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par la lumière naturelle de la raison humaine au moyen des choses créées. Le saint Concile a frappé d'anathème ceux qui nieraient à l’homme ce noble privilège,

Certains philosophes, tombant dans un extrême opposé, prétendaient pouvoir se passe: de la révélation, proclamaient l'indépendance de la raison humaine, rejetaient la foi divine, niaient l'existence des miracles, ou du moins la possibilité d'en discerner l'origine surnaturelle, tronquaient les saintes Ecritures ou les interprétaient à leur gré, sans faire aucun cas de la tradition et des enseignements de Eglise, soumettaient la foi à la raison, confondaient l’une avec l’autre où prétendaient qu'il pouvait y avoir entre elles un véritable désaccord. Placée en face de toutes ces fausses doctrines, qui allaient grandissant avec le temps et qui produisaient tant de mal dans les âmes, la sainte assemblée du Vatican, assistée par l'esprit de Dieu, les a répudiées formellement comme contraires à la doctrine révélée ; elle a dit anathème à tous ceux qui propagent et défendent ces pernicieuses erreurs, abritées sous de beaux noms, mais remplies d’un venin mortel. Ce sont /es loups ravisseurs dont parle l’Ecriture, qui #’épargnent pas le troupeau; ce sont ces hommes qui enseignent parmi vous des doctrines perverses pour entraîner des disciples à leur suite ; c'est pourquoi vous devez veiller et vous rappeler des avis que nous vous avons donnés, Et maintenant, pourrions-nous ajouter avec l’Apôtre, ous vous recommandons à Dieu et à sa grâce, car il est capable de mener à bonne fin l'édifice de votre sanctification, en vous faisant continuellement croître dans la foi ec dans la pratique des bonnes œuvres, et il peut vous donner une part dans l'héritage éternel, dans la société des saints (Act. XX, 28-33).

C'est en donnant une adhésion entière aux décrets du Concile du Vatican, c’est en nous tenant fortement attaché: au Siège Apostolique, au Souverain Pontife, héritier des prérogatives de l’apôtre Pierre, que nous serons fer-

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mes et stables dans la vraie foi. Là seulement se trouve l'autorité infaillible légitimement constituée par Jésus- Christ pour diriger les hommes dans le droit chemin de la vérité.

Jésus-Christ ayant donné à son Eglise, et à ceux qu'il a établis pour la gouverner, toute Puissance dans ce qui touche à l'ordre du salut, ce serait une erreur de s’imaginer que les décisions et les définitions des Souverains Pontifes ou des Conciles aient besoin du consentement des autorités civiles pour obliger lec fidèles. Ce serait aussi une erreur de croire que la promulgation de ces mêmes décisions ou définitions, par un évêque dans son dlocèse, soit nécessaire pour obliger les fidèles confiés à ses soins, Du moment qu'un catholique connaît d’une manière certaine qu’elles émanent de l'autorité compétente et qu’elles ont eu à Rome la promulgation voulue par les saints canons, ce Catholique est tenu ‘de s'y soumettre d'esprit et de cœur.

Si donc aujourd’hui, N.T.C.F,, nous vous rappelons sommairement les principales décisions du saint Concile du Vatican, c’est avant tout pour protester de notre respect et de notre soumission à ces oracles de l'Esprit-Saint et pour vous engager à les considérer toujours comme des phares lumineux destinés à éclairer vos pas.