princes de TÉglise, ie Souverain Pontife lui-même prenaient ses avis dans les aAires les plus difficiles. Enfin, plein de jours et de mérites, il mourut le 15 mars 16$4, i Tàge de quatre- vingt-dii ans.

Il a écrit en italien une Instruction civile et chrétienne , ouvrage oà , eonsi* dérant rhomme dans ses rapports avec Dieu et avec la société ^ il lui trace avec autant de piété que de raison les devoirs qu*il doit remplir envers Tun et Tautra.