‹ Mandement de Monseigneur l'évêque de Montréal publiant les lettres apostoliques concernant le futur concile oecuménique [microforme]Chapitre 2 sur 11 · CE QUE C'EST QU'UNE BULLE PONTIFICALE · texte numérisé non relu

CE QUE C'EST QU'UNE BULLE PONTIFICALE

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1. Une Bulle Pontificale est une Lettre que le Souverain te Pontife écrit, sous l'inspiration du Saint-Esprit, pour donner à In l'Eglise, du haut de la Chaire Apostolique, avec une autorité le infaillible, quelque instruction concernant la foi ou le régle- | ment des mœurs.

n | Une Buile s'appelle aussi Lettre Apostolique, parce que le ds | Pape,qui est assis sur le siége qu'a occupé le Prince des Apôtres, la | y parle au nom du Bienheureux Pierre qui y vit et y préside, et | dans son propre siége et donne la vérité à ceux qui la cherchent. Jr | Qui in propria sede vivit et præsidet, et præstat quærentibus vert. Li | tatem. (S. Petri Chrysel. Epist. ad Eutych.). Dr Lorsque le Pape a fait entendre sa Voix Pastorale à toute U- | l'Eglise, en lui adressant une Bulle pour définir quelque d- | vérité, toute question, ou controverse, pour les vasteurs Les comme pour les simples fidèles, est terminée. ARoma locuta 1, | est; causa finila est (S. Aug. parcequ'il est, tout anssi bien que le | St. Pierre, dont il est lesuccesseur, la pierre ec La base de l'Eglise 1 | Catholique, et le fondement de la vraie foi. «Petra et crepido Catholicæ Ecclesiæ, et rectæ fidei fundamentum » (Conc. Cal). ne | La voix qui se fait entendre, dans une Bulle Pontificale. Le | est donc celle de Pierre, pour qui Notre Seigneur a prié, afin e | que sa foi ne puisse jamais faillir, et que la religion chrétienne LL repose toujours sur un fondement inébranlable, /n qua est inte {; | gra et vera christianæ religionis perfecta soliditas. (Formul. 6 Hormisd. Orientalibus) C’est donc de tout cœur que les pas- 19 teurs, comme les fidèles, s’attachent à une Bulle Pontificale, ds | comme à une règle de foi et de discipline universelle. Toto corde +4 | adhæremus omnibus, et singulis apostolicis constitutionibus dog- L malicis, uli el illis quæ universalem ecclesiæ disciplinam r'espr ciunt (I. Decretum E. Con. Prov. Québh, il Ces principes, qui sont incontestables, vous sufliront, P | N:T.C.F., pour vous pénétrer d’une profonde vénération pour la Le Bulle qui vous annonce la grande et joyeuse nouvelle que Le nous aurons bientôt un Concile Général qui, en condamnant Qs les monstrueuses erreurs, répandues dans le monde entier,

fera briller les célestes vérités de tout leur éclat. Mais en don L | { nant une altention religieuse au passage suivant de cette

Lettre Apostolique, vous pourrez encore mieux apprécier le bonheur qu’il y a pour les enfants de l'Eglise de recevoir un si précieux document de leur Père commun.

Vous allez, N.T. C. F.en entendant cette voix majestueuse et pleine d’onction du Père de toute l'Eglise, laisser vos cœurs s'ouvrir aux grandes vérités qu’elle nous expose, pour entrer en matière. Car, d'un ton aussi simple que sublire, et dans un langage également noble et familier, le Souverain Pontife nous représente le Fils du Dieu vivant qai descend du Ciel, pour sauver le genre humain, et qui, pour accomplir ce mystère d'amour, s’incarne dans le sein de l’Immaculée Vierge Marie, se rend ainsi visible aux hommes, pour leur révéler les vérités, qu'il avait apportées du ciel, souffrir la mort la plus cruelle, pour être une hostie d’agréable odeur, sort vivant du tombeau et remonte au ciel glorieusement. Mais avant d’aller s'asseoir à la droite de son Père, il établit son Eglise, qu'il avait aimée jusqu’à lui donner son sang divin, sur des fondements inébranlables en promettant d'être avec elle jusqu’à la fin des siècles, et en chargeant Pierre et ses successeurs de la gouverner avec une autorité s uveraine et infaillible,

Telles sont, en résumé, les vérités contenues dans cette Bulle admirable, qui est un chef-d'œuvre de science sacrée, de doctrine pure et d'enseignement des vrais principes sur lesquels reposent la religion et la société civile elle-même. Avec ce court résumé, vous aurez la clef de ce merveilleux et somptueux édifice.

+ A] ? Ps LEA « PIE EVÉQUE & SERVITEUR DES SERVITEURS.

