J. Wilpert, Le pilture

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rextrémité est ramenée afin de pendre devant les a'.oita; c'est précisément Taccoutrement des pêcheurs de profession > .

Aucun personnage biblique ne porte la toge dont l'usage va se perdant de plus en plus "-.

Le pallium, manteau grec d'un usage général, avait été le vêtement du Christ et des apôtres, il ne faut donc pas être surpris de le leur voir attribuer ; mais il n'en est pas de même lorsqu'on le voit porter par Moïse -^ et fréquemment par Abraham ; il est vrai que Daniel, Noé, Job et quelques autres ne le revêtent jamais, et la raison n'est pas aisée à trouver. La chlamyde est donnée aux mages, à Orphée et à quelques orants au m'' et au iv" siècle ^. Ce vêtement, surtout en usage pour les soldats, parait sur les épaules des hommes de garde qui assistent au couronnement d'épines •', sur celles des juifs révoltés contre Moïse et Aaron ^ et d'un personnage accompagnant Moïse frappant le rocher '. Nabuchodonosor porte le vêtement d'un empereur romain s, il a sur les épaules le paliidamentum, plus long et plus riche que la chlamyde.

Les quelques rencontres faites jusqu'ici d'un vêtement conforme à celui qui convient au personnage représenté ne doivent pas nous induire à attribuer aux décorateurs ime science archéologique, même rudimentaire. Les détails les plus notables d'une scène sont parfois négligés par eux, alors que tout devrait les porter à en tenir compte. Dans le couronnement d'épines, du cimetière de Prétextât, le Christ est revêtu du pallium, or le texte des quatre évangélistes est formel et mentionne la chlamyde de pourpre ''.Nous pourrions

1. E. Q. Visconti, Musée Pio-Clementino, in-4°, Roma, 1782, I. i, pi. 32, p. 161; Clarac, Musée de sculpture, in-fol., Paris, 1824, pi. 320, n. 2246; pi. 879, n. 2243, 2244, 2248. Même vêtement donné au Christ en croix de la porte de Sainte-Sabine; Garrucci, Storia, t. iv, pi. 499, n. 1 ; et à saint Paul remplissant la charge de pilote sur un sarcophage, cf. Marrucchi, Una nuova scena di simbolismo sepolcrale cristiano, dans Xuovo bull. di archeol. cristiana, 1877, pi. IV.

2. On ne trouve la toge que dans un portrait, J. Wilpert, op. cit., pi. 200, n. 1, et peut-être les sept boulangers de la corporation en sont-ils revêtus, Item, pi. 195, mais l'état de la fresque rend la constatation difficile.