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m plaçant l'Église et le Pape après leur personnalité.

D'ailleurs, n'oublions pas qu'en vertu de cet instinct çiui porte les conquérants à prendre un pays par la capitale, et les combattants à frapper leur adversaire à la tête ou au cœur, l'impiété du jour veut renverser tout l'ordre surnaturel en niant l'Église, toute l'Église en niant l'infaillibilité papale. Donc, à l'heure où les ennemis du Christ ont l'intention de mettre toute la somme de la négation dans ce cri de révolte : Guerre à la papauté! nous, formons les générations actuelles à résumer la synthèse de la vérité dans cette réponse à tous les blasphèmes : « Je crois à l'infaillibilité du Pape. »

L'Église, comme Marie, n'ayant point subi les atteintes du péché originel, doit être exempte des souillures qu'engendre la concupiscence, et posséder une innocence immaculée. De même qu'il y a un premier degré de grandeur morale où l'on ne s'élève que par le christianisme, il y en a un plus haut encore, où l'on ne monte que par l'Église. Comment aurait-elle contracté ses taches, cette société sortie, sur le Calvaire, du sein transpercé de Jésus, et qui s'est épan-

chée comme un fleuve purifiant sur le monde? Et sa sainteté est si absolue, qu'elle absorbe toute celle du genre humain; car, ou bien les dissidents pratiquent la vertu avec une invincible bonne foi, et alors ils appartiennent à l'âme de l'Église ; ou bien ils la réalisent avec de coupables entêtements contre la vérité ; et alors leurs mérites naturels n'ont aucune valeur surnaturelle ; de telle sorte que l'Église est l'unique réservoir de la sainteté terrestre, et que, sans elle, le monde perdant sa raison d'être, qui est de porter des élus en voyage vers leur fin surnaturelle, le monde cesserait d'exister : Omnia propter electos^.

La sainteté de l'Église déborde par-delà les limites du monde visible, et s'étend à la population du purgatoire et du paradis. Quelles sont les relations du prêtre avec la sainteté de ces trois patries? Il est instrument de fécondation par rapport à celle de l'Église militante, de communication par rapport à celle de l'Église souffrante, de multiplication par rapport à celle de l'Église triomphante.

Le prêtre féconde la sainteté de l'Église militante par la vertu de ses exemples. Comment naquirent les fausses Églises ? Très-souvent des chutes de certains prêtres libertins qui renièrent la vérité par incontinence, sauf à publier qu'ils ne se débauchaient que par