Ibid., XX, 6-9: sî; z6 ùpepôiov

Archéologie chrétienne. y ^^

Prisca ', à Colosses, chez Nympha - et chez Philémon^. Cependant, nous croyons rencontrer de nouveau la distinction établie à Jérusalem entre les réunions dans le Temple et les réunions dans les maisons privées ; à Ephèse, Tapôtre Paul fait choix povir son enseig-nement d un lieu public, la « Salle de Tyrannos » '.

Tout ce que les écrits apostoliques nous apprennent au sujet des relations établies entre les premières communautés chrétiennes et les synagog-ues, concourt k démontrer l'existence d'un dissentiment irréductible se manifestant par une aigreur croissante entre Juifs et fidèles. Dans le sein même de TEg-lise naissante, le tour d'esprit judaisant de quelques-uns avait promptement soulevé le mécontentement '. A la suite d'un compromis auquel on prit soin de donner l'apparence d'une concession bénévole '', l'élément helléniste fut introduit dans les cercles gouvernants de la communauté", sans y égaler toutefois en autorité la génération des apôtres. Mais, parmi les hellénistes, se trouvaient des hommes jeunes, entreprenants, avides d'action et de conquêtes, qui contribuèrent à orienter l'Eglise vers des horizons plus vastes que ceux auxquels se serait volontairement borné le noyau galiléen. Tandis que, hargneux et mesquins, les judaïsants continuaient à végéter, les autres, Juifs et hellénistes, sous l'irrésistible impulsion d'un nouveau venu, l'apôtre Paul, se tournaient résolument vers la Gentilité*^, c'est-à-dire délaissaient la civilisation juive pour la civilisation grecque.

Diverses mesures prises vers la même époque consommèrent la séparation entre le vieil esprit judaïque et l'esprit chrétien '•. Pen-

1. Rom., xvr, 5; I Cor., xvr, 19. Dans Philipp., iv, 22 : oï xr-.ô tt); Kaîaapoç oîzîa;, il ne s'agit pas d'une église domestique installée dans le palais, mais de la faniilia; de même dans Rom., xvi, 10, H. Cf. Holtzmann, Die Ansiedelung des Christentums in Rom, dans Gelzers Monatsblâttern, 1869, t. xxxiii, et dans Wirchow und Holtzendorff Sammlung gemeinverstànd l. Vorlrâge, ix, 1874; H. Schultz, Die Adresse der letzten Kapitel des Briefes an die Rômer, dans Jahrb. f. deutsch. Theol., 1876, t. xx, p. 104 sq.