Ihid

3. Liber ponlificalis, in-4", Paris, 1886, édit. Duchesne, t. i, p. 137 : « La partie de ce décret qui regarde le gouvernement des églises et des cimetières de Rome, correspond bien aux nécessités du temps qui suivit immédiatement la persécution de Valérien. Noire auteur aura peut-être tiré cela de quelque document ou de quelque tradition. » Cf. De Rossi, Roma sotlen^anea, t. i, p. 20b; t. II, p. 97, 377 ; t. m, p. 526.

4. Vopiscus, Aurelianus, 20 : Est epistola Aureliani de libris Sibyllinis, nam ipsam quoque indUll ad fideni rerum : Miror vos, patres sancti, tanidiu de aperiendis Sibyllinis duhitasse libris, perinde quasi in christianorum ecclesia, non in templo deorum omnium tractaretis. Cf. Homo, Essai sur l'empereur Aurélien^ in-8», Paris, 1903.

o. Optât, De schism. Donatist., 1. II, c. iv, P. G., t. xi, col. 934.

LES ÉDIFICES CHRÉTIENS AVANT LA PAIX DE l'ÉGLISE 409

innombrable de ceux qui, chaque jour, venaient k la religion et le nombre des églises dans chaque ville et les multitudes qui les envahissaient? Si bien que, les anciens édifices devenant trop étroits, toutes les villes construisaient de nouvelles et vastes églises ^ Mais la persécution, dès ses débuts, les détruisit 2. Parmi celles-ci se trouvaient celle d'Antioche ^ et celle de Nicomédie qui fut, aux termes de l'édit, rasée au niveau du sol : xiç ;j.àv è7.-/.Ar,a(3cç et; è'îaso; çspstv^. Au point du jour de la fête des Terminales (vu des calendes de mars), les officiers, les soldats des gardes et les gens du fisc entrèrent dans l'église après en avoir rompu les portes. Aussitôt on cherche l'idole de Dieu\ on brûle les saintes Ecritures, tout est au pillage; les uns emportent, les autres s'épouvantent, d'autres fuient. Les empereurs considéraient ce désordre, car l'église de Nicomédie étant bâtie sur une éminence, on peut la voir du palais ; ils disputaient entre eux s'ils feraient mettre le feu à lédifice. Mais 1 opinion de Dioclétien prévalut. 11 craignit que l'embrasement ne se communiquât à plusieurs grandes maisons voisines de l'église ^ et qu'ainsi, une grande partie de la ville ne fût brûlée. Les prétoriens accoururent donc avec des haches et d'autres instruments et, quoique l'édifice fût très élevé, en peu d'heures on la rasa jusqu'aux fondements".

A Héraclée de Thrace, les actes de l'évêque Philippe nous montrent

1. Eusèbe, Hist. eccles., I.VIII, ci, édit. Heinichen, t. i, p. 374.

2. IbicL, 1. VII, c. XXX, t. r, p. 36i. Cf. De marlyrib. Palaest., t. i, p. 436.