‹ Manuel d'archeologie franc̜aise depuis les temps mérovingiens jusqu'à la renaissanceChapitre 80 sur 195 · Voir ci-dessus, p · texte numérisé non relu

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était assuré provisoirement par des ponts de service, passerelles de bois.

Souvent aussi, une ou plusieurs arches des ponts de maçonnerie étaient remplacées par des tabliers de bois, soit à titre provisoire, soit d'une façon permanente, pour pouvoir en temps de guerre, couper le pont. Il a existé des ponts à piles de maçonnerie et à tablier de bois et, à toutes les époques, des ponts de bois permanents ^.

L'usage était d'établir des chapelles au milieu des grands ponts : on les plaçait sur la tête d'une culée avec, au besoin, comme à Avignon (fig. 145), des. trompes élargissant la surface qui les porte. En 1478, à Lyon, un particulier offrit aux consuls de bâtir sur un pont une chapelle accompagnée d'une horloge.

Quelquefois, la chapelle est à une extrémité du pont, comme celle de Saint-Junien (Haute- Vienne) qui date de 1451 à 1454.

Sur le pont de Saint-Flour existait non seulement une chapelle, mais un reclusoir.

Ces chapelles étaient la plupart du temps dédiées à Saint- Nicolas, patron des navigateurs et des voyageurs en général. On peut citer comme exemples celle d'Avignon, remarquable petit édifice roman, avec crypte sous le sanctuaire, cellei^ de la Guillotière à Lyon, de Pont-Saint-Esprit, de Bar-le-Duc, de Saalfel (Saxe Meiningen), récemment détruite. Il existait aussi des croix monumentales sur les ponts. Il en subsiste une à Saint-Germain- Laval (Loire), sur un pont gothique du Lignon. Enfin, dans l'intérieur des villes populeuses, des maisons s'alignaient sur les côtés des ponts ; elles étaient bâties soit sur le pont même et en partie en encorbellement sur la rivière (fig. 148) sur des pilotis entre lesquels on laissait l'espace nécessaire au dégagement des arches batelières. Ces maisons procuraient des revenus aux villes et autres propriétaires des ponts.

On peut citer comme beaux exemples de ponts gothiques le pont Saint-Esprit, qui ne compte pas moins de vingt aiches (1296), le pont des consuls à Montauban [iig. 147), le pont Saint-

1. Il en subsiste de remarquables de la fin du moyen âge à Bâle et à Lucerne.

Martial à Limoges, et le pont d'Albi, tous deux en brique, le second a trois très grandes arches ; le pont de Saint-Nicolas de Gampagnac, sur le Gardon, qui a neuf arches de tracé varié, les deux ponts d'Entraygues (Aveyron, xm'' siècle), et les ponts fortifîésdeGahors( Pont- Neuf et Pont-Valentré, ce dernier de 1308 .

Cf. plus n au chap.

IV), d'Orthez, de Béïiers, de Thouars , de Tournai, etc. ; Pont-de- VArche sur la Seine avait un très beau pont des xm® et xv® siècles malheureusement détruit; à Ouilly-surrOrne , un magniiique on gothique a été également détruit de nos jours ; à Malines (Belgique), un pont du xv*^ siècle a des arches

et des piles ornées de

moulures comme des

portails, c'est une disposition très exceptionnelle. Des écluses accompagnaient certains ponts, ainsi que des barrages mobiles pour

arrêter les barques à distance de ces écluses lorsqu'elles étaient fermées *.

Des manteaux en charpente pouvaient s'élever en avant des piles pour les protéger contre le heurt des glaçons, barques, bois flottés, et contre les alFouillements du courante.

Dans les ponts gothiques établis par les Lusignans sur certains torrents de Chypre, des feuillures ménagées dans les piles •' recevaient des vannes qui arrêtaient Teau lorsqu'on voulait ^ répandre dans les plantations de cannes à sucre. )

Les tours que Ton élevait sur les piles des ponts fortifiés ■ avaient des portes munies de herses (voir ci-après chap. IV) / qui servaient de défense en temps de guerre et qui, en temps i de paix, servaient à la perception des péages. 1

§ IV. — Aqueducs, fontaines, puits publics, lavoirs.

Aqueducs, — On sait que les Romains amenaient de très loin dans leurs villes les eaux des sources des hauteurs sur d'imposants aqueducs à arcades. Les aqueducs étaient trop utiles pour n'être pas entretenus, restaurés ou même imités au moyen âge dans la mesure des moyens dont on disposa.

Les grands aqueducs à arcades furent, toutefois, moins nombreux alors que dans l'antiquité, parce que les ingénieurs du moyen âge disposaient de moins de main-d'œuvre et avaient déjà mieux compris le principe du siphon appliqué presque partout aujourd'hui.

Saint Aldric, évêque du Mans, de 832 à 857, fit faire dans cette ville un aqueduc long d'une demi-lieue et un réservoir voûté qui subsistent encore. L'aqueduc passe sous l'évêché et la cathédrale et alimente deux fontaines. Lambert, abbé de Saint-Bertin

1. Amiens 1441. Achat par l'échevinage de bois de chênes dont « on fit estocquis et une barrière tournant en la rivière au devant et au plus prez des deux nianteaulx faisant closture soubx le pont... afin que navire ne puist venir efondrer ne hurter contre iceulx nianteaulx ».

