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sarcasmes ou des rigueurs. En effet, elle en Tut accablée dans la personne de ses défenseurs dévoués ; à ce titre , les Jésuites y eurent la plus large part.

D'ailleurs , depuis la mort de François II , le protestantisme dominait à la cour; les Guise y avaient perdu leur ascendant ; et les Chétillon, chefs des calvinistes, y exerçaient une funeste influence. L'amiral de Coligny et Dandelot s'y étaient rendus redoutables , l'un par son orgueil impitoyable , l'autre par la violence de son caractère. Le cardinal de Châtillon, leur frère , y étalait sans pudeur le cynisme de ses moeurs et sa haine contre l'Église. Or, ce malheureux prélat était alors conservateur des privilèges de l'Université. Dans cette circonstance , il n'y avait point de privilège à conserver, puisqu'il n'y en avait point d'attaqué; mais il y avait le calvinisme à soutenir et des défeixseufs de la religion à écarter. Ce fîit suitout cette considération qui excita l'ardeur du cardinal de Châtillon. Il promit son concours au nouveau recteur de l'Université, et le donna sans réserve à Ramus, le principal instigateur de cette levée de boucliers (1).

C'était donc en faveur de l'hérésie qu'on ouvrait cette campagne contre le Collège de Clermont; et l'Université , qui aimait cependant à faire des démarches éclatantes pour demander au gouvernement le maintien de la religion catholique , ne craignait pas de s'associer en corps à cette guerre impie. Puisqu'elle était dévorée d'un tel zèle , pourquoi n'arrachait-elle pas d'abord de son sein le serpent qu'elle conseillait si souvent au roi d'écraser? Pourquoi repoussait-elle avec tant d'obstination un Ordre que l'Église opposait à l'hérésie? Pourquoi poursuivait^lle dans le nouvellnstitut le Saint-Siège lui-même? Ou elle était dans l'illusion, ou elle obéissait à deslbotifs étrangers à la religion.

Quoi qu'il en soit , elle renouvela contre le Collège de Clermont la guerre qu'elle avait faite autrefois aux Ordres de Saint-Dominique et de Saint-François , et, dans des temps moins éloignés , au Collège Royal. Elle avait montré dans la première trop d'antipathie pour l'autorité souveraine du Pontife romain. Nous avons vu

(f) eut M$, du Coiiégt 44 Clermont, c. vin.

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qu'on Taccusa d'avoir été i)oussée h Vautre par la jalousie et la cupidité. Nous voudrions pouvoir dire que ces passions réunies ne l'armèrent pas contre le Collège de Clermont. Mais un amour sincère de la science , un zèle selon Dieu , se seraient-ils irrités de la foule qu'attiraient à cet établissement des leçons aussi chrétiennes que savantes? Auraient-ils livré des religieux aux invectives et à la risée d'une scolaresque ( s'il est permis d'employer ce mot ) sans discipline et sans frein , pour les punir de leurs succès ? les auraient-ils abreuvés d'outrages et de dégoûts?

Au reste , tant de mauvais traitements ne faisaient tort qu'à ceux qui en étaient coupables; loin de nuire à l'honneur de Maldonat et de ses confrères, ils témoignaient au contraire de l'importance qu'on attachait à leur enseignement. Comment quelques pauvres religieux pouvaient-ils donc causer tant d'alarme à des partis si puissants ? Privés de tout pouvoir humain, ils n'avaient aucun ascendant, aucune influence sur ceux qui l'exerçaient : toute leur force était dans leur patience. Mais leurs ennemis ne s'y étaient pas trompés : sans l'avouer aux autres, sans se Tavouer peut-être à eux-mêmes, ils avaient reconnu dans les nouveaux venus le talent , la science , la vertu , et ils ne craignaient pas que ce fût trop de leurs efforts réunis pour résister à cette triple autorité. Ainsi le Collège de Clermont n'avait pas encore trois mois d'existence , et déjà il mettait en émoi l'hérésie , le Collège Royal et l'Université. Tous Içs trois semblaient deviner le plan de saint Ignace ; ils en voyaient même l'exécution dans un établissement qui , dès son début , se plaçant au premier rang des collèges de la capitale, menaçait de devenir, dans cette ville, le boulevard de la religion catholique et le centre d'une réforme chrétienne dans l'instruction publique. Mais ce qui effrayait les ennemis des Jésuites , rassurait tous les gens de bien. Les Pères furent même obligés , pour répondre à de respectables sollicitations et à l'empressement des élèves , d'ouvrir deux nouveaux cours : l'un d'éloquence, l'autre de langue grecque (4); heureuse innovation qui donnait au Collège de Clermont un degré déplus de supériorité sur ses rivaux. En effet,

(1) Hitt. Soc, /, ad anp. IU4, n. 89.

