Nef de Vézelay (xii' siècle

2. Cathédrale d'Amiens, xiii"= siècle; église de Verton (Pas-de-Calais), xiv° siècle, etc.

3. Le tii-ant de fer est d'un emploi perpétuel en Toscane (cathédrales de Pise, de Florence, etc.). Le tirant de bois est usuel en Vénétie. En Chypre, les Vénitiens en ont ajouté au chœur de la cathédrale de Nicosie; en France, une des plus anciennes églises voûtées, Saint-Philibert de Tournus, a dans ses arcades des tirants qui ont pu être mis après coup pour les consolider, mais peuvent aussi avoir été laissés par le constructeur du xi« siècle.

les constructions de maçonnerie : ce sont les pilotis, les radiers, les crampons et les chaînages.

Les pilotis (lat. suhlicae; v. î. pilots) sont des pieux que Ton fiche dans un sol sans consistance, assez profondément pour qu'ils rencontrent au-dessous un point d'appui ; sur la tête de ces pilotis suffisamment rapprochés , on pose les fondations de l'édifice. Le radier est un radeau de bois qui remplit un office analogue : il fournit une assiette aux fondations que l'on est contraint d'établir sur la vase, la glaise et autres sols mou-

vants.

On nomme crampons (lat.

fîhula, ansa) une agrafe Fiff. 27. — Chaînage en fer de la Sainte- • - •<. j Chapelle de saint Louis. (Ann. Archéol.) ^F^ réunit deux pierres pour

les rendre solidaires : une cavité est taillée dans chacune et répond à la forme des extrémités du crampon. Si celui-ci est en bois, c'est une queue d'aronde ; plus souvent le crampon est un double crochet en fer ou en bronze. Le bois se pourrit; le fer échauffé et surtout oxydé se dilate et fait éclater la pierre. Les extrémités des crampons et des tenons de métal sont g'énéralement scellées, c'est-à-dire fixées dans la cavité de la pierre par une coulée de plomb fondu.

Les chatnac/es de bois ou de fer sont des poutres, des barres ou des chaînes de métal, noyées dans l'épaisseur d'une maçonnerie pour assurer sa cohésion ; les Byzantins employèrent beaucoup le chaînag'e de bois, pratiqué aussi des architectes romans. Dans l'architecture militaire, il permet aux remparts de résister aux coups du bélier, et fut usité depuis les Gaulois jusqu'au cours de l'époque gothique. Le chaînage en fer de la Sainte- Chapelle (fig. 27) est un enchaînement de crampons A et d'anneaux B, à la fois résistant et élastique.

Les parois verticales peuvent se construire en bois, suivant deux systèmes : soit par empilement de madriers croisés et embrevés à leurs extrémités, soit en pans de bois. Le premier système, qui protège admii^ablement contre les intempéries, exige une énorme quantité de bois, aussi est-il spécial aux pays

froids et riches en forêts, depuis la Norvège jusqu'au Tyrol. Il n'y a pas, du reste, exclu le second système, qui est fréquent dans toutes les régions. Le pan de bois, déjà très usité des Romains dans les étages supérieurs de leurs maisons, est resté en grand usage jusqu'à nos jours en Orient; en Occident, il l'a été partout jusqu'à la fin de la Renaissance.

Pour le construire, on dresse des poteaux et des montants, pièces verticales plus petites, assemblés à tenons et mortaises dans des sablières ou poutres horizontales; des décharges, pièces obliques, souvent croisées en X, rattachent les pièces verticales aux sablières et aux traverses de façon à rendre l'assemblage indéformable en décomposant les panneaux en triangles. Les poteaux d'angles, dits poteaux corniers, sont naturellement très forts, et on s'est plu à les orner, ainsi que les sablières qui divisent les étages, souvent portés en encorbellement les uns au-dessus des autres, car la longueur et la résistance des pièces de bois se prêtent merveilleusement à la construction en porte à faux.

