PIERRE DANS

otre-Seigneur, le me des brebis, a Pierre pour la l'Eglise, subsiste le fondée sur la la fin des siècles, est au contraire notre temps et e, prince et chef ement de l'Eglise eur Jésus-Christ, ain, les clefs du cesseurs les évêr lui et consaèré onque succède à e l'institution de de Pierre sur a vérité subsiste nt toujours telle n'a pas quitté la ). C’est pourquoi, iglise, c’est-à-dire t en union avec

Chrysologue, ép. au

PR

“l'Eglise romaine, à cause de sa principauté dominante, “afin que unis, comme les membres à leur chef, à ce siège d'où émanent en faveur de tous les droits de la Vénérable communauté, ils ne formassent qu’un seul et même corps (1).

‘Si donc quelqu'un dit que ce n’est pas par l'institution de Jésus-Christ ou de droit divin

, que le bienheureux Pierre a des successeurs perpé

tuels dans la primauté sur toute l'Eglise ; ou que le pontife romain n'est pas le successen: du bienheureux Pierre d

ans la même primauté : Qu'il soit anathème !