Eglise Saint-Bartelmy, bâtie sur un hypocauste
4. Th. Zahn, Weltwerker und Kirche wàhrend der drei ersten Jahrhunderte, 1877, l'éimprimé dans Skizzen aus dem Lebender allen Kirche, in-8°, Erlangen,
gynécée. Telle est la maison typique de Vitruve, la seule dont se préoccupent les architectes romains (fig-. 110). Autour du premier
péristyle sont disposées les pièces d'apparat : salons, bibliothèques, galeries de tableaux. L'ensemble de ce logis est commode et magnifique et, au moment où il est arrivé à posséder tous ses organe" essentiels, les circonstances vont se charger d'assurer son succès.
Vers le début du premier siècle de notre ère, Rome conquiert, ou pour mieux dire, annexe la Grèce. Il se produit alors ce qu'on a vu plusieurs fois depuis. Le vaincu impose au vainqueur ses goûts, son art, ses supériorités.
C'est ainsi que le logis grec va se combiner avec le logis romain et le transformer. « Maintenant, écrit Varron. on ne croit pas posséder une vraie maison de campagne, si l'on ne donne pas à toutes les pièces des noms grecs, si l'on n'y trouve pas un Ttpoy.o-.Twva, une
110. -Maison grecque à deux péristyles, ^taAaicTTpiaV, UU XT.OODTqplO^^ , UU 7:Epl7T'jA0V, d'après Baremherg-Saglio.Dict. des antiq., Un icviQwva, Un Trsp'.STcpECOVa, UnC CZWpO-
t. „, p. 3i8, fig. 250o. ^.,.^^,^ 1 ^, Qg^^g révolution s'achève à
l'époque de César et d'Auguste. Horace se souvenait encore du
1. Varron, De re rustica, ir, praef. Cf. E. Gardner, The greek house, dans Journal of hellenic Studies, 1901, p. 293 sq. L'auteur estime que la description de la maison grecque par Vitruve est l'origine des erreurs dans lesquelles on est tombé touchant la maison de l'époque homérique qui fait exclusivement l'objet de sa dissertation. V. Schultze, Der Ursprung des christlichen Kirchengebuudes, dans Christl. Kunsthlatt., 1882; Otte, Handhuch der christl. Kunstarchàologie, 4<= édit., 1868, p. 273 sq.; Mothes, Die Basilikenform bei den ersten Jahrhunderte, in-8°, Leipzig, 186.^; Stockbauer, Die christl. Kirchenbau in den erslen. sechs JahrJiunderten, in-8'', Regensburg, 1874 ; Ewald Bergmann, An den ganirn altkrisna Basilikan, in-8°, Lund, 1871 ; Nibby, Délia forma e délie parle degli anlichi teinpli cristiani, in-4°, Roma, 1833; O. Mothes, Die BaukunsL des Mittelallers in Italien, in-8'', léna, 1884, p. 62; Gerdorf, Repertorium, 1847, n''37, p. 422-433; J. A. Mesmer, Ueber Ursprung der christlichen Basilika, dans von Quast et Otte, Zeilschrift f. christl. ArchâoL, 1859; Reber, Ueber die Urforni der rôniischen Basilika, dans Miltheil. d. k. k. central Commission, 1809 ; F. Witting, Die Anfange christlichen Architektur. Gedanken ùber Wesen und Enstehung der christlichen Basilika, in-S", Strassburg, 1902.
LES ÉDIFICES CHRÉTIENS AVANT LA PAIX DE i/ÉGLISE 365
temps où Ton ne connaissait pas le péristyle ; mais désormais chacun veut avoir sa cour à colonnes. L'incendie de Rome par Néron, en détruisant une bonne partie de la capitale, servit la mode hellénique : toutes les grandes maisons de la ville furent rebâties suivant le goût nouveau.
Mais les Romains ne sacrifiaient pas aisément un vieux mot, ni une chose ancienne ; ils étaient novateurs sans cesser d'être conservateurs. L'ancienne habitation romaine consistait en une grande salle éclairée par une ouverture rectangulaire du toit et entourée de cases séparées par des cloisons perpendiculaires au mur. C'était Yatrium. On n'y pénétrait, chez les riches, qu'après avoir franchi le vestibuluni. Au milieu de \ atrium éioii creusé le bassin, impluvium, correspondant à l'ouverture du toit. En arrière du bassin était fixée une table carrée en pierre [cartibulum) supportant les vases et ustensiles de cuisine. Un peu plus loin étaient disposés, dans le grand axe de V atrium, le foyer et l'autel des dieux domestiques. Au fond de Yatrium, juste en face de l'entrée, à l'endroit où se trouvait autrefois le lit conjugal, on installa, à l'aide de planches, un appartement nouveau, le tablinum qui vit, avec le temps, s'allongera sa droite et à sa gauche deux pièces symétriques, alae, renfermant les trophées, les portraits d'ancêtres accompagnés d'instructions explicatives, tituli. Les chambres latérales servaient de magasins, cellae penariae, de salle à manger, triclinium, de chambres à coucher, cuhicula.
Ce logis un peu rudimentaire ne fut pas sacrifié, mais embelli ou plutôt étendu ; car il n'y avait aucune harmonie entre le vieil atrium toscan et le péristyle grec qu'on lui accola. La nouvelle habitation qui en résulta fut bien, suivant la l'igueur du terme, gréco-romaine. Toute la première partie conserva ses appellations latines, la partie nouvelle conserva, elle aussi, ses appellations grecques. Désormais le tablinum fait communiquer Yatrium avec le péristyle où la vie familiale s'est réfugiée ; quant à Yatrium, il ne sert plus qu'aux affaires, au culte et à la parade. Au fond du péristyle, se trouve une dernière retraite, l'oecus [oI-aoz], salle de réunion, qui peut donner accès dans le jardin.
Naturellement, c'est l'habitation typique que nous devions décrire. En praticjue, les dispositions varient, et il ne faut pas s'attendre à rencontrer l'uniformité absolue ^ Cependant il ne peut s'agir de
1. Particulièrement àPompéi où le capince domine. Les lignes générales se reconnaissent toujours, mais les divergences abondent. Dans les maisons de
CHAPITKE m
tenir compte des exceptions représentées par les logis bourgeois ou pauvres, dans lesquels des groupes chrétiens ont pu se réunir. La tendance centralisatrice des égalises portait à réunir les fractions dispersées dans des locaux spacieux. Là seulement, la liturg-ie pouvait s accomplir avec cette pompe qui semble avoir été très anciennement une des préoccupations du christianisme. Il en résulta, par suite de conversions, de dons g;énéreux, l'existence de maisons affectées