Cette carcasse ou armature une fois construite, tous les vides, sauf les chambranles des baies, sont remplis d'une maçonnerie légère appelée hourdis. Le hourdis se compose de brique ou de blocage enduit de plâtre ; on l'a parfois revêtu de carreaux de terre vernissée (Beauvais), de panneaux de bois (Rouen, Mâcon), de mastics de couleurs (Gaen), ou de peintures (Allemagne) ou d'ardoises. On peut aussi revêtir un pan de bois de lattes ou languettes de chêne clouées sur lesquelles on plaque un revêtement en torchis, c'est-à-dire en argile mêlée de paille. La construction en torchis a été très usitée dans le Nord au moyen âge; dans le Midi, on préfère \episé.

Dans toutes les maisons de bois, dans tous les étages supérieurs, et souvent même au rez-de-chaussée des maisons de maçonnerie, enfin dans la plupart des églises antérieures au XII® siècle, et dans certaines autres depuis, on a construit des planchers ou divisions horizontales en bois, composées de planches portées sur des poutres.

Les poutres du dernier étage sont posées sur les murs ; celles des étages inférieurs peuvent être engagées dans les murs par leurs extrémités, mais, comme le bois engagé dans la maçonnerie

se pourrit, on a généralement eu, au moyen âge, la précaution de porter ou au moins de soulager l'extrémité des poutres sur des corbeaux de pierre. Une variante, très usitée, consiste à poser, le long du mur et sur une suite de corbeaux, une poutre appelée lambourde^ dans laquelle les autres poutres viennent s'assembler.

Sur les poutres de tout plancher soigné, viennent se poser et s'embrever perpendiculairement, des pièces plus petites appelées solives (lat. tignum; sola, prov. y'aze/ia), et parfois, sur ces solives, elles-mêmes, des soliveaux ou poutrelles (lat. lic/illum^ cuplae ; prov. cohlel). Plus petites que les solives, elles s'y posent et s'y embrèvent encore perpendiculairement, c'est-à-dire parallèlement aux maîtresses poutres. C'est sur cet assemblage que l'on pose le plancher proprement dit.

La plupart des édifices de notre pays ont des toits en charpente; les pièces de bois qui les composent s'appelaient ramures. Le toit (lat. teclum, iestudo; prov. techat, d'où techatum) se compose de plans inclinés appelés rampants, soutenus sur des fermes ou triangles de charpente (fig. 26), semblables, en plus grand, à celles des cintres. L'ensemble d'un toit et la cavité intérieure du toit se nomme comble (lat. caméra).

Le toit à un seul l'ampant, et s'appliquant à une paroi verticale, s'appelle, ainsi que la construction même qu'il recouvre appentis (v. f. apendis, de appendicium, et achainle ou açainte). Un auvent (en Poitou, halet) est un petit toit placé au-dessus d'une baie pour l'abriter; au moyen âge, oste-vent signifie aussi tambour ou réduit de menuiserie doublant une porte pour supprimer les courants d'air ^.

Les extrémités des toits s'appuient, le plus souvent, sur des pignons en maçonnerie, mais il s'en trouve aussi qui se terminent par une croupe., c'est-à-dire par un rampant ou une suite de rampants triangulaires. Un toit aigu, d'un nombre quelconque de rampants triangulaires, formant pyramide, s'appelle flcch3 (lat. pignaculum ; v. f. aiguille ; pvov . agulha ,pena ; v. f. tube),

1. L'église Saint-Martin cVYpi-es conserve deux beaux tambours de menuiserie de la fin de l'époque gothique.

une flèche conique se nomme poivrière ^ . Les flèches et poivrières soiit les toitures ordinaires des tours ; quelques-unes ont cependant un toit à deux rampants et à deux pignons (fig. 143). On le nomme toit en hâtière.

Une ferme se compose essentiellement de quatre pièces : l'entrait ou tirant (lat. tignum, trahes, transtrum ; prov. tiran, enpaza,travasens, travesaus), un poinçon {\a.t. columen; moyen âge candela) perpendiculaire à l'entrait; entin, deux pièces inclinées réunissant le sommet du poinçon aux extrémités de Tentrait et dites arbalétriers (lat. cantherii; luctantes). Une poutre faîtière ou comble (lat. ciilmen , fastigium ; v. f. faistage ; prov. crina, crin, saumier), réunit entre eux les sommets de toutes les fermes. Les semelles, poutres posées sur les murs, portent les extrémités des fermes. Elles peuvent être réunies deux à deux par des hlochets, petites pièces courtes ; les patins sont des pièces analogues et portantes.

