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Quoique désigné simplement par le nom d'église, èv +9 éxxAnolx Le lieu d’assemblée des fidèles à Ancyre était peut-être une basilique.

Nous savons que l’auteur anonyme du traité adversus Cataphrygas

y soutint plusieurs jours de suite une controverse théologique !. À Bostra, en Arabie, Origène soutint également une controverse contre l'évêque de cette ville, Bérylle, et les discussions eurent lieu dans l'église même : ëri 1ÿs airoù raporxlas ?. Cet édifice n’a laissé aucune trace; peut-être la cathédrale de Bostra, élevée au vi° siècle, futelle érigée sur l'emplacement de l'ancienne église. En Bithynie, à Hadriani ad Olympum, un chantre est enterré dans le lieu saint ? ; en Galatie, un document signale deux églises à Ancyre et à Malos, mais ce document appelle de graves réserves 4.

A Antioche, les fidèles possédèrent de bonne heure un lieu de réunion que la Chronique pascale désigne sous le nom de rahaia et Théodoret sous le nom d’érosronfxa 6. On faisait honneur de la construction de cet édifice à Théophile, le destinataire des Actes des apôtres 7. S'élevait-il sur l'emplacement du lieu des premières réunions qui se groupaient autour de saint Paul ? On l'ignore, et les affirmations des chroniqueurs sont tardives et peut-être intéressées. Si on pouvait en croire Jean Malala, ce premier établissement se serait trouvé dans la rue de Singon, r&v Efyywves 8 mais les Actes sont moins précis ®. C'est très vraisemblablement dans la rahatz Existe, pendant l'épiscopat de Babylas, que se passa une scène devenue le prototype d'une autre plus célèbre, bien que celle-ci entièrement légendaire. L'empereur Philippe (244-249) ayant voulu assis-