I Reg

martyr, sur ce sujet : Omnium bonorum quœ in hominibus sunt, apex est sacerdotium^ ; envisageons-le à ce point de vue plus restreint de saint Chrysostôme : Parentes in prœsentem vitam nos générant, sacerdotes in œternam 2. Quelles perspectives s'ouvrent devant nous 1

Ce prêtre qui a renoncé à la fécondité, dans l'ordre naturel, devient la source et l'agent de la vie surnaturelle. Par lui se perpétue cet univers invisible dont l'autre n'est qu'une splendide figure. C'est lui qui prononce, dans le royaume des enfants de Dieu, le crescite et multiplicamini, par où s'opère une génération supérieure à celle du sixième jour. Aussi, jamais Dieu ne dit plus véritablement qu'avant de créer une âme de prêtre : Faciamus hominem ad imaginem nostram^. César et Charlemagne ont moins de ressemblance avec Dieu que le dispensateur de sa chair et de son sang, et sur le point de produire un potentat ou un génie sublime, le Créateur ne peut répéter avec autant d'à-propos qu'en appelant du néant le dernier pasteur de nos villages : Faciamus hominem, ad imaginem et similitudinem nostram.

A d'autres donc, c'est-à-dire aux puissants, l'empire de la nature; à nous le gouvernement de la surnature. Aux savants, la suprématie sur les éléments; à nous