Dans les combles d'une certaine portée, on trouve d'autres pièces secondaires : pour raidir les arbalétriers et empêcher leur infléchissement, on relie leur centre à celui du poinçon par un faux entrait ou entrait retroussé horizontal ; des confiée fiches (lat. capreoli] inclinées en sens inverse des arbalétriers, les unissent au pied du poinçon; c'est un autre moyen plus efficace de les empêcher de fléchir.

On nomme jamhetle une pièce de bois verticale parallèle au poinçon, et reliant l'arbalétrier à l'entrait; jambe de force une pièce oblique reliant l'entrait au mur ou au poteau qui soutient ses extrémités.

Les fermes sont reliées entre elles par des pannes, petites pièces fixées à intervalle régulier sur le dos des arbalétriers; elles sont également perpendiculaires aux chevrons (lat. caprones; prov. cabrions), pièces plus petites que les arbalétriers et posées sur les pannes.

A l'époque gothique, on adopta, en général, des charpentes légères, à fermettes ou à chevrons portant ferme, c'est-à-dire

1. On servait, en effet, le poivre dans de petites pixides, couvertes, pour rempêcher de s'éventer, d'un couvercle conique qui se saisissait facilement.

Maxuel d'Archéologie française 4

ayant des fermes plus nombreuses et moins lourdes, auxquelles chaque chevron sert d'arbalétrier, les pannes y sont supprimées dans les exemples des xiii" et xiv^ siècles.

Dans les charpentes gothiques, surtout dans celles à chevrons portant terme, des croix de saint André formées de poutres obliques entrecroisées, sont établies d'une ferme à l'autre dans l'axe de l'édifice et rendent ces fermes solidaires.

En Orient, depuis les plus anciennes basiliques de Syrie jusqu'à nos jours, on a souvent remplacé les fermes par des triangles en maçonnerie portés sur des arcs doubleaux. Ce procédé, que la pénurie de bois avait fait adopter, a été volontiers imité en Sicile, Italie, Catalogne, et l'on en trouve des exemples en France dans l'architecture romane du Nord, et dans l'architecture gothique du Midi.

A l'époque gothique, on a souvent donné à l'intérieur d'une charpente la courbe d'une voûte en berceau, e^i appliquant sous les arbalétriers et chevrons des aisseliers courbes (v. f. corhes, courbes) sous lesquels on cloue un revêtement de planches.

Pour établir une charpente au-dessus d'une voûte en berceau, ou pour donner à une charpente apparente une ressemblance plus complète avec celle-ci, on a imaginé des charpentes sans entraits^ pourvues seulement de faux entraits, ou bien composées d'arbalétriers réunis par deux écharpes ou pièces diagonales entrecroisées,

Jamais la charpente ne doit être fixée à la maçonnerie, mais seulement posée pour pouvoir glisser sur les murs au lieu de les disloquer lorsque les bois travaillent.

Les pièces des charpentes gothiques sont bien équari^ies, souvent elles ont des angles abattus et parfois même des congés; lorsqu'elles restent apparentes, elles sont souvent ornées de moulures et même de motifs sculptés.

Le fer y est très peu employé ; les clefs et chevilles de bois suffisent à assurer la solidité.

Depuis le commencement du xi'' jusqu'au xvi'^ siècle, les combles ont été de plus en plus aigus, surtout dans les régions septentrionales où il n'est pas rare de voir des pignons surélevés à plusieurs reprises, chaque fois qu'on a refait la toiture.