2. On en voit, par exemple, dans les anciennes représentations du Pontde-l' Arche.

de 1095 à 1123 dota son abbaye d'un aqueduc alimenté par une machine élévatoire qu'actionnaient les roues motrices des moulins de Tabbaye.

Les moines, surtout les cisterciens, bons ingénieurs, ont construit beaucoup d'aqueducs, dont quelques-uns à arcades aux n® et au xHi® siècle * .

Le plus bel aqueduc gothique était celui de Coutances (fig. 149) élevé en 1277, souvent réparé et aujourd'hui presque détruit. Ses arches sont en tiers-point; ses piles ont des contreforts dont

Fia. 149. — Aqueduc de Coutances.

la tête portait des gargouilles pour déverser le trop plein en cas d'engorgement ou de crue subite. Cet aqueduc portait les armoiries des Painel, seigneurs qui l'avaient fait bâtir ou restaurer. La ville de Sulmone (Abruzzes) utilise encore un bel aqueduc à arches en tiers-point, daté de 1257.

Deux grands aqueducs à arcades en tiers-point et à écoinçons évidésde baies en arc surbaissé se voient à Salerne et semblent

t. L'abbaye de Saint- Polycarpe (Hérault) a un aqueduc de 1159. Celle de Casamari (province de Rome) a un long aqueduc de pierre à arcs en plein cintre, élevé vers 1200 ; à Limoges, trois anciens aqueducs souterrains très longs, encore existants, desservaient l'abbaye de la Règle et l'évêché, les monastères de Saint-Martin et des Bénédictins.

Manuel d'Archéologie française. — IL

274 MANUEL d\rGHÉOLOGIE FRANÇAISE

remonter au xiv® siècle ; c'est sans doute à cette époque que Ton refit en tiers-point les arches de Taqueduc romain de Salamine de Chypre pour alimenter d'eau saine la grande ville de Famagouste ; en 1481, l'aqueduc romain de Ségovie fut restauré par un moine, Jean de Escobedo.

Limoges a de beaux aqueducs souterrains de la période romane : ce sont des galeries taillées dans le tuf et assez larges pour que Ton y puisse entrer pour les nettoyer. C'est Pierre Audier, sénéchal anglais de la Marche de 1206 à 1216, qui fît construire le bel aqueduc d'Aigoulène {Aqua lenis) amenant à Limoges les eaux de La Borie et desservant les fontaines de la ville.

En 1277, les consuls de Riom achetaient de l'abbé de Mozat, le droit de conduire à la ville par un aqueduc à travers les terres de l'abbaye, les eaux qui devaient alimenter la fontaine. dite Draffonescha,

A Montpellier, en 1360, Elbrard avait réparé les fontaines ; en 1370, le maître d'œuvres Jean R. Bôyer de Clermont, fontainier, fut mandé pour en restaurer une ; il fit des conduites de pierre et reconstruisit une arche d'aqueduc. Cet aqueduc a des chambres souterraines voûtées, les unes en berceau, les autres sur croisées d'ogives. A Paris, c'est probablement sous le règne de Philippe- Auguste que les sources de Belleville et de Ménilmontant fureut canalisées et amenées en partie à couvert aux fontaines du centre de la ville : celle de Saint-Lazare existant sous saint Louis ; celles des Innocents et des Halles très anciennes aussi ; celle de la rue Maubuée également, mais toutes elles furent maintes fois reconstruites. L'aqueduc de Belleville fut réparé en 1457; on en refit alors 96 toises, soit 187 mètres 10, dans l'espace de sept mois, comme en témoignait une inscription en vers. Cet aqueduc avait un château d'eau appelé la tour et des regards couverts de petites édicules que l'on appelait les chapelles à cause de leur forme. En 1393, un marché conclu entre la ville et son fontainier parle des cuves ou châteaux d'eau établies au-dessus du pressoir de Ruel, ainsi que des conduites de plomb et de terre cuite. Ces deux matières étaient usuelles pour les conduites d'eau : au Mans, l'aqueduc de saint Aldric est en partie de

plomb et en partie de terre cuite, vernissée au dedans, et garnie au dehors d'une épaisse couche d'excellent mortier mêlé de tuile broyée suivant la tradition romaine ; sur certains points, les deux types de conduites existent parallèlement : Tun des deux peut être une restauration. A la fin du xv** siècle, c'est un potier qui fut chargé à Nîmes de refaire la canalisation de la fontaine de T Abreuvoir et, vers la même époque, à P'ontaine- Daniel (Mayenne), on a employé aussi la terre vernissée. Un autre procédé économique, mais bien défectueux, consista, pour les villes à court de ressources, en conduites provisoires de bois. On sait que le bois se conserve longtemps dans l'eau : ce n'était peut-être pas un système plus précaire que les eslacades et pilotis de bois dont on use encore tant aujourd'hui. Quoi qu'il en soit, P. Belle, charpentier et fontainier à Talant, exécuta en 1445, conformément au marché qu'il avait passé avec la ville de Dijon, tout