‹ Manuel d'archéologie chrétienne depuis les origines jusqu'au VIIIe siècle (volume 2)Chapitre 63 sur 495 · Il en fut de même en Syrie et en Egypte · texte numérisé non relu

Il en fut de même en Syrie et en Egypte

3. G. Millet, op. cit., p. 96. Relevons, sans nous y arrêter, quelques particularités qui témoignent de l'indépendance absolue des basiliques de l'intérieur, celles de Bin-bir-Kilisse, par exemple, à l'égard de lart grec. Les piliers trapus, oblono^s, terminés vers les nefs par des demi-colonnes émei'geant d'un bloc massif, sans chapiteau, sous la saillie d'une simple imposte (Strzygowski, op. cit., p. 173, fig. 138); l'arc en fer à cheval dans le profil des arcades ou le tracé de la grande abside, comme c'est le cas pour l'église d'Aladja, aujourd'hui Kodscha-Kalessi. L. de Laborde, L'église dWladJa dans le Taurus, dans la Revue archéologique, ISlT-iStH, t. iv, p. 172-176. On ne peut omettre de signaler les points de ressemblance qui existent entre les monuments de la Syrie, de l'Egypte et ceux de l'Afrique du Nord. Voir Dictionn., t. i, col. 677, et Gsell, Monuments antiq.de l'Algérie, t. ii, p. 141, 137, 138 en Tunisie il y avait des églises voûtées, Gsell, op. cit., p. 128, 132, 135, 150, 232.

4. S. Gsell, Les monuments antiques de l'Algérie, in-8", Paris, 1901, t. ii, p. 128, 132, 135, 137, 138, 141, loO.

RÔLE DE l'aSIE-MINEURE DANS LA FORMATION DE l'aRT BYZANTIN 83

qui fait l'importance de ce rapprochement c'est que, suivant la remarque de M. Cli. Diehl, les basiliques d'Anatolie, malgré leur intérêt, ne présentent point un type qui appartienne exclusivement à TAsie-Mineure et s'y soit nécessairement constitué '.

Le deuxième des types principaux est représenté en Asie- Mineure, en Syrie et en Mésopotamie par une série d'édifices, la plupart en pierre de taille de forme octogonale, surmontés d'une coupole 2. Cette disposition nous est clairement connue grâce à divers monuments et à un document d'une grande importance pour l'histoire de l'architecture •^. Les principaux monuments sont l'octogone de Bin-bir-Kilisse et celui de Wiranschehr c{ui rapprochés de la lettre de Grégoire de Xysse à Amphiloque, évêque d'Iconium, ne donnent plus lieu de douter que, dès le iv^ siècle, l'église en forme de croix, bâtie sur plan octogonal et couronnée d'une coupole à tambour, était une disposition tout à fait usuelle et courante. Voici la description de saint Grégoire de Nysse ^ :

'( ... Envoyez-nous tout ce qu'il faut d'ouvriers pour suffire à Touvrage. Une exposition du plan fera connaître à Votre Perfection quelles seront les dimensions de l'ensemble, et j'essaierai de vous donner, par une description, une idée claire de la construction dont ils'agrit. Mon oratoire, -Jy/-r,z'.yi . doit offrir lima g-e dune croix terminée naturellement par quatre corps de bâtiments : ils s'unissent et se joignent ensemble ainsi que cela a lieu pour les édifices qui reproduisent la forme de la croix ; mais au centre se trouve un espace compris entre huit côtés. A cause de cette disposition, je l'appelle octogone ; de telle sorte que quatre côtés opposés deux par

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