Enfin, on complète le bâtiment par des menuiseries \ œuvres de bois plus légères que Toeuvre de charpenterie ; ce sont les lambris ou revêtements de bois et les diverses clôtures mobiles des baies: vantaux des portes, volets et châssis des fenêtres. Ces ouvrages peuvent être exécutés de deux façons. La première, primitive et plus lourde, consiste à clouer sur un bâti ou membrure assemblé à tenons et mortaises, des planches juxtaposées ou rainées, c'est-à-dire assemblées au moyen de languettes et de rainures profilées sur leur épaisseur.

Pour rendre la membrure indéformable, des décharges réunissent obliquement ses montants et ses traverses. Elle reste visible du côté intérieur des vantaux et volets; les planchers et charpentes servent eux-mêmes de bâti pour y fixer des lambris et des plafonds; enfin, on fixe parfois sur les joints des planches des baguettes appelées couvre-joints.

Le second système, plus soigné et très répandu surtout au xv'^ siècle, consiste en un assemblage de panneaux emboîtés à feuillure dans le bâti : ces panneaux peuvent se rétrécir ou se dilater en glissant dans les feuillures sans qu'aucune fissure se produise dans l'ensemble, et, remplissant la membrure, ils la rendent indéformable sans le secours de décharges. Les panneaux ne doivent pas excéder la largeur d'une planche : c'est une erreur que l'on a commise depuis le xvii" siècle de les composer de plusieurs pièces collées.

Le lambris appliqué sous un plancher se novame plafond (lat. ' laquear). Le bâti des plafonds est formé, en tout ou partie, par les poutrelles du plancher qui peuvent être rainées. Des poutrelles accessoires et de simples couvre-joints peuvent s'y ajouter pour multiplier les panneaux du plafond qui s'appellent caissons, et pour leur donner des formes variées. Les caissons sont décorés de peinture ou de sculpture. On a des plafonds caissonnés depuis le xiv® siècle; il en existait antérieurement; depuis le xvii^ on a fait les plafonds en plâtre ^.

1. C'est seulement au xiv ou au xv" siècle, que les menuisiers ou huchiers formèrent une corporation distincte de celle des charpentiers.

2. Le plafond de plâtre se fait en clouant sous le plancher des lattes, lamelles de bois de chêne que l'on plaque de plafonnage, enduit mêlé de bourre, puis que l'on revêt d'une couche de plâtre uni.

Les volets ont été parfois, surtout dans le Midi et en Orient, la seule clôture des fenêtres civiles, mais le plus généralement, ils sont accompagnés de châssis vitrés ouvrants. Ces châssis ne diffèrent des volets que par la matière du panneau de vitres plombées qui s'assemble à feuillure dans le bâti comme les panneaux de bois. Les volets du moyen âge sont toujours intérieurs : ils sont ainsi pi^otégés parla vitre qui craint moins l'eau; ils sont abrités contre les coups de vent; on peut les ouvinr et les fermer sans s'exposer aux intempéries; enfin ils ne défigurent pas les façades. Il existe autant de volets que de châssis vitrés dans une fenêtre : on peut les ouvi^ir et les fermer individuellement ; on a ainsi ce que l'on veut d'air et de lumière.

Les vantaux, volets et châssis ouvrants, sont munis de pièces accessoires en fer, exécutées par le ferronnier, le taillandier ou le serrurier.

Ils sont fixés, le plus souvent, à leurs montants, par des pentures, bandes de fer clouées horizontalement, et portant à leur point de départ, soit une charnière qui les relie aux montants de bois, soit une simple douille qui emboîte un gond ou pivot coudé scellé dans un montant en maçonnerie. Certaines portes, enfin, n'ont qu'un pivot vertical fixé à deux de leurs ang'les, et s'emboîtant dans des douilles de pierre ménagées aux ang'les du seuil et du linteau de la baie.

Les systèmes de fermeture sont variés : on peut citer le verrou, • simple tige ou languette de fer, g-lissant dans des anneaux; le loquet, languette fixée à l'une des extrémités et se soulevant à l'autre, qui retombe dans une encoche ; la crémone, tig-e de fer verticale, glissant sur le montant d'un bâti ; la serrure qui se manœuvre avec une clef mobile. Certaines ont un mécanisme en partie extérieur, soit un verrou actionné par la clef, soit une vertevelle, verrou pourvu d'un moraillon qui s'attache à la serrure.

