Luc

2. O sacrum convivium , in quo Christus sumitur, recolitur memoria Passionis ejus. — O memoriale mortis Domini, panis vivus, vitam prasstant honiini.

méditer la croix: sans celte méditation, il manquera quelque chose d'essentiel à nos fonctions. La première est d'instruire; c'est là notre mission : Euntes docete. Mais qu'enseignerons-nous si ce n'est Jésus, et Jésus crucifié? Nos autem prœdicamus Christum crucifixum i. Ce mystère est l'abrégé de la prédication apostolique; il est la base de toutes nos croyances; il s'exhale, comme un parfum, dit saint Pierre Damien, de toutes les pages de l'Écriture. Qnx est sacri eloquii pagina, qux crucis mysteria non redoleat"1? Le crucifix est un livre que nous devons mettre aux mains des ignorants et des savants, des pécheurs et des justes : Legit simplex, et Ixtificatur, atque compungitur ; exercitatuf verè et intelligens irradiatur atque accenditur 3.

C'est dans ce livre que nous apprendrons nous-mêmes \i patience, la douceur, la tendre compassion, qui nous sont indispensables en chaire, au saint tribunal, auprès des malades. C'est ce livre qui nous éclairera sur l'auguste ministère que nous remplissons à l'autel. Lisons-le avec application, efforçons-nous de le comprendre, et nous cesserons d'affliger les anges en représentant froidement un Homme-Dieu agonisant, traîné devant les tribunaux, élev£ en croix, mis au tombeau... Il faut donc que le prêtre possède à fond la science de Jésus crucifié, dût-il n'en avoir point d'autre : Non judkavi me sevré aliquid inter vos ni# Jesum Christum, et hune crucifixum; mais comment l'acqu*** rir, sans faire souvent de ce mystère le sujet de ses pieuses réflexions?

Et, cependant, combien peu de chrétiens et de prêtres co&» prennent la doctrine de la croix! Les termes qu'avait employa» le Sauveur en prédisant sa mort prochaine ne renfermaient aucune obscurité; tout y était net et précis; néanmoins,