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rexplioaiion oraloire des auteurs et l'enseignemaut du gi^ec étaieut encore le partage exclusif du Collège Ro)aI , du Collège de Bourgogne et de deux ou trois autres où Ramus avait introduit ces cours. Ces nouvelles classes furent autant fréquentées que les premières, et* bientôt le Collège de Clermont compta au moins mille écoliers qui reprâsentaient tout ce que la jeunesse avait k Paris de plus intelligent et de plus réglé (1).

Ces succès jnirent le comble à l'irritation des ennemis des Jésuites. Le prieur de Sorbonne , qu'on avait choisi tel qu'on la voulait dans ces circonstances , manda auprès du recteur et de quelques autres officiers de l'Université, le P. Olivier Manar, supérieur de la Compagnie en France (2). Ce religieux remplissait alors les fonctions de sa charge dans les provinces ; il accourut aussitét pour faire face aux événements, Arrivé à Paris, le Isrjuiix 1564, il se rendit, au jour indiqué, chez le recteur, et exposa , sur la demande qu'on lui en fit , les raisons qu'avait eues la Compagnie de fonder un collège dans cette cité, de quel droit elle l'avait ouvert. Naturellement ce droit, que les Jésuites ne tenaient que du roi , de l'assemblée ecclésiastique de Poissy et du Parle* ment, ne fut point reconnu par le Recteur, qui rejeta aussi les lettres de Julien de Saint- Germain, son prédécesseur. D'ailleurs, le chef de TUniversité était obsédé par les principaux des autres collèges et par quelques religieux mendiants , dont les Ordres n'étant admis qu'à professer la théologie , voyaient avec chagrin qu'on permit à des clercs réguliers un enseignement plus étendu. Le P. Olivier Manar reçut donc Tordre de fermer le Collège àt Clermont (3). Afin de ne laisser aucun prétexte à la calomnie , il suspendit les classes pour quelques jours* a Heureusement , il restait h Manar un refuge. L'autorité universitaire, toujours si étroite et si tyrannique, ne rendait pas alors des jugements sans

(!) Hitt. Ms, du Collège d$ Clermont^ c. ?iii.

(t} Nous pensons que ce religicai , Belge de naissance , s'appelait Ifaoaert , doot on aurait fait ailleurs Ifanar , Manare , Manaré ; car on trou? a ton Bom kt\\ en français do ces différentes manières. Nous suivons ici la pins conunooe*

(I) Dn Boalay, lUnt Univ. Paris., t. VI, p. M4.— fîû^ Soc. J., ad ann. 1504, n. dO.

appel (1). > Manar invoqua Vautorilé du Parlement, qui avait enregistré l'acte de l'assemblée de Poissy.

Les élèves du Collège de Clermont ne montrèrent pas la même résignation que leurs maîtres : privés des leçons qu'ils aimaient tant à entendre , ils menacèrent de revendiquer aVec éclat ce que la jalousie prétendait leur interdire. Plusieurs d'entre eux affichèrent sur les murs du collège et en quelques autres endroits , des placards où ils convoquaient leurs condisciples à un rendezvous, pour délibérer ensemble sur les démarches que leur commandaient les circonstances.

On ne sait à quel parti se seraient arrêtés ces jeunes gens, exaspérés par l'injustice des ennemis de leurs maîtres, si le P. Olivier Manar n'avait arrêté les mouvements de leur indignation. Un de ces placards à la main , il alla lui-même exposer au Parlement l'état des choses et les causes qui les avaient amenées à ce point. Les magistrats lui ordonnèrent de rouvrir le Collège de Clermont et d'annoncer les leçons aux heures ordinaires. Les élèves y accoururent en plus grand nombre et avec plus d'empressement que jamais. Mais ils n'avaient point abandonné le projet de venger l'injure qu'ils avaient reçue dans la personne de leurs maîtres. Cependant le P. Olivier Manar, les professeurs et surtout le P^ Maldonat , qui avait sui* la jeunesse un incroyable ascendant , parvinrent , p^r leurs exhorlations et leurs prières , à apaiser les esprits (2|.

Les principaux des collèges ne déposèrent pas si facilemait leurs rancunes : toujours préoccupés du soin de les satisfaire, ils en cherchaient continuellement l'occasion. En attendant qu'elle se présaitàt, ils délibéraient souvent ensemble, combinaient leurs mesures , et prenaient les avis dei;§ hommes les plus capables de les servir. Ce fut alors qu'intervint dans cette affaire Charles Du Moulin^ dont l'influence aurait pu être fatale aux Jésuites , si leur cause avait été moins bonne. Ses antécédents , qui auraient

(1) M. Waddington , à qui nous einpruntons ces expressions, ne s*est pas assec souvenu, en parlant des tracasseries de rUniversité contre le Collège de Glermoni, de ceUes qu'cUe avait naguère suscitées à Ranus.

(ft) Saccbini , Hist. Soc. J., ad ann. U«4, p. 89 et seq.