Quel que soit le mode de fermeture, on aimait à donner à chaque châssis ou volet de fenêtre, et à chaque porte d'ai^moire sa fermeture indépendante, on trouvait commode de n'ouvrir et de ne fermer que ce que l'on voulait.

Un autre principe consistait à ne pas appliquer directement le fer sur le bois qu'il tache et détruit en s'oxydant : on marouflait

sur la boiserie, c'est-à-dire que Ton y collait fortement et en plein à la colle de fromage, ou de peau, ou à la eéruse, quelquefois une toile que l'on peignait; plus souvent un cuir ou surtout un parchemin enduit de minium qui le protégeait et faisait ressortir TefTet des découpures du fer.

Les ferronneries fines étaient parfois étamées ou dorées pour les préserver de la rouille.

Les combles sont protégés par divers genres de couvertures : chaume, essaules, tuiles, ardoises ou feuilles de métal.

Le chaume (lat. calamus; v. f, eslrain) est un revêtement en paille ou en roseaux ; il absorbe l'humidité, s'infiltre facilement et offre un aliment terrible aux incendies ; cependant, nonobstant bien des règlements de police urbaine,- il fut usité même dans les villes jusqu'à la fin du moyen âge et bien au delà : on y tenait à cause du bon marché.

Les essaules ou bardeaux sont une autre couverture économique et précaire : ils consistent en écailles de bois clouées sur de la volige. Parfois, on les a peints pour imiter l'ardoise et surtout pour les protéger. Ils se posent à recouvrement^ c'est-à-dire que le bord inférieur d'un rang recouvi^e l'extrémité supérieure de l'autre.

Les tuiles, qui se posent de même, ont diverses formes ." celles des Romains formaient un assemblage ingénieux, qui resta en usage jusqu'à l'époque romane : on y faisait concourir des pièces de deux espèces : les unes (lat. tec/ulae\ v.f. ^Af'eH/ei') rectangulaires et munies sur leurs bords latéraux de deux filets saillants. On rapprochait ces filets entre eux, de façon à former des lignes verticales continues ; sur ces côtes saillantes, on venait alors emboîter des pièces demi-cylindriques ou tuiles creuses (lat. imhrices) qui couvrent le joint et le protègent contre toute infiltration. Ce système fut simplifié, comme d'autres traditions romaines, par les constructeurs byzantins et romans qui, en Orient et dans le Midi et le Centre de la France, ont obtenu les mêmes avantages avec les seules tuiles creuses posées alternativement dans un sens et dans l'autre et s'emboîtant. Ce système n'a pas cessé d'être usité.

Depuis l'époque carolingienne, au moins, on a fait usage de

MANUEL D'ARCHÉOLOdiE FRANÇAISE

simples tuiles plates clouées àPaide d'un trou ou accrochées à l'aide d'une petite saillie. On les pose à recouvrement et en liaison

(fîg-. 28) ; souvent, on découpe en demi-cercle leur bord inférieur, de façon à imiter des écailles de poisson ou de reptile. Ce dessin se nomme imbrication (lat. imbrices\\. f. pa.pelonné, terme de blason).

Les arêtes du toit sont protégées par des tuiles creuses ; les tuiles faîtières sont souvent couronnées d'une crête ouvragée (fig. 29). Les extrémités des poinçons des croupes, flèches, poivrières, dépassent la crête et sont emboîtées dans des épis (fig. 30), douilles ornées, terminées par un fleuron.

FiG. 28. — Chevrons, pannes, tuiles, ardoises ou essaules imbriquées. {Mél. Qiiicherat, t. II.)

FiG. 29. — Crête de toit de l'Hôtel-Dieu de Beaune.

Fer forgé, xv" s.

FiG. 30. — Crête et épis en plomb du palais de justice de Rouen, époque de Louis XII.

pinacle ou figurine. On a conservé des spécimens d'épis en terre cuite depuis le xui*^ siècle K On a souvent jointoyé les tuiles avec du mortier, parfois même de la poix ^.