IV PRÉFACE
comme sans prétention. Nous avons néanmoins changé plusieurs passages qui nous ont paru n être pas assez clairement exprimés. Nous avons ajouté à certaiues preuves des preuves plus fortes, et nous avons fait subir à toutes nos assertions l'examen sévère de la raison, supprimant d'une main courageuse celles dont la vérité pourrait offrir un doute. Notre plan est bien simple; il est fondé sur le Manuel pour le baccalauréat , qui nous a donné une connaissance positive des objeU qui doivent servir de matière aux examens des élèves. Ce ne sont pas des dissertations générales que nous avons, voulu offrir dans notre livre ; nous avons pensé, avec raison sans doute, que puisqu'on pouvait savoir ainsi d'avance quelles étaient les questions qui seraient adressées à l'étudiant , le plus important pour celui-ci serait de posséder un ouvrage oîi fussent renfermées le plus grand nombre possible de ces questions ; où les réponses consistassent eu, un résumé clair et complet de ce que nos meilleurs auteurs ont publié d'important sur la matière; où les réponses, enfin, loin d'être écrites en style ambitieux, et dictées par le désir d'énoncer de nouveaux sys-
tèmes, se renfermassent dans le simple cadre tracé par le bon sens , et destiné seulement à contenir ce qui est rigoureusement utile à la jeunesse.
Avons-nous atteint le but que nous nous étions proposé? Nous l'ignorons; l'avenir nous l'apprendra. D'autres donneront aux élèves des leçons plus doctes et plus éloquentes; notre seul dessein est de leur rendre élémentaires , autant qu'il est en nous, les matières sur lesquelles on doit les interroger. Nous serons toujours disposé à corriger dans nos écrits ce qui s'écarterait de la ligne que nous nous sommes tracée.
Puissent les étuçlîans, à qui nous destinons ce livre , y voir une preuve de nos efforts pour leur être utile, et pour leur épargner, aux dépens de nos veilles , des recherches et des travaux qui ne sont pas exempts de quelques ennuis!
vj PRÉFACE.
Avant d'entrer en matière, nous ne croyons pas inutile d'indiquer aux élèves les meilleurs ouvrages des principaux philosophes.
Élémens de philosophie , par Dugald Stewart , traduits de l'anglais par Prévost de Genève.
L'ouvrage de ce sa Vaut f Pun des premiers philosophes de l'Angleterre, renferme toutes les notions que Pon peut désirer sur l'association des idées. On doit des éloges su traducteur.
Essais philosophiques , par le même.
Influence de l'habitude sur la faculté de penser , par Maine rie Biran.
L'auteur , dont la science déplore la perte récente , a traité son sujet avec un talent remarquable. Il a obtenu le prix décerné par Pacadémie de Dijon.
Essai sur l'origine des connaissances humaines; Traité des systèmes; l'Art de penser; la Logique; l'Art d'écrire de Condillac. (Edition de Noël.)
La méthode de Condillac a fait faire un pas immense à la science. Malheureusement ce philosophe a confondu la sensation avec la sensibilité ! Il n'a pas vu que l'activité de Pâme est nécessaire pour la formation de l'idée ; cependant on l'a accusé à tort de favoriser le matérialisme.
Leçons de philosophie , par M. Laromiguière.
Il était réservé à ce professeur célèbre de perfectionner le système de Condillac; son ouvrage, qui traite principalement de l'origine des idées, est déjà adopté en France et dans plusieurs universités de l'Europe. ( Voyez les thèses troisième et quatrième <lc Logique.)
Les Paradoxes de Condillac , par le même.
PRÉFACE. Vlj
Essai analytique sur les facultés de l'âme , par Charles Bonnet.
Bonnet est parti dtt même point que Condillae , et a rattaché sa théorie a la nature morale et aux croyances religieuses.
Histoire comparée des systèmes de philosophie , par Degérando.
Cet ouvrage, digne de la réputation que l'auteur s'est acquise par sesbriUans et utiles écrits, a coûté vingt années de travaux et de recherches. Quatre volumes seulement ont paru; le» autres sont attendus avec impatience par tous les savans.
Traité des signes et de l'Art de penser , par le même. De l'Abus de la philosophie du dernier siècle , par Portalis.
Plus qu'aucun autre, M. Portalis a été* à même de connaître et d'apprécier ces théories désolantes dont le dix-huitième siècle était loin de prévoir les funestes effets.
Ce livre décèle a chaque page l'homme de bien ; et on peut dire de l'auteur : Vir bonus , dicendi peritus.
Théorie des êtres insensibles , ou Cours de métaphysique sacrée et profane , par l'abbé Para Duphanjas.
Cette métaphysique, à laquelle on pourrait peut-être reprocher un peu de prolixité , est rédigée dans la forme géométrique par f a ■nimes , Théorèmes , etc. On y trouve néanmoins des renseignemens précieux sur la Spiritualité de Vâme , sur la Différence de l'homme et des animaux , sur la Liberté. L'auteur expose et réfute toutes les objections de Collins et des autres sophistes.
La méthode de Descartes et ses Méditation*.
Le chapitre de Pascal sur la Manière de prouver la vérité et de l'exposer aux hommes.
La Logique de Fort-Royal.
L'Essai sur l'entendement humain , de Loke.
Les Nouveaux essais sur l'entendement humain de L§ib~ nitz ; sa Théodicée.
Recherches de la vérité , par Malle branche ; ses Entretiens métaphysiques.
De l'Existence de Dieu, par Fénélon.
De l'Existence de Dieu, par Clarke.
Y1ÎJ
Lf ntro(hiction a la philosophie , de S*Gravesande. Principes du droit naturel , par Burlamaqui.
Lettres à'EuUr à une princesse d'Allemagne.
Les Dialogues de Platon.
Les Analytiques â^Jrrstote.
Les Traités philosophiques de Cicéron.
Le livre De augmente scientiarum, et le Çovum orga* num , de Bacon.
