INSTRUCTIO $S. C. DE PROP. FIDE
Revme Domine,
Cum huic Sacræ Congregationi christiano nomini propagando innotuerit in Canadæ præsertim Provinciis nonnullas Secretas Societates novam quamdam speciem præ se ferentes exortas esse, quas inter Societas vulgo dieta « Société des Cordonniers » præsignatur, eadem $S. Congregatio opportunum existimat D. Tuam præsentibus literis adhortari, quatenus pro ea qua in exercendo concredito munere duceris sollicitudine, tum super præfata Societate, tum super aliis similibus invigilandum cures. In primis autem præ oculis habeatur oportet S. Rom. et Univers. Inquisitionis Decretum anno 1846 editum. « Societates occultæ, de quibus in Pontificiis Constitutionibus sermo est, eæ omnes intelliguntur, quæ adversus Ecclesiam vel Gubernium sibi aliquid proponunt, exigant vel non exigant a suis asseclis juramentum de secreto servando.» Quod vero attinet ad operariorum Sodalitates, cavendum in praxi, ut optime animadvertit concilium plenarium Baltimorense II jam a S. Sede recognitum, ne sub
prætextu quod nihil aliud sibi proponant, quam sociorum in propria arte exercenda mutuam tutelam ac juvamen, quidquam admittatur, quod sectis damnatis faveat, neve operarii qui hisce Societatibus nomen dant, pravis subdolisque malorum hominum artibus inducantur, ut contra justitiæ leges laborem ab ipsis debitum subtrahant, vel alio quovis modo eorum, quibus subjiciuntur jura lædant. Nulla insuper ratione toleratæ haberi possunt Societates illæ, cujuscumque naturæ sint, in quibus socii jurejurando sese adstringunt ad obtemperandum ïis, quæ à cœtus superioribus jussa forte fuerint, veletiam secretum ineunt fædus, quod neque interrogante legitima auctoritate violari impune possit. Illi tandem cœtus illiciti prorsus habendi sunt, in quibus ita arcto fœdere socii in mutuam defensionem conjunguntur, ut exinde turbarum vel cædium periculum oriatur. Quæ quidem omnia si rite præ oculis habeantur, optime constare poterit an præmemorata Societas aliæque hujusmodi Sodalitates ex illis sint, quæ Pontificiis Constitutionibus comprehesnduntur. Quamvis autem de Societatibus sermo sit, quæ districtis juris Ecclesiæ censuris haud comprehendi videantur, optime tamen se gerant animarum Pastores, si fideles eorum curæ concreditos ab iisdem quantum fieri possit arcere comentur, cum hujusmoüi cœtus pro animabus periculis plenos esse dubitare non liceat.
Quæ D. Tuæ significans. ac insimul rogans ut singulis Provinciæ suffraganeis communicare studeas, precor Deum ut Te diu sospitet ac servet.
Romæ ex æd. S. C. de P. F. die16 Novembris 1#70.
D. Tuæ Addictissimus, (Sign.) AL. CARD. BARNABo, Pr.
(Subsign.) JOANNES SIMEONI, Secretarius.
Le surtt socié trou cette prés semi dans pelet de l’:
comi toliq ou ct secre comi Balti garde tectic socié parti par 1 de la soit « On n queld serm socié serai com gage un d
cipe
autre par 1 socié de l’1
(Traduction.)
La Sacrée Congrégation de la Propagande ayant appris que, surtout dans les Provinces du Canada, il s’est formé quelques sociétés secrètes d’une espèce nouvelle, au nombre desquelles se trouve celle qui est communément appelée Société des Cordonniers, cette Congrégation a jugé opportun de vous exhorter par les présentes lettres à exercer, au sujet de cette Société et d’autres semblables, la vigilance, la sollicitude et le zèle qui vous animent dans la charge qui vous est confiée. Avant tout, on doit se rappeler le décret de la Sainte Inquisition Romaine et Universelle, de l’année 1846, dans lequel il est défini qu’il faut regarder comme sociétés secrètes, prohibées par les Constitutions Apostoliques, toutes celles qui trament quelque complot contre l'Église ou contre l’État, soit que l’on y exige le serment de garder le secret, soit qu'on ne l'exige point. Quant aux sociétés d'ouvriers, comme le remarque avec justesse le second concile plénier de Baltimore, qui a été approuvé par le Saint-Siège, il faut prendre garde, sous prétexte de n'avoir en vue que Île secours et la protection mutuelle des associés, de ne rien faire qui favorise les sociétés condamnées par l’Église. De plus, les ouvriers qui font partie de ces sociétés doivent craindre de se laisser entrainer, par les ruses et les artifices d'hommes méchants, à violer les lois de la justice, soit en ne travaillant pas autant qu'ils y sont tenus, soit de quelqu’autre manière à l'égard de ceux qui les emploient. On ne peut nullement regarder comme tolérées les sociétés, de quelque nature qu’elles soient, dans lesquelles on s'engage par serment à obéir à tout ce qui sera commandé par les chefs de la société, ou à garder inviolablement le secret, même quand on serait interrogé par une autorité légitime. Enfin on doit regarder comme absolument illicites, ces sociétés dont les membres s’engagent tellement à se défendre les uns les autres, qu’il en résulie un danger de troubles et de meurtres. Au moyen de ces principes, on pourra facilement juger si la Société des Cordonniers, et autres semblables, sont du nombre de celles qui sont condamnées par les Constitutions Apostoliques. Même dans le cas où ces sociétés ne paraîtraient pas frappées des peines les plus sévères de l'Église, les pasteurs des âmes feront très bien de Loue” shoes
autant que possible, les fidèles confiés à leur sollicitude de s’y agréger, parceque on ne peut douter qu’elles ne soient très dangereuses pour les âmes.
Veuillez communiquer la présente lettre aux Évêques suffragants de la Province.
Je prie Dieu de vous protéger et conserver.
Rome, au Palais de la Propagande, le 16 novembre 1870.
Votre très dévoué,
AL. Carp. BarNa8o, Préfet.
JEAN SIMEONI, Secrétaire.
(Extrait de la Circulaire du 15 Février 1867.)
« Cum autem tales associationes periculo non careant, sive erga publicam quietem, sive erga fidem aut mores individuorum, pastores et confessarios monemus ut subditos suos ab iis, quantum fieri poterit, hortationibus et consiliis avertant. Nulli tamen socio deneganda erunt sacramenta ecclesiæ, dummodo sequentes conditiones se observaturum promittat :
4o Ut paratus sit talem societatem derelinquere statim ac Sancta Sedes, vel Ordinarius, eam comdemnaverit ;
2 Ne, sub prætextu mutuæ tutelæ ac juvaminis, quidquam admittatur quod sectis damnatis faveat, aut inducat periculum turbarum aut cædium, vel tandem justitiæ leges quovis modo lædat ;
30 Ut omnino abstineat a jurejurando per quod sese obligaret ad obtemperandum quibusvis jussionibus aut legibus Rectorum Societatis, vel ad tale secreti fædus ut, neque etiam interrogante legitima potestate, violari impune possit. »
Po tione sapie terra ita re certa in R utilit publi tunæ bante fidei revoc ac pr muni optat sacril reliq omhne cusse Nos 1 potes penit cum divin intell Urbe secur Eccla tates et mx idcir( persf su UT mobx