Les Mystères

C'est encore à l'orphisme et au courant de mysticisme qui remplit la Grèce au VI* siècle, qu'il faut attribuer l'origine du traité d'Épiménide relatif aux mystères \ De même qu'Onomacrite avait attribué à Orphée un écrit de sa composition intitulée TeASTai, de même un faussaire avait fait circuler à Athènes, sous le nom du

' DiELS, Epim. von Kreta^ l. c, p. 395 ss. — Id. Parmcnides, p. 14 8. et supra, pp. GG, 73 et 99.

* CLV^JLA^OWlTZjEurip.HipjyoL, p. 224, n 1. Maass, ^ra/«a, (F'hiiol, UnterCy XII), pp. 343 ss. Cf. aupra, pp. 117 s.

* Suidas, s. v. 'E7ri[xîvîcr,ç.

prêtre crétois, un ouvrage où il était vraisemblablement question des mystères célébrés au mont Ida en Thonneur de Zeus *.