TAürtw, je grave

2, Le camée est produit par la gravure en relief, ce que les Grecs désignaient par le nom de àvxyhvoh et les Romains par ceux de caelatura, scalptura.

3. L'intaille s'obtient par la gravure en creux, la Gtaykuen des Grecs. A Rome, les graveurs d'intailles s’appelaient cavalores, signarü.

leur côté, et nous n'avons ni un texte ni un indice quelconque donnant lieu de penser que la glyptique ait retardé sur les autres arts. L’engouement extraordinaire du public et les prix fabuleux que les amateurs consentaient à donner pour les ouvrages de glyptique provoquèrent l'industrie des faussaires. On fabriqua des camées et desintailles en pâte de verre qui ressemblaient à s'y méprendre aux joyaux en pierres fines. De nos jours encore une analyse très attentive peut seule parfois réussir à distinguer les pâtes vitreuses des véritables gemmés. Malheureusement la glyptique et la verrerie ne s'appliquent à produire les sujets chrétiens qu'à une époque où la décadence est déjà venue. Dès le milieu du n° siècle, la glyptique tombe dans une médiocrité profonde. Les traditions de l’art hellénique se perdent et bientôt s'oublient. Jamais la mode n’a été plus favorable à ces ouvrages, néanmoins, dès qu’on dépasse l’époque de Caracalla, il est rare de rencontrer un camée qui vaille la peine d’être compté parmi les œuvres d'art. Quant aux intailles, elles pullulent véritablement et ne nous offrent rien qui mérite l'attention de l'artiste. La Renaissance constantinienne ne se désintéresse pas de la glyptique. Les camées sont nombreux et ils atteignent des dimensions abandonnées depuis l’époque d'Auguste ; sans doute le style et la technique ne rappellent plus les œuvres parfaites de cette époque, cependant les compositions conservent des qualités sérieuses et même un certain agrément. Les artistes ne se bornent pas à la gravure, ils s’attaquent, comme leurs devanciers du 1‘ siècle, aux bustes en ronde bosse. Mais cette

tentative n'aura pas de lendemain. « Descendons un siècle, écrit M. Babelon!, et nous constaterons que la Renaissance constanti-

nienne n'a été qu'un relèvement momentané ; la glyptique retombe plus bas qu’elle n’est jamais descendue (fig. 262)°?, à ce point que, seul, le type est susceptible de compter comme une curiosité, d'apporter quelque élément nouveau à l'histoire et à la reconstitu-

4. E. Babelon, La gravure en pierres fines, camées et intailles, in-8°, Paris, 1894, p. 186 sq.

2. Jaspe rouge de basse époque romaine. Rappelons que malgré la direction originale dans laquelle s'engage la glyptique constantinienne et bien que nulle confusion ne soit possible entre les types primitifs et les types byzantins, quelques-uns des premiers ont persislé longtemps. Voir une sardoine à trois couches du Cabinetde Munich, représentant Daniel entre deux lions, cf. A. Furtwaengler, Die .antiken Gemmen. Geschichte der Steinschneidekunst im klassischen Allertum, in-4°, Leipzig, 1900, pl. 67, n. 4. Il existe une réplique au musée de Naples, n. 1497. \