‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de Québec [microforme] (volume 4)Chapitre 124 sur 218 · POUR LES CAS RÉSERVÉS · texte numérisé non relu

POUR LES CAS RÉSERVÉS

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Les Saints Evèques ayant toujours cru qu'il était très important pour entretenir la Discipline parmi les Fidèles que les Ministres ordinaires ne pussent absoudre de certains énormes

péchés, mais seulement les Pasteurs supérieurs : ce qui est très saintement ordonné par le Saint Concile de Trente, qui dit que les Pères ont jugé à propos pour le bon ordre et la Discipline de l'Eglise, que les plus grands et les plus énormes péchés ne fussent pas remis par tout Prêtre approuvé; mais seulement par les Grands-Prètres, ce qui doit s'entendre non-seulement quant à la police extérieure de l'Eglise (ajoute le même Concile) mais même quant à l’intérieur et devant Dieu : et la raison de cela, c’estafin que les Fidèles en conçoivent plus d'horreur, et que par la difficulté d'en être absous, ils s’éloignent de les commettre. Nous avons jugé à propos de mettre ici ceux que nous nous réservons : à Nous, dont nous donnerons très difficilement la permission d’absoudre.

4. Ceux qui profèrent en public, ou écrivent quelque chose d’injurieux contre Dieu, la sainte Vierge et les Saints.

2. La Magie, par laquelle nous entendons ceux qui se servent des moyens illicites, et qui n’ont aucun rapport avec l’effet qu’ils veulent produire, et ceux qui les consultent.

3. Frapper son père, ou sa mère, et leur refuser les secours qu'on peut, et qu'on doit leur donner.

4, Commettre Inceste avec parents ou alliés au premier, ou second degré, sans y comprendre l’Inceste de cousin germain avec la cousine germaine.

5. Ceux qui commettent les détestables péchés de Sodomie et de bestialité.

6. L'Adultère, ou le Concubinage public tellement notoire qu'on ne puisse pas le céler, et le Viol attenté des jeunes enfants par de grandes personnes.

7. Ceux qui mangent de la viande le Carême, et autres jours que l'Eglise défend, sans nécessité et sans avoir obtenu la permission du Curé, ou autre Supérieur Ecclésiastique.

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