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232. — Sarcophage romain à strigilles, d'après De Rossi, Roma sotterranea, t. 1, pl. xxx, n. 9.

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rence et destinées cependant à exercer une profonde et durable influence (fig. 232).

Nous avons rappelé ! le goût très vif de la vie champêtre que les œuvres littéraires du siècle d’'Auguste avaient développé. Tandis que la peinture campanienne produisait des compositions charmantes de simplicité et de fraicheur, la sculpture suivait la même voie et abordait les épisodes variés que la vie des champs multiplie indéfiniment : vendanges, moissons, pâturage, cueillette des olives, travail de la terre, tonte des brebis, dressage des chiens de garde, rappel des chèvres à l’heure où le pâtre veut les traire, luttes d'agneaux tandis que les brebis reposent ou broutent une herbe courte, etc.?. D'autres exercices tels que la chasse, la pêche, etc., inspiraient des scènes plus compliquées. Parfois c'était le mufle d’un animal, un lion dévorant une chèvre et plus fréquemment encore la décoration en strigilles avec un médaillon ? réservé

1Voire tr D Ab0IE 2. Voir Dictionn. d'arch. chrét., t. x, fig. 247,248, 350, 383, 385-387.

-3. Ce médaillon est parfois omis, en ce cas les strigilles en se rencontrant laissent un espace vide en forme d'amande qui porte le nom de mandorla; sur quelques sarcophages on a placé le Bon Pasteur. Voir Dictionn. d'arch. chrét., t. 1, fig. 165; d'Agincourt, Hist. de l'art. Sculpture, pl. 1v, n.2. <