Journal des savants, 1904, p

2. Quelques-unes de ces coupoles sont coniques comme celles des édifices persans ou arméniens ; elles semblent reproduire le célèbre Mamelon de Gaza.

.3. L'octogone, très fréquent en Arménie, a passé dans Fart seldjoukide.

4. Cette lettre a été imprimée par J.-B. Caraccioli, Tou âv aytoi; -aToo; f,acjv rpr.vop'.oj È-'.T-roÀx'., XII, in-4'', |Florentiae, 1731 ; nous citons la traduction de E. Morin, Plan d'un oratoire ou église chrétienne de la fin du IV^ siècle, décrit par saint Grégoire'de Xysse, dans Bulletin et mémoires de la Société archéologique d'Ille-et- Vilaine, 1862, t. II, p. 276-284. Cf. P. G., t.xLvi, col. 1096. Au groupe des édifices octogones il faut rattacher celui que décrit Pseudo-Abdias^ Garrucci, Storia, t. i, p. 24. Les constructions octogonales se rencontrent à Wiranscher, en Mésopotamie, à Soasa, Bin-bir-Kilisse, Isaura et Derbédansle centre de l'Asie-Mineure. formant une chaîne qui nous conduit à Constantinople où nous trouvons Saint-Jean à IHebdomon et Saint-Michel à TAnaphosis; et de Constantinople à Saint-Vital de Ravenne.

deux rattachent la partie centrale de Tédifice aux bras de la croix par des ouvertures en arcade, ci xàioMv. Les autres côtés de l'octogone qui s'étendent entre les quatre corps de bâtiments n'iront pas les rejoindre en ligne droite, mais s'élargiront chacun en hémicyle qui affectera la forme concave d'une coquille renversée et se terminant à la voûte. Il y aura donc huit voûtes par lesquelles les quatre bâtiments opposés deux à deux et les quatre hémicycles se joignent à la partie centrale de l'édifice. A l'intérieur et à chaque angle de l'octogone, oia70)v'.wv Tzeacrwv, seront placées des colonnes pour l'ornement et pour la solidité : elles soutiendront des voûtes de même hauteur que celles de l'intérieur des bâtiments. Au-dessus de toutes ces voûtes seront percés des jours convenablement disposés et la construction octogonale s'élèvera de quatre coudées : de là partira un dôme en forme de cône, aTpi6iAoç /.wvos'.ût^ç, lecjuel ira se rétrécissant pour se terminer en pointe. Pour les quatre bâtiments à quatre angles, chacun aura en bas huit coudées de largeur, un tiers de plus en longueur; la hauteur sera en rapport avec la largeur, et il en sera de même pour les hémicycles. De même tout l'espace entre les assises des colonnes, tsœœwv, mesure huit coudées. Quant à la surface de chaque hémicycle, elle est déterminée par une ouverture de compas égale à la moitié d'un des côtés de l'octogone. Relativement à la hauteur, elle sera en proportion avec la largeur. Les murs du pourtour auront une épaisseur de trois pieds » (fig. 213-214).

Plus loin, saint Grégoire demande que, parmi les ouvriers qu'on lui enverra, il s'en trouve qui sachent construire des voûtes arrondies en coupole, sans aucun support, m:; th%[ ii^aq i; aù-tov xa'i ty;v àvjTir/.su:v £r/«r,atv kTJ.axx\j.évo'jc; car je sais, dit-il, que cette sorte d'ouvrage est plus solide que celle qui repose sur des appuis. La pénurie de bois où nous sommes nous conduit à la pensée de couvrir l'édifice entier avec de la pierre, car il n'y a pas de matériaux pour toiture auprès de nous, èp£tl;t[xcv 'jay;v.

L'évêque a trouvé dans son pays trente ouvriers pour construire les bâtiments formant les bras de la croix. Il n'a pas d'autres matériaux que la brique et quelques pierres des environs, de sorte qu'il n'y aura rien à faire pour l'équarrissage et l'ajustement.

Les tailleurs de pierre ne sont pas seulement nécessaires pour les huit colonnes auxquelles il faut donner le poli, mais aussi pour les spirales qui figurent des autels, a-sipaç 8a)[j.o£to£Ïç? et pour les chapiteaux de l'ordre corinthien, y.toxkizy.ç, ouyauscuç xaià to Koptvôiov

RÔLE DE l'aSIE-MINEURE DAPsS LA FORMATION DE l'aRT BYZANTIN 85

£che/fe de 7 cou dé es J dont chacune mesure 0-

213-214. — Plan et élévation de l'octogone de Nazianze, reconstitution de M. Brune, d'après le Bull, et Mém. de la Soc. arch. d'Ille-et-Vilaine, 1862, t. n, p. 270,

CIIAPITRK II

tllcz. L'entrée, si'crisir, sera ornée de marbres bien travaillés. Les portes du vestibule seront décorées, selon l'usage, de dessins sur la partie saillante du rebord. Ku^'j~tpy.ti[j.tyy. -zJ-u)'/ fijp(l)\j.0L-x -oixj-x'.^

£^Y;ffy.Y;;j.;j.£va'.ç. Il est clair, continue l'évêque, que nous aurons à nous procurer à prix d'argent tous ces matériaux. En outre, dans le porche, il n y aura pas moins de quarante colonnes, pour lesquelles il faudra des tailleurs de pierre.

Ce type octogonal si minutieusement décrit ne paraît pas être spécifiquement asiatique. M. J. Strzygowski et M. Ch. Diehl sont ■d'accord sur ce point ; néanmoins ce dernier rappelle que le plan ■de l'octogone de Nazianze est apparenté très visiblement à un édifice ■de Salone, le mausolée que Dioclétien s'y lit construire au début du IV® siècle 1 dont l'origine est certainement orientale et vraisemblablement syrienne.

Le troisième type dont nous avons à parler est celui des basiliques à coupoles dont la caractéristique est une travée sur plan rectangulaire ménagée en avant de l'abside. Il est impossible d'enlever au monument le type basilical qu'il doit à sa nef flanquée de bascôtés, mais l'originalité véritable se trouve dans la coupole, dressée ■au-dessus du vaisseau principal. Ainsi que nous l'avons vu dans l'Afrique du Nord, les bas-côtés sont fréquemment surmontés de tribunes et les exemples de basiliques à coupole ne sont pas rares en Asie-Mineure ' et même en Syrie '^ et en Europe. Sainte-Sophie -de Salonique et Sainte-Sophie de Constantinople se ramènent à ce type. « Mais toujours ici la même question se pose : est-ce dans l'Asie-Mineure, ou du moins dans l'Orient hellénistique qu'il faut •chercher l'origine de cette disposition? M. J. Strzygowski l'aiïîrme et fixe le point de formation à Antioche d'où ce type aurait rayonné sur l'Asie-Mineure, et d Ephèse aurait passé à Salonique.

« Il se peut, mais il faudrait, pour en être certain, fournir la preuve •que ces basiliques à coupole de TAnatolie datent bien du iv'' siècle,

• et ceci ne semble pas être pleinement établi ^. »

Enfin, le quatrième type est celui de l'église en forme de croix grecque inscrite dans un rectangle et dont une coupole couronne la

• croisée. On trouve en Asie-Mineure des représentants de ce type,