Joan. X

donne avec la même autorité; dans l'assentiment d'’esi qu'il exige, 1] n’excepte rien, il ne distingue rien. Ceux qui écoutaient Jésus, s'ils voulaient arriver au salut, avaient voir, non seulement d'accepter en général toute sa doctrine, mais de donner un plein assentiment de l'âme à chaeune des choses qu'il enseignuit. Refuser, en effet, de croire, ne füt ce qu'en un seul point, à Dieu qui parle, est contraire

À Ja raisolt,

Sur le point de retourner au ciel, il envoie les revêtant de la même puissance avec laquel

ivoyé lui-même, et il leur ordonne de répan partout sa doctrine, * Toute puissance m'a été donn le ciel et sur la terre, Allez donc et enseignez toutes li tions. leur enseiguant à observer tout ce qu v( ordonné (1). Seront sauvésstous ceux qui obérrot IX Apôtres ; ceux qui n'obéiront pas, périront. ‘ Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui ne eroira point sera condamné (2) Et comme il convient souverainement à la Providence divine de ne point charger quelqu'un d une mission, surtout si elle est importante et d’une haute valeu sans lui donner en même temps de quoi s’en acquitter con me il faut, Jésus-Christ promet d'envoyer à ses disciples

l'Esprit de vérité, qui demeurera en eux éternellement.

je m'en vais, je vous l’enverrai (le Paraclet), et quand cet Esr:it de vérité sera venu, il vous enseignera toute vérité (3. F je prierai mon Père, et il vous donnera un autre Pair pour qu'il demeure toujours avec vous: ce sera

1. (Matth., XX VIII, 18-19-20.) 2. (Marc. XVI, 16.) 3, (Joan., XVI, 7-13).

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Esprit de vét ( ( lui qui rendra témoignaye de moi ; et vous aussi vous rendrez témoignage (2), Par suite, il ordonne d'accepter religieuseme t d'observer sainten a doctrine des Apôtres co enne propre, ‘ Qui vous écoute, m'écoute ; qui vou me uéprise (3).” Les A] s sont donc envoy r Jésus- Christ d ême facon que lui-même est enx par son ère : ‘ Comme mon Père m'a envoyé, ainsi moi je vous nvoie (4), Par conséquent, de même que les Apôtres es disciples étaient obligés de soumettre à la parole Christ, la même foi devait être pareillement accor 6e à a parole des Apôtres par tous ceux que les Apôtres instruit en vertu de leur mandat divin. Il n'était donc pas plus mis de répudier un seul précepte de Ia deef des Ap6tres, que de rejeter quoi que ce fût de ne de Jésus-

Christ lui-même,

\ssurément la parole des Apôtres, a] la descente du Saint-Esprit en eux, a retenti jusqu'aux lieux les plus éloignés, Partout où ils posent le pied, ils se présentent comme

les enx de Jésus lui-même. ‘ C’est par lui (Jésus-Christ: que no! ons reçu la grâce et l'apostolat pour faire obéir

À la foi toutes les nations en son nom (5). Et partout sur leurs pas, Dieu fait éclater la divinité de leur mission par des prodiges. ‘ Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur coopérant avec eux et confirmant leur parole par

1. (Joan., XIV, 15-17.) 2, (Joan., XV, 26-27), 3, (Luc, X, 16).

4, (Joan. XX, 21),