De Rossi, Roma sotterranea, t. ur, p

3. C. M. Kaufmann, Forschungen zur monumentalen Theologie, in-4°, Mainz, 4900, t. r, pl. 1v, n. 1. :

4. E. Le Blant, Les sarcophages chrétiens de la Gaule, in-fol., Paris, 1886, pl. xxv, n. 4.

ter au 1v° siècle et représentant le Bon Pasteur, nouvel Endymion, gardant son troupeau dispersé (fig. 42). La perspective, ici encore, est figurée par les plans superposés !. Cette face de la

41. — Endymion, 2. — Le on Pasteur, d'après Clarac, Musée de sculpture, d'après Bullettino di archeologia pl. 166, n. 72. cristiana, 1869, pl. n. 1.

médaille nous paraît reproduire un modèle ancien qu'on pourrait faire remonter jusqu'au n° siècle. Était-ce déjà, à cette date reculée, un type chrétien? Rien ne s'oppose à ce qu'on le croie; nous oserons même aller un peu plus loin. L'observation de la nature dont témoignent les animaux nous paraît être plus digne du n° siècle que du 1v°, et il ne serait pas impossible que le moule de cette face remontât au 11° ou au 1° siècle, au plus tard, tandis que le moule de l’autre face serait postérieur ?. Quoi qu'il en soit, l'inspiration est incontestable.

Nous pouvons mentionner encore un sujet assez fréquent, à partir du 1v° siècle, sur les lampes #, et dont le premier essai remonte peut-être à la fin du siècle précédent *. En effet, les fonds de coupe en verre doré nous montrent l'image des douze apôtres formant encadrement à des objets de forme circulaire. Que leur nombre soit