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ne, elle refuse résolument de droit et par dei Sasservir aux partis et de se plier aux muables de la politique. ] méme principe,

‘oir de exigences Par Une conséquence du gardienne de son droit et pleine de respect pour le droit d'autrui, elle estime

un devoir de rester indifférente quant aux diverse

s formes de Soëvernement et aux institutions civiles des Etats chrétiens, et

entre les divers systèmes de gouverne:

monts

, elle approuve tons ceux qui respectent la religion et la discipline chrétienne des mœurs.— Telle est la règle à laquelle chaque catholique doit

conformer ses sentiments et ses actes. Il n’est pas

douteux que, dans la sphère de la politique,

il ne puisse

y avoir matière à de légitimes dissentiments el que toute réserve faite des droits de ] de là vérité, on ne puisse chercher à introduire dans les faits, les idées que l’on estime de

a Justice et

Voir contribuer plus eflicacement que Îles autres au bien œénéral. Mais vouloir engager l'Eglise dans ces querelles des partis, et prétendre se servir de son “ppui pour triompher plus aisément de ses adversaires, C'est abuser indiscrètement de la religion. Au contraire, tous les partis doivent s'entendre pour entourer la religion du même respect et la g'arantir contre toute atteinte. De plus, dans la politique, Inséparable des lois de la morale et des devoirs religieux, l'on doit toujours et en premier chef, se préoccuper de servir le plus efficacement possible les intérèts du catholicisme. Dés qu'on les voit menüces, tout dissentiment doit cesser entre catholi-

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