« Pour la perpétuelle mémoire de la chose.

s Dans l'excès de l'amour dont il nous a aimés et pour délivrer, dans la plénitude des temps, tout le genre humain du joug du péché, de la captivité du démon, et des ténèbres des erreurs dont le poids, par la faute de son premier père, l’opprimait si misérablement et depuis si longtemps, le Fils unique du Père Eternel, descendant du Siége Céleste sans sortir de la gloire du Pere et ayant pris de l’immaculée et très-sainte Vierge Marie la nature mortelle, a révélé une doctrine et une règle de vie apportées du Ciel, il l’a rendue incontestable par des œuvres merveilleuses sans nombre et il s'est livré luimême pour nous, s’offrant volontairement en victime d’agréable odeur à Dieu. Mais la mort vaincue, avant de monter triomphant dans le Ciel, à la droite du Père, il envoya ses Apôtres dans tout l'univers prècher l'Évangile à toute créatu-

re, etil leur donna le pouvoir de régir l'Eglise achetée et fondée par 80n sang et constituée par lui, qui est La colonne et le sou- Hien inébranlable de la vérité qui, enrichie des trésers célestes, montre à tous les peuples le chemin assuré du salut et la lumière de la vraie doctrine, voguant comme un navire, sur la haute mer de ce siècle, afin de garder sains et saufs tous ceux qu'elle reçoit pendant que le monde périt (Saint Maxime), et pour que le gouvernement de cette même Eglise agisse toujours en toute rectitude et selon l'ordre, pour que tout le peuple chrétien persévérât toujours dans l'unité de la foi, de la doctrine, de la charité et d'une même communion, il a promis que lui-même serait perpétuellement avec elle jusqu’à la consommation des siècles ; et il a choisi, entre tous, le seul Pierre, le constituant prince des Apôtres, son vicaire sur la terre, chef, fondement et centre de l'Eglise, afin que dans cette élévation de rang et d'honneur et par la plénitude de l'autorité, de la puissance et de la juridiction souveraines, il pût paître les agneaux et les brebis, confirmer ses frères, gouverner toute l'Eglise, être le gardien des portes du ciel et l'arbitre de ce qui doit étre lié ou délié, et dont la sentence demeurera dans toute sa force, méme dans le ciel (Saint Léon) Et parce que l'unité et l'intégrité de l'Eglise et son gouvernement institué par le Christ lui-même, doivent demeurer stables perpéluellement, le même pouvoir suprême de Pierre sur toute l'Eglise, sa juridiction, sa primauté persévèrent et demeurent en vigueur absolument et dans toute leur plénitude, dans la personne des Pontifes Romains, ses successeurs, placés après Lui sur cette chaire romaine qui est sa chaire.

« C'est pourquoi usant avec sollicitade de la puissance de

aitre tout le troupeau du Seigneur dont le Christ Iui-même eur a divinement confié la charge, dans la personne du Bienheureux Pierre, les Pontifes romains n’ont jamais cessé de s'imposer les plus grands travaux, de prendre toutes les mesures possibles pour que, du lever du soleil à son couchant, les peuples, les races, les nations puissent tous connaître la doctrine évangélique, et, marchant dans les voies de la vérité et de la justice, atteindre la vie éternelle. Tout le monde sait avec quel zèle et quels soins incessants les mêmes Pontifes romains ont veillé à maintenir hors de toute atteinte le dépôt de la foi, la discipline du clergé, la sainteté et la science dans l’enseignement qui lui est donné, la sainteté et la dignité du mariage ; à développer chaque jour de plus en plus l'éducation chrétienne de la jeunesse de l’un et et de l’autre sexe, à accroitre au sein des peuples la religion, la piété, l'honnêteté des mœurs, et à contribuer par tous les moyens à assurer la tranquillité, l'ordre et la prospérité de la société civile ellemême. »

Enfin, N. T. C. F. on reconnaft la Bulle Portificale qui fixe notre attention en ce moment, à certaines marques qui la distinguent de tout autre Rescrit Apostolique. Le Souverain Pontife y apparait à la tête du sacré Collége, qui l’assiste de ses sages conseils, pour le bon gouverne ment de l'Eglise. Il signe, de sa propre main, cette Lettre Apostolique, en prenant le titre auguste d'Evèque de toute l'Eglise cathalique dont il est le Pasteur universel et sur laquelle il exerce une juridiction sans bornes et des pouvoirs sans limites. + Ego Pius Cautholicæ Ecclesiæ Episcopus. Cette Bulle est souscrite par chaque Cardinal, présent à Rome, qui, ainsi que le Pape, fait une croix avant de signer son nom avec tous ses titres. Enfin cette Bulle, comme les autres Bulles, est scellée d’un sceau particulier, qui est en plomb, représentant une grande croix avec les noms des Bienheu. reux Apôtres Pierre et Paul et celui du Pape régnant: Sctus Petrus, Sctus Paulus, Pius P. P. IX, et avec une légende qui indique un grand besoin qui presse le chef suprême de l'Eglise de recourir au Seigneur, qui est son Refuge. + Domine Refugium factus.. es. mihi.

Vous comprenez, N.T.C. F., que cette pompe extérieure, cette solennité donnée à la Bulle Pontificale, lui concilie ia considération publique et en fait connaitre l'importance. Concluonsen qu’il nous faut recevoir avec un profond respect celle qui convoque le Concile æœcuménique qui doit se célébrer prochainement, en écouter la lecture avec une religieuse attention, et nous y conformer de tout notre cœur, en mettant en pratique les instructions qui nous y sont données.

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