‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de St-Hyacinthe [microforme]Chapitre 32 sur 120 · VII. —Suivre fidèlement les · texte numérisé non relu

VII. —Suivre fidèlement les

Concernant In translation de l'Evêque à Be publiques d'un écrivain, le dixième Cures et des Fabriques, 1ex Œuvres « sions de 1n Rivière-Rouge, les sourd registres et des comptes, les uv * Paroisse, L'unifore mité dans In liturgie, le Pain bénit, : Rituel romain, la

Visite pastorale, le Conseil diocésain ot le Jubilé sancer. dotal de Pie IX

lœil, les Stinques sur les revenus des liocésaines, les mis.

ets, la tenue des

ST-MATHIEU DE BELŒIL, 19 mars 1869,

FÊTE DE sainr Joserx, SOMMAIRE, Préambule, L.—Explications ajoutées à la Lettre Pastorale du 2

la trar.slation de l’Evêque À Belæil, IL.—L'Evêque parle des injures qui 1

naux et ailleurs par un homme c

haines et ses colères contre lui,

IIL.—La S, C, dela Propagande a jugé comme l'Evêque l'avait lui. même jugée, la question relative au dixième que l’Evêque à enjoint à un curé du diocèse de Payer, malgré le prétendu droit à une pension d’un tiers absolu réclamé par l’ancien curé de cette Paroisse, auquel une pension était accordée en 1858,

IV.—L'Evéque voit qu’il lui faudra rénoncer à son droit de dixième

sur les revenus des Fabriques, Observations, réflexions, recommandations à Propos de l’état endetté des Fabriques, L’Evêque

demandera À Rome l'autorisation de mettre le droit cathédratique en force et en pratique,

V.—L'Evéêque fait voir qu’il serait juste qu’on ne ] sur le Secrétariat les frais de poste dans 1 affaires, Moyen à prendre pour cela,

VI.—Le diocèse s’est très bien montré dans Jes œuvres de la Propagation de Ja Foi, des Zouaves Pontificaux, de la Sainte-Enfance, des Orphelins de l’Algérie, Exhortation à se montier aussi bien en faveur de la Rivière-Rouge, visitée par la famine,

dispositions du Code civil

Tenir, ou faire

4 septembre sur

ui sont prodiguées dans les jour jui ne déguise ni son nom ni ses

aissât point peser à Correspondance des

Pour la tenue tenir les comptes de Faaprès la manière indiquée d Importance des usages de paroisse e

des registres de paroisse, brique avec soin, et d’ au Rituel,

T, III

ans l’Appendice t de Fabrique,

qu'il faut garder soigneusement, Raison de cela. Comment faire dans les paroisses nouvelles,

VIIL.— Question liturgique et cérémoniale dans le diocèse, Bigarrures dans les cérémonies amenées par des changements faits sans nécessité, On s'est laissé entraîner à ces changements par le goût de la nouveauté, sans examiner s’il n’eût pas été mieux de les éviter, Quelques observations, Changements moins bien que nos anciens usages, dans le surplis, la pale, la bourse, la manière de préparer le calice, etc., etc, Le pain bénit aboli par quelques curés, Regret et exhortation à ce sujet, Extrémités d'opinion qui empêcheront une uniformité qui serait selon l'esprit de l'Eglise, On ne sait point à quoi s'arrêter | Pourquoi n'avoir pas suivi, dans sa lettre et son esprit, le Cérémonial approuvé et donné par les Pères du Ler Concile de Québec ? Espoir d’un retour à l’uniformité,

IX.—-Rituel Romain, L'usage en est obligatoire, Exhortation À ceux qui n’en ont pas, à encourager l'édition soignée qui se prépare dans ce moment à Québec sous les auspices et avec l’encouragement de Mgr l’Archevéque,

X.— Visite pastorale faite cette année d'aussi bonne heure que possible à cause du voyage de l’'Evêque à Rome pour le Concile, Les curés et missionnaires priés de donner possible l’état de la population catholique,

XI.—Le Conseil diocésain s’assemblera, jusqu’à nouvel ordre, quatre fois l’année à des jours fixés,

XII.—Cinquantième anniversaire de Pie IX, le 10 avril, Le clergé par lui-même saura se faire un devoir de bénir et de remercier Dieu ce jour-là du don fait à son Eglise en la personne de Pie IX, Les fidèles devront prendre part à cette expression de reconnaissance, le lendemain dimanche 11 avril. Conclusion,

aussi exactement que

MESSIEURS ET CHERS COLLABORATEURS

Il y aura hientôt six longs mois que je n'ai eu la consolation de converser avec vous. Je ne vous ai point écrit depuis que je vous annonçais qu’il fallait m'éloigner.de la ville épiscopale, et que je vous relatais les détails se rattachant à cette importante affaire, Contraint depuis cette époque de me déplacer souvent, soit pour aller au loin remplir quelque fonction épiscopale ou quelque devoir de convenance ou d'occasion, soit pour me trouver à Saint-

Hyacinthe aux jours fixés pour vous y rencontrer et y

pres

nmenñt faire

. Bigarrures sans nécesle goût de e les éviter, nos anciens de préparer ques curés, qui empê- Eglise, On suivi, dans né par les 'uniformité, tion à ceux se prépare 'encourage-

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Le clergé remercier de Pie IX, reconnais-

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expédier les affaires ; obligé de voyages que m'imposaient des circonstances incontrôlables, dont l'une m'a été douloureuse au point que vous savez ; et puis, pendant quelque temps assez faible et languissant pour ne pas croire qu'il eût été prudent de ma part de refuser le repos et les soins que les vénérables Sœurs de l'Hôtel-Dieu de Montréal s'offraient à me seconde fois chez elles

faire plusieurs petits

Procurer une ; forcé par une affaire aussi qu’inattendue de faire un voyage à Québec ét£ possible de vous adresser une ligne depuis ma translation à Belœil. Seule la sèche Correspondance des affaires n’a point été interrompue ; et elle a même été, pendant ces six mois, plus considérable qu'à aucune autre époque de mon administration, comme i] devait naturelle. ment résulter du fait qu'il ne vous Est plus aujourd’hui aussi facile que ci-devant de Communiquer en. personne avec moi. C’est indirectement vous apprendre que nous Pouvons maintenant être assurés que les affaires ne souffrent point de mon éloignement de Saint-Hyacinthe, quoiqu'il puisse quelquefois arriver qu’elles se fassent un peu plus lentement ; sans néanmoins qu'il y ait encore eu de délais nuisibles en quoi ni à qui que ce soit ! Je ne puis cependant me refuser la satisfaction de vous ici candidement que malgré cette conviction, et malgré que sous le rapport matériel je me trouve aussi bien que je pouvais espérer dans ma nouvelle situation, j'y sens

une privation qui m'est une véritable Souffrance, ce/e de VOUS Voir moins souvent !

Je suis toutefois trés heureux de pouvoir votre bonne volonté à fait be eu droit d'attendre en laiss

grave ; il ne m'a pas

avouer

ajouter que aucoup plus que je n'aurais

ant la ville épiscopale, pour me rendre cette privation moins sensible, Puisque presque

tous vous m'avez fait le plaisir de me venir visiter dans ma retraite de Belœil, et que je sais que ceux qui ne l'ont pas fait, en ont été empêchés par de bien légitimes excuses, Il me serait vraiment impossible de vous dire

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