Jaspe. 282. — Cornaline

naisons décousues de symboles, elle a produit de véritables compositions; une cornaline du musée de Berlin dont l’origine est douteuse représente Orphée domptant les animaux par la douceur de son chant? (fig. 279). Rien ne s'oppose à ce que, par son sujet et par sa technique, cette gemme soit classée parmi les pierres chrétiennes. L’hésitation n’est plus possible pour la gemme suivante qui interprète une scène évangélique. Pendant que les apôtres lut-

1. E. Le Blant, Une collection de pierres gravées à la bibliothèque de Ravenne, dans les Mélang. d'arch. et d'hist., 1883, &. nr, p. 34-46, pl. {, n. 2.

2. Musée de Berlin. Cf. F. Becker, Rom's altchristliche Cœæmeterien, in-8e, Düsseldorf, 1874, p. 21 ; le même, Die Darstellungen Jesu Christi, n. 30.

3. F. Becker, Rom's alichristliche Cœmeterien, p.38. Rapprocher d'un marbre d'Égine en demi-relief. Voir Dictionn. d'arch. chrét., t. 1, fig. 1906. -

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taient contre le vent contraire, Jésus vint à eux et Pierre, s'étant précipité à sa rencontre, marcha sur les eaux ; mais lorsqu'il vit que le vent était grand, il eut peur et, se sentant enfoncer, il s'écria « Seigneur, sauvez-moi. » Aussitôt, Jésus étendit la main et dit : « Homme de peu de foi, pourquoi avez-vous douté ! ? » On ne saurait hésiter sur la scène, puisque les noms des principaux personnages sont écrits en abrégé dans le champ ? (fig. 280).

Un jaspe du cabinet Borgia représente Jésus tenant le gouvernail et six apôtres tenant les avirons, ce qui suppose les six autres de l’autre côté du vaisseau ; au revers, on lit en très grandes lettres IHCOY * (fig. 281); enfin, une cornaline publiée par King représente une scène de pêche; on lit, sous la ligne de flottaison du bateau, IH [sous] X [oeoros] suivi d’un poisson # (fig. 282).

Peut-être y a-t-il lieu de joindre à ces intailles une cornaline inédite du Cabinet des médailles ? rappelant par sa disposition les pierres à sujets multiples dont quelques types noussont parvenus. On y voit une barque sur laquelle un personnage est debout, tenant une corde qui aboutit à la tête d’un homme tombé dans les flots. A droite une colombe portant un rameau. Dans le champ est l'inscription : HMA || NO || YHA, Emmanuel, un des noms du Christ 6.