L'ESPRIT CHRÉTIEN DANS LA FAMILLE

Etre chretien. nos très chers frères, c'est done penetrer son âme des enseignements et des exemples du divin Maitre ; c'est chercher dans l'évangile la règle de sa vie. dans la prière et les sacrements les dons de Dieu. Nous ajoutons qu'it faut être chrétien, non-seulement dans sa 1: privée, mais aussi dans sa vie publique.

C'est une erreur trop commune, aujourd'hui.

extrêmement ruineuse pour les âmes, de croire qu peut servir deux maitres, et plier sa conscience à deu morales différentes.

Ce partage de l'ame et cette scission de la conseien constituent une dangereuse duperie. L'âme est une, conscience aussi. Dieu, notre unique et souverain Maitr veut être servi en public comme en particulier, et Le chr.tien est responsable à ce Maitre de toutes les actions sa vie. C'est là, nos très chers frères, une vérit

l'Eglise ne se lasse pas de prècher à ses enfants, et «ù

De votre vie individuelle que l'esprit de Notre-Seignes rayonne donc sur tous vos actes publics, et qu'il stp: nouisse d'abord à votre foyer, dans votre vie familiale.

Ses

et polus Île

éril

La famille, comme le cœur du chrétien, est un sancluaire que la religion doit consacrer et sanctifier. Pères et mères, vous êtes les gardiens de ce sanctuaire ; et il faut que vous ayez l'ambition, non-seulement de le défendre contre toute profanation, mais encore d'y faire régner l'influence du Christ et la pratique des vertus chrétiennes. Pour cela, suivez avec docilité et courage les avis que nous jugeons à propos de vous donner ici.

l‘ RESPECT DU LIEN CONJUGAL

La sécurité du foyer chrétien repose tout entière sur l'indissolubilité du lien conjugal. Rien ne peut briser ce lien que Dieu lui-même déclare être intangibie : « Que l'homme ne sépare pas Ce que Dieu a uni.» # Nous ne Saurions trop réprouver les législations qui ont porté une alleinte sacrilège à ce principe fondamental de la civilisation chrétienne. Le divorce viole la doctrine de Jésus- Cbrist et entraine les Conséquences les plus lamentables. L'Eglise catholique s'est toujours montrée l'in «lectible gardienne de l'indissolubilité du mariage, et clje déclare que le divorce laisse intact le lien conjugal, nonobstant les lois civiles qui le décrètent,

Mais le respect dû à l'indissoluble et sainte union matrimoniale impose aux époux catholiques des devoirs speciaux, qu'ils ne sauraient trop méditer, Ils doivent, tant tout, pratiquer une grande charité mutuelle et supporter leurs défauts réciproques avec une patience toute chrétienne. La paix et le bonheur du foyer sont le prix “e &énéreux sacrifices. Le sacrement Porte avec Jui la srice de faire ces sacrifices, et d'éviter tout ce qui pourfit troubler l'harmonie et séparer les cœurs.

(1) Matt., 19, 6.

Mb ASS Vhé oto y

: fr: ft

Fan ritonbhit nee ame on

bte nat ca a D

ED D ERP

se ME Penn ot A RE

rorcige ue

Nous recommandons particulièrement aux époux de consacrer à leur famille tout le temps que ne réclament pas leurs affaires ou les devoirs sociaux. Rien ne désorganise le foyer comme l'habitude où sont, aujourd'hui, un trop grand nombre de maris de chercher, loin de leur femme et de leurs enfants, les distractions et les amusements dont ils sont avides. On dirait que le séjour à la maison leur pèse et les ennuie. Ils n'y font que de rares apparitions, et trouvent mille prétextes pour s'en éloigner et prolonger leur absence. Il existe, dans tous les centres un peu considérables, des clubs qui font aux foyers domestiques une concurrence désastreuse. C'est là que, trop souvent, le mari va gaspiller ses loisirs dans des compagnies, des conversations et des jeux qui ne laissent intacts ni sa fortune, ni sa santé, ni son honneur, ni sa foi. Il y prend des goûts et y noue des relations qui lui font perdre tout esprit de famille et étouflent peu à peu dans son cœur les pures et saintes tendresses qu'il doit aux siens.

Et, pendant que ces salles de clubs attirent et gardent leur trop fidèle et trop nombreuse clientèle, que se passet-il dans les familles ? La solitude, les tristesses de l'abandon pésent sur la femme et les enfants, qui ne se sentent ni protégés ni aimés. Les tentations perfides rôdent autou de ces maisons mal gardées ; et, si l'épouse n'a pas lim profondément chrétienne, elle est exposée à de graves dangers.

D'un autre côté, les épouses doivent toujours se souvenir qu'elles sont comme le cœur du foyer, la flamme qui le réchauffe et l'éclaire. Elles en sont aussi les anges gardiens visibles, et nulle mission n'est plus noble, plus utile, plus féconde en résultats; nulle ne répond micux aux généreuses ambitions que Dieu a mises au cœur de | femme.

L'Église, assurément, n'interdit pas à la femme de ercer son influence pour le bien en dehors de sa demeure.

v' de prendre sa part légitime dans l'action sociale plus nécessaire aujourd'hui que jamais; mais elle réprouve les théories malsaines, propagées dans ces derniers temps, et dont nous devons tous travailler à préserver notre pays Sous le très fallacieux prétexte de linérer la femme d servitudes que l'on dit p'ser sur elle, on veut tout simplement l'arracher au foyer dont elle a la garde, et la soustaire aux devoirs sacrés que la nature et la Providence lui imposent. Par une regrettable confusion, qui est le fruit de l'ignorance chez les uns, de la malice chez les autres, on laisse entendre que l'égalité entraine la similitude des droits, etl'on veut que la femme entre en une ridicule et odieuse rivalité avec l'homme, sur un champ d'action où ni les conditions de la lutte, ni les chances de succès ne sauraient être égales. La mise en pratique de pareilles théories serait luneste à la femme et à la famille, et aménerait à brel délai la déchéance de l'une et la ruine de l'autre.

Tel n'est pas l'idéal chrétien que l'Eglise propose à la lemme ; tel n'est pas non plus le type d'épouse et de mère que nous offrent l'histoire et les traditions de notre pays. Dieu a visiblement béni la tamille canadienne : il l'a protégée contre la plupart des erreurs et des pratiques pernicreuses, qui, en d'autres contrées, désorganisent les foyers el empoisonnent les sources mêmes d'où jaillit la vie des peuples. Chez nous, la société domestique a toujouts fermement reposé sur les bases que lui a données

lévangile ; et c'est notre gloire, en même temps que notre orce, que la femme canadienne ait merveilleusement compris el courageusement pratiqué ses devoirs d'épouse et de mere.

Pour guider et soutenir les parents dans l'accomplissement de leur tâche, rien n'est plus efficace que le culte de la Sainte-Famille, culte dont l'origine, en ce pays, se conlond avec l'origine même de notre histoire religieuse. Voilà pourquoi Léon XIH a voulu, il ÿ à quelques années, Propager ce culte dans le monde entier, et consacrer à la

pr ep ngRe an anan oe

at à mt a got ont été

ns tapnnietthet stade 4 ET TG