Rech. delà VéHié, IV, U
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formé le monde tout d'un coup, mais il a cru aussi ^'il l'avait formé dans le même état, dans le même ordre et dans le même arrangement des parties où il aurait été s'il l'avait formé peu à peu par les voies les plus simples. Et cette pensée est digne de la puissance et de la sagesse de Dieu : de sa puissance, puisqu'il a fait en \m moment tous ses ouvrages dans leur plus grande perfection ; de sa sagesse , puisque par là il a fait connaître qu'il prévoyait parfaitement tout ce qui devait arriver nécessairement dans la matière , si elle était agitée par les voies les plus simples, et encore parce que Tordre de la nature n'eût pu subsister, si le monde eût été produit d'une manière contraire aux lois de mouvement par lesquelles il est conservé. »
Cela est d'autant plus vrai, ajoutent les Entretiens métaphysiques y que si on comprend parfaitement que les lois du mouvement suffisent pour faire croître les parties d'im animal , ces lois ne sauraient suffire à les former et à les lier toutes ensemble*. D'abord ces parties sont en nombre infini; puis, ce qui est plus décisif encore, elles ne sont pas seulement « liées », comme il vient d'être dit ; il faut considérer que cette liaison comprend et leurs ajustements réciproques dans l'infinité d'un même être, et l'ajustement de ces êtres à la série indéfinie de ceux qui doivent en sortir (car Malebranche
1. Claude Bernard a enseigné quelque chose d'analogue en disant que si les phénomènes de la Tie, dans l'organisme une fois donné, se réduisent à des faits physico-chimiques, ni la physique ni la chimie ne peuvent expliquer la création de l'organisme.
LB HËTAPUYSICIM.
demoiselle. — Je l'ai vu, Théodore, ce fait est tant, — Et moi, Théotimc, je vis l'autre jour une qui se transforma en merle. Comment voulez-vous animal se transfonne dans un autre? Il est aussi di qiie cela se fasse que d'un peu de chair pourri forme des insectes. ' »
La discussion reprend sur ce dernier point. Thé expliqua que là où le commun des hommes croi production d'animalcules nouveaux par la simple riturc (nous dirions aujourd'hui à la génération tanée) , il y avait des œufs préalablement déposés. Théotime se rend ; « Ce que vous dites est sûr, c renfermé plusieurs fois de la chair où les mouchf raient point été, dans une bouteiUe fermée herméi ment, et je n'y ai jamais trouvé de vers. » Ce n pas encore là les expériences de Pasteur, assuréi mais c'en est comme un essai qui oe mérite pai d'être appelé grossier. Et Théodore continue à argu la perfection du mécanisme pour nier qu'il sorte tre chose que d'un acte combiné delà sagesse créa " Il est infiniment plus facile, conclut-il, de conc qu'un morceau de fer rouillé se change en une m parfaitement bonne » que de concevoir qu'un a complet se forme naturellement de la pourriture ; il y a infiniment plus de ressorts et de plus délie dans le plus vil des animaux que « dans la pendi mieux composée ».
