CONSTITUTION DE L'ÉGLISE

Le pouvoir de législater et de juger dans l'Église existe au suprème degré dans le Souverain Pontife, le successeur de saint Pierre, à qui Jésus-Christ a confié les clefs du royaume des cieux et ordonné de confirmer ses frères,

Les Conciles généraux convoqués, présidés et confirmés par le Pape, ont ce même pouvoir,

Les Évéques ont été établis par le Saint-Esprit pour régir l'lylise de Dieu; Spiritus Sanctus posuil Episropos regere Ecclesiam ei (Act. XX. 28.) ; ils ont dans leurs diocèses respectifs pouvoir d'enseigner, de commander, de juger ; pouvoir néanmoins subordonné à celui du chef de l'Église, en qui seul réside la plénitude de la puissance apostolique et l'infaillibilité doctrinale.

Prètres et laïqt l'obéissance.

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Prôtres et laïques doivent aux Évèques la docilité, le respect et l'obéissance.

Chaque prêtre, à son tour, lorsqu'il a reçu de son Évèque la mission de prêcher et d’administrer les secours spirituels à un certain nombre de fidèles, a un droit rigoureux au respect, à l'amour et à l’obéissance de ceux dont les intérêts spirituels sont confiés à sa sollicitude pastorale.

Tel est le plan divin de cette Église catholique que Jésus Christ a revêtue de sa puissance ; telle est cette Hiérarchie Ecclésiastique qui, dans son ensemble admirable, nous montre une société parfaitement organisée et capable d'atteindre sûrement sa fin, qui est le salut éternel de chacun de ses innombrables enfants, de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation ; ex omni tribu, et lingud, et populo et natione (Apoc. V. 9:

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LÉ LIBÉRALISMÉ CATHOLIQUE

Le libéralisme catholique, dit Pie IX, est l'ennemi le plus acharné et le plus dangereux de la divine constitution de l'Église, Semblable au serpent qui se glissa dans le paradis terrestre pour tenter et faire déchoir la race humaine, il présente aux enfants d'Adam l’appât trompeur d’une certaine liberté, d’une certaine science du bien et du mal; liberté et science qui aboutissent à la mort. Il tente de se glisser imperceptiblement dans les lieux les plus saints; il fascine les yeux les plus clairvoyants; il empoisonne les cœurs les plus simples, pour peu que l’on chancelle dans la toi à l'autorité du Souverain Pontife,

Les partisans de cette erreur subtile concentrent toutes leurs forces pour briser les liens qui unissent les peuples aux Évèques et les Évêques au Vicaire de Jésus-Christ. Ils applaudissent à l'autorité civile chaque fois qu’elle envahit le sanctuaire; ils cherchent par tous les moyens à induire les fidèles à tolérer, sinon à approuver, des lois iniques. Ennemis d'autant plus dangereux que souvent, sans même en avoir la conscience, ils favorisent les doctrines les plus perverses, que Pie IK a si bien

caractérisées en les appelant une conciliation chimérique de la vérilé avec l'erreur.

Le libéral catholique se rassure, parce qu’il a encore eertains principes catholiques, certaines pratiques de piété, un certain fond de foi et d’attachement à l'Église, mais il ferme soigneuse. ment les yeux sur l’abime creusé dans son cœur par l'erreur qui le dévore en sile. ce. Il vante encore à tout venant ses convictions religieuses et se fâche quand on l’avertit qu’il a des principes dangereux ; il est peut-être sincère dans son aveuglement, Dieu seul le sait! Mais à côté de toutes ces heiles apparences, il y a un grand fond d’orgueil qui lui laisse eroire qu’il a plus de prudence et de sagesse que ceux à qui le Saint-Esprit donne mission et grâce pour enseigner et gouverner le peuple fidèle: on le verra censurer sans scrupule ies actes et les documents de l'autorité religieuse la plus élevée. Sous prétexte d’enlever la cause des dissensions et de concilier avec lévangile les progrès de la société actuelle, il se met au service de César et de ceux qui inventent de prétendus droits en faveur d’une fausse liberté ; comme si les ténèbres pouvaient coexister avee la lumière et comme si la vérité ne cessait pas d’être la vérité dès qu’on lui fait violence, en la détournant de sa véritable signification et en la dépouillant de cette immutabilité inhérente à sa nature!

En présence de cinq brefs apostoliques qui dénoncent {e libéralisme catholique comme absolument incompatible avec la doctrine de l'Eglise, quoiqu'il ne soit pas encore formellement condamné comme hérétique, il ne peut plus:être permis en conscience d’être un libéral catholique.