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d'un Cierge pour le présenter, lequel appartient de droit aux Curés; à moins que les Paroissiens n'aiment mieux donner une petite rétribution pour le retirer de l'Eglise.

24. Nous désirons aussi que les Curés des Villes et de la Campagne engagent leurs Paroissiens, qui auront besoin de manger de la viande pendant le Carème, de suppléer à l’abstinence et au jeûne par quelqu’aumône, s'ils sont en état de la pouvoir faire-

25. Nous croyons très important de renouveler un des Statuts de notre second Synode, qui impose une obligation particulière aux Curés et Missionnaires, de représenter aux Pères et aux Mères, l'obligation qu'ils ont de séparer de lit, les enfants de différent sexe, et de ne les point coucher avec eux, ces péchés

‘étant ordinairement réservés aux Evêques dans les autres

Diocèses.

26. Nous croyons aussi très important de recommander aux Curés des principales et plus grandes Paroisses de ce Diocèse, de travailler autant qu'il leur sera possible, à convaincre les habitants de leurs Paroisses, des grands avantages qu'ils recevront de l'établissement d’une maison des Sœurs de la Congrégation, pour l'instruction des personnes de leur sexe. Nous déclarons que Nous sommes dans la disposition de fonder un revenu fixe pour le soutien et entretien de deux Sœurs dans les paroisses, où les habitants auront le courage de leur bâtir une maison solide ; et ce dans les quatre premières années après ce présent Synode.

27. Nous souhaitons renouveler les pouvoirs des Confesseurs, tant Séculiers que Réguliers des Villes, pour trois ans ; et ceux des Missionnaires Séculiers et Réguliers qui sont dans les Missions éloignées, pour cinq; improuvant cependant avec beaucoup de fondement la négligence de plusieurs, qui faute de s’instruire de nos Ordonnances, et de venir à Nous pour prendre de nouvelles Approbations de confesser, ont exposé, en continuant à le faire sans aucun pouvoir ni juridiction, les Ames qui se sont adressées à eux, à un grand danger de leur Salut. Nous déclarons que nous désirons qu'ils se présentent à Nous chacun en particulier, quelques jours après le présent Synode, pour recevoir nos avis ; ce que nous voulons être observé toutes les fois que nous tiendrons nos Synodes ou Assemblées Ecclésiastiques.

28. Comme Nous ne croyons pas pouvoir nous dispenser de suivre l'exemple des plus saints Evêques, et la pratique presque

universelle de tous les Diocèses, dans lesquels les Confesseurs Séculiers et Réguliers ont besoin d’une Approbation particulière pour confesser des Religieuses ; Nous déclarons que notre intention est, que ceux qui seront destinés par Nous à cet emploi de les confesser, prennent de Nous une Approbation particulière, que nous ne donnerons plus que par écrit, pour ne laisser plus aucun doute ; et Nous voulons qu'aucun autre ne les puisse confesser, sans en avoir eu notre permission expresse.

29. Nous prions Notre Seigneur de faire faire aux confesseurs une attention particulière sur les dispositions que doivent apporter les pénitents, pour approcher dignement du Sacrement de Pénitence, et sur la conduite qu'ils doivent garder avec eux, pour ne pas accorder l’absolution à ceux qui ne donnent pas de véritables marques de contrition pour le passé, et de ferme propos pour l'avenir.

Additions aux Statuts Synodaux, réglés dans la troisième Séance du Synode

1. Pour éclaircir plus particulièrement quelques-uns des Cas réservés à Monseigneur l’Evèque, il a été réglé que le premier des dits Cas réservés serait couché ainsi, plutôt que de l'être de la manière dont il est dans l'Ordonnance imprimée des Cas réservés : Ceux qui avec scandale profèrent, font, ou écrivent quelque chose extraordinairement injurieux contre Dieu, la Sainte Vierge, les Saints, et les choses Sacrées.

2. A l'égard du septième, qui regarde ceux qui mangent de la viande les jours défendus, il a été réglé, que ceux qui iront à la chasse de l’Orignal pendant le carème doivent en demander permission aux Curés, lesquels doivent examiner les motifs, et la nécessité qu'ils ont de faire ces Chasses, sans quoi on les traitera comme gens tombés dans le Cas réservé.

3. A l'égard du dixième, qui regarde ceux qui ne paient pas les Dimes, Monseigneur l’Evèque laisse aux Curés le pouvoir d'examiner leurs Paroissiens sur leur insolvabilité, et de faire avec eux tel accommodement qu'ils jugeront à propos, et pourront ensuite les recevoir à la Communion Pascale.

4, Il a été arrêté encore, que les Enfants jusqu’à l'âge de quatorze ans, et les femmes lesquelles ne pourraient pas être ren-