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Ah ! mes vénérés confrères, l'œil de l'homme profane est si sensible à la beauté qu'il appelle une adoration les éblouissements fugitifs qu'il en reçoit. Je connais une ville où il fut décrété par le Parlement qu'une beauté célèbre montrerait au peuple son visage découvert un jour de l'année, pour éviter le tumulte que la curiosité impatiente de ses admirateurs pouvait causer. Si un peu de matière bien modelée excita de pareils vertiges, que se passera-t-il au cœur des bienheureux quand Dieu lui-même repliera son voile devant leurs yeux absorbés et ravis ? Saint Pierre n'en avait pas autant vu, au sommet du Thabor, et, cependant, sa raison s'est troublée un instant. Saint Paul, qui a percé tant d'autres mystères, se prend à bégayer sur celui-ci comme un petit enfant; et, toutes les fois qu'un mortel entrevoit, à travers les pâles lueurs de l'extase, comme à travers les fentes d'un parvis, quelque reflet de la beauté suprême, un désordre sublime éclate dans ses sens éperdus.
Alors, Xavier, jeté par l'Océan à quatre mille lieues de son pays, ne peut soutenir les délires de sa félicité, et dit à Dieu : « C'est assez. » Alors, Antoine du désert, après une nvût de ravissement, haletant et consumé de désirs inépuisés, dit à l'astre du jour : « 0 soleil ! qu'avais-je à faire de ta lumière? » Alors, saint Nicolas de Tolentin , après avoir entendu le chœur des anges durant son sommeil, se réveille, en pleurant, de se trouver encore sur la terre. Alors, enfin, Thérèse
s'écrie : « Seigneur, ordonnez que je meure, ou je me meurs de ne pouvoir mourir!... » Et, cependant, ce n'était là qu'une échappée de vue vers vos collines, une station sous votre portique, ô bienheureuse Jérusalem! Stantes erant pedes nostri in atriis tuis, Jérusalem 1 !
De ce que nous verrons Dieu face à face, suit-il que nous verrons tout ce que Dieu voit? Non, car nous ne le pourrions pas sans devenir infinis, comme Dieu lui-même. Mais voici ce que je puis garantir au nom de la justice et de la raison : c'est que l'œil de l'homme sera récompensé par où il aura mérité, partant que le mystère, objet de sa foi ici-bas, sera au ciel l'objet de sa contemplation intelligente, sinon de son entière compréhension. Eh ! ne faudrait-il pas les accents du ciel lui-même pour exprimer la joie de ces penseurs sublimes tels que saint Augustin et saint Thomas quand ils verront, à l'œil nu, ces vérités que leurs fières intelligences adorèrent sur la terre à travers les ombres de la foi? Quelle surprise, par exemple, pour l'humble chrétien , quand, franchissant le seuil des grandeurs divines, il s'élèvera jusqu'à ce mystère de l'Incarnation par lequel il fut sauvé! Pour une vierge timide, quand elle montera jusqu'à ce mystère de la maternité immaculée de Marie par lequel elle fut inspirée ! Pour un prêtre du Seigneur, quand
ï. Ps.121,2,
il contemplera dans le plein midi de sa gloire cette divinité cachée qu'il enfanta et qu'il aima jadis sous les langes de la sainte Eucharistie ! Enfin, pour les maîtres de la doctrine, quand, Dieu les saisissant pour les faire entrer dans son sein, ils habiteront au centre de ces secrets adorables dont le regard ne sera jamais rassasié! Comme de ces sommets splendides de l'être, ils seront beaux les deux Testaments avec leurs enchaînements expliqués, et les attributs divins avec leurs concordances mieux aperçues, et les chemins de la Providence avec leurs détours si savants et si miséricordieux, et le plan de la Rédemption, depuis sa préparation dans les desseins de la prescience éternelle jusqu'aux scandales sublimes de Bethléem et du Calvaire, et tous les échelons de la Création, depuis les plus lumineux archanges jusqu'aux plus humbles cirons de nos vallées ! Mon Dieu ! une surprise aux bords de l'Océan nous arrache des hymnes d'admiration, la découverte d'un monde, dans les profondeurs illimitées de l'espace, nous inspire des joies qui touchent à la folie, la vue d'un astre rapproché par le télescope nous cause des ravissements inexprimables ; que nous réservez-vous le jour où, mis en face de vous-même, nous pourrons, sans distance et sans voile, sonder vos abîmes et compter vos magnificences : Videbimus eum sicuti esl^ï