Ihid., p

4. Cf. les textes cités plus loin d'Origène, d'Eusèbe, au sujet de Gallien et d'Aurélien, etc. L'édit de Milan fait allusion non seulement aux lieux officiels des assemblées chrétiennes, mais à dautres : et quoniam idem christiani non ea loca tantuni ad quae convenire consuerunt sed alla etiani habuisse noscuntur. Lactance, De morte persec., c. xlviii. Cf. Eusèbe, Hist. eccL, 1. X, c. v ; Lôning, Gescliichte des deutschen Kirchenrechts, in-8'', Strassburg, 1878, t. i, p. 193 sq. Nous ne pensons pas que les maisons privées dans lesquelles des églises domestiques avaient été installées soient visées par ce texte. Celles-ci relevaient des lois concernant le domicile puisque la célébration du culte n'yavait» pas un caractère officiel.