Id., t. 1, p

4. On en a retrouvé un fragment sous le pavement de l'édicule.

8. Petersen, dans Annali dell' Instit. de corrisp. archeol., 4880, p 350 sq. 6. Diamètre de l'une, 0" 33 ; de l’autre, 0" 39.

vant s’accorder avec le diamètre de ces colonnes, ainsi que deux chapiteaux plus petits. Il est vrai qu'ils ont pu faire partie de la décoration de l’ecclesia S. Xysti quand on allongea la chapelle tréflée et qu'on lui donna une façade. Cette addition et cette façade furent à leur tour détruiteslors de la transformation de l’ecclesia S. Xysti en cellier à vin ! (fig. 101).

En ce qui concerne le mausolée de sainte Sotère 1l semble douteux et même improbable qu'il ait été originairement privé de façade.

103. — Oratoire de Saint-Sixte-et-Sainte-Cécile, d'après De Rossi, Roma sott., t.u, pl. xxxIx, n.1.

Ce sera probablement à titre de mausolée, c'est-à-dire de construction relevant du droit privé, que cet édicule aura été épargné lors des démolitions de l’an 303, car on ne remarque aucune trace de restauration dans l'appareil. Seule la partie supérieure, à hauteur de l'imposte des arcs, a été remaniée afin de permettre la reconstruction de la voûte; ce travail peut se rapporter au pontificat du pape Étienne II ?. Alors peut-être aura été modifié le type primitif par la construction d'une chambre rectangulaire ou d’un vestibule là où ne se trouvait qu'un embryon de vestibule compatible avecles dimensions d’un quadrilatère central. De solides contreforts recevaient les

4. Les traces qu'on a pensé saisir d’une destruction très ancienne au ras du sol s’expliqueraient par l'application de l’édit de 303. 2, De Rossi, Roma. sotlerr., t. HI, P. 31.

poussées d'une voûte assez élevée en forme de coupole ronde ou polygonale.

L'histoire des catacombes et des cimetières est étroitement unie à celle des pratiques funéraires et des rites liturgiques. Ce sujet, ramené ici aux proportions d’un chapitre, ne pourrait être présenté d'une manière satisfaisante que dans une série de volumes. Contraint d’omettre beaucoup de choses — et nous l'avons fait avec regret — il appartiendra au lecteur de tirer profit des sources que nous avons indiquées et d'approfondir ce que nous nous sommes trouvé dans l'obligation d’effleurer.

I. ÉGLISES DOMESTIQUES : INFLUENCE DES SYNAGOGUES ET DES HABITATIONS PRIVÉES II. ÉGLISES CHRÉTIENNES