E. Molinier, op. cil,, t. iv, p

2. E. von Sacken, dans Jahrbuch der kunslliislorischen Sammlung allerhôchst, KaiserhauseSj t. i, p. 41 sq. ; Ch. de Linas, La gourde Pin^ dans la Gazette archéologique, 1885; E. Molinier, op. cil., t. iv, p. 33; A turi Storia delV arte ilaliana, t. ii, p. 60, 81, fig. 67, 68 : le seau éma Brescia.

sions mirent en fuite, étaient des étrangers, des nomades — zingari, gitanes, bohémiens — qui pratiquaient, jusqu'à leur disparition, un art d'origine orientale, ou même, pour plus préciser, d'origine indienne. Cette théorie n'est pas corroborée par ce que nous savons des émigrations de ces peuplades nomades sur le sol de T Empire et de l'Europe *.

Les nomades écartés nous nous retrouvons en présence du pro-

t blême non résolu, lequel mérite de nous retenir encore quelques

instants.

t Incontestablement, les émaux les plus parfaits ont été fabriqués

dans les contrées vaguement désignées par le rhéteur Philostrate, à l'époque de la domination romaine et sous l'influence du style romain. En aucun cas, on ne saurait confondre ces bijoux avec ceux qui datent de la période barbare et sortent des ateliers gallo-francs des vi*^ et vu® siècles. Si quelques émaux primitifs se sont égarés dans des sépultures mérovingiennes -, on doit se garder de conclure qu'ils appartiennent à cette date tardive. Il semble d'ailleurs que la fabrication de l'émail se ralentit et s'éclipse presque complètement pendant la période des invasions et des guerres qui commencent au iv® siècle. On avait pensé ménager la transition entre le m® siècle et le xi® par l'anneau du roi d'Angleterre Ethelwulf et l'anneau d'Ahlstan, il a fallu y renoncer ^^ caria matière noire qui sert de fond aux figures ciselées de ces deux bijoux et qui est appliquée dans les creux champlevés du métal n'est pas une vitrification mais une sorte de nielle, mélange de métal et de soufre. Il est plus probable que l'émaillerie avait périclité de bonne heure ; en tous cas, non seulement on n'en trouve aucune mention

ï dans les écrits de Grégoire de Tours et de Frédegaire, mais même

I avant l'entrée des Francs, les ouvrages de saint Paulin, de Prudence,

de Sidoine Apollinaire n'y font pas la moindre allusion et ces auteurs étaient trop diserts pour manquer l'occasion d'épiloguer longuement sur le moindre émail. Nous n'avons donc pas lieu de penser

it que les ustensiles liturgiques en grand nombre, pendant cette

1. Brataillard, Sur les origines des Bohémiens ou Tziganes, dans le Bull, de lu Soc, d'anthrop, de Paris, 18 nov. et 2 déc. 1875; in-S», Paris, 1876 ; ÉUt de la question de V ancienneté des Tziganes en Europe, dans le Congr, intern.

^ d'anthrop. et d'archéol, préhistoriques, Budapest, 1877, 1. 1.

^ 2. Cochet, Xormandie souterraine, pi. xv,n. 4, p. 367; Roach Smith, Collée*

tanea, t. m, pi. xxv.

b 3. A. Franks, Observations on gtass and enamel, in-fol., London, 1861.

fc

t été recouverts d*émaux; en tous cas îucun, et cette circonstance nous dispens ion des procédés de la fabrication ^ nou (er en quelques mots la technique de ce désignés sous le nom d' « émaux en mo

décor par Témail des pièces de bronze con en plaques unicolores. L'émail, à Tétat d lans des excavations de formes appropriées , le feu fondait cette pâte en la rendant inal lait mettre de couleurs, autant il fallai souvent n'étaient séparées entre elles qu )n de bronze. Cette première méthode, mal uit cependant de très jolis motifs décoratifs i le moyen de couler dans la même cuvett s couleurs exactement juxtaposés suivan )our obtenir des figures géométriques mul ble effet. On alla encore plus loin : par c vint à créer de véritables mosaïques d'un fectant soit la forme de damiers, dont le tude, sont composées d'éléments bicolore cimiers et dont les côtés ont souvent moin longueur, ou bien on noya dans un émai fleurettes à plusieurs pétales qui se réu âlic aux tons éclatants ^.

lent un exemple de ces émaux nuancée îble sur la célèbre châsse mérovingienne

excellente de tous points sur ce sujet concernan I., par J. Pilloy, Vémaillerie aux II*' et III^ siècles é, 1895, p. 236 sq. Des explications diverses on nas, Les œuvres de saint Éloy, p. 24 ; Cochet, op 2) ; Van Bastelaer, Le cimetière belgo-romain d E. Aubert, Trésor de l'abbaye de Saint-Mauric e la Soc. des antiq, de France, t, xxxii, p. 121 S83 et i88i. Wancennes, sa villa et ses cimetière ,p. 9.

. L'objet le plus remarquable en ce genre est ui beim et conservé uu musée de Spiie. Cf. Lin erer heidnischen Vorzeit, in-4o, Mainz, 1858, t. m

rapprocher deux fibules d'Ancy publiées par Fr

Lxviii, nouvelle série.

:aune ^ travail burgonde du vii*^ ou du viii* siècle 2. , J. Labarte, Gh. de Linas, Ed. Aubert s'accordaient rocédé des émailleurs ne pouvait être que le suivant : froidissement d'un premier émail qui avait rempli les is dans le métal, l'ouvrier à Taide de la roue, armée analogue à celle dont on se sert pour graver les pierres m compartiment dans ce premier émail et le remplisl d une autre couleur. La pièce était alors remise au feu ait adhérer le nouvel émail à l'ancien , sans les mélanération se renouvelait autant de fois qu'il y avait r ** .))

n des cuissons successives ne peut tenir en face d'un K des pièces, et MM. Molinier * et Pilloy ^ jugent e les cubes minuscules devaient être disposés à froid, Le, comme une vraie mosaïque, à un feu doux qui s déformer et eniin polis par un frottement énergique ble.

lotablement exagéré en posant cet axiome : « L'art de pas été pratiqué en Occident durant les époques méro- 'olingienne ^. » Outre qu'une telle affirmation tient pour ;tion de savoir si saint Éloi, ou les artisans du groupe ine importance exceptionnelle attribués à ce saint,

m. darch. chrél., t. i, col. 867, fig. i 92-1 93 ; d'Arbois de les Mém, de la Soc. des antiq., 1871, t. xxxii, p. 33 sq.; le Bull. arch. du Comité, 1890, p. 382 sq. pies de monuments associant Témail à la verroterie : le cofii« siècle), le reliquaire dllertford. Ch. de Linas, Coffret }du musée archiépiscopal d'Utrecht, in-4®, Paris, 1879. dans les Mém, de la Soc. des antiq, de France, t. xxxii,

Vémaillerie, 1891, p. 20.

tude sur d'anciens lieux de sépulture dans VAisne, t. 11, ^ 13, 14; Bull, arch. du Comité, 1895, 240. Is industriels, i. m, p. 89. Ch. de Linas, L'œuvre de saint olument Temploi de Témail dans le calice de Chelles ; dans La p. 20, il écrit : « Mes savants adversaires voyaient de

reconnaissais que Tincrustation à froid, je les ai ardemment e pense aujourd'hui qu'ils avaient mille fois raison, caria [de la collection Durand) nous offre parfondues les mêmes \ et blanches que je prétendais n'être que serties dans le

bijou flotte entre 560 et 625 à peu près ; serait-il un premier limousine? »

maillaient ces pièces d'orfèvrerie, nous avons d'autres raisons lenser que rémaillerie n'avait pas complètement disparu en Gau Jous possédons la preuve que les ouvriers de l'époque mérovingien lisaient du cloisonné et du champlevé. M. J. Pilloy, si bien ir ruit de ces questions, observe * que nombre de boucles franques arolingiennes ont été évidées sur les diverses parties qui les cons aent,plaques, anneaux et ardillons, pour recevoir une pâte d'éma B plus souvent rouge ou verte, que l'on fixait à l'aide du feu. ( rouve de ces objets dans toutes les collections ; mais, trop souvei email est tombé et l'on n'en voit plus que des traces dans le fo les alvéoles. Il existe au musée de Namur une goupille d'attac le la boucle sur le ceinturon d'un Franc. Tout le champ de cel [oupille a été profondément excavé en ne laissant qu'une très min K)rdure sur les contours. Dans cette excavation, on a déposé u >âte d'émail d'un beau vert pomme qui possède encore aujourd'h a solidité et l'éclat qu'elle avait au sortir du four. Cette attac »rovient du cimetière de Prv. Dans son livre sur ÏEmaillerie A, E. Molinier cite comme la pièce dont l'antiquité est la pi «culée le reliquaire de sainte Radegonde (vi^ siècle), qui se trou lans l'abbaye de Sainte-Croix à Poitiers. 11 ajoute qu'on ne pe lire que les émailleurs qui travaillaient en France, en Italie et Allemagne auix® siècle, étaient les héritiers des ouvriers de l'époq omaine établis en Gaule ; mais qu'ils n'en ont pas moins contin (développé une tradition antique. L'étude de l'émaillerie byzanti oit autoriser cette conclusion ^,

«Cependant, objecte M. J. Pilloy^, je puis montrer un bijou émaill u V® siècle ou du commencement du vi*^ siècle. C'est une bag aident, ajonc plat et à chaton cruciforme, dont le centre est occu ar une cloison circulaire. Toute la partie extérieure est remp 'émail tandis que l'anneau central circonscrit un cercle d'émj lanc. Cette bague, qui provient d'un cimetière franc de la Somm st la réplique d'une autre que j'ai trouvée à l'annulaire gauc une femme franque, dans le cimetière de Croix-Fonsommes ( Aism îi, les compartiments des chatons sont garnis de grenats taillés ible reposant sur des paillons gaufrés d'argent. Pour moi tout

1. J. Pilloy, Les verres francs à emblèmes chrétiens, dans le Bull, arch, omité, 1897, p. 226.

•2. L'émaillerie, iSn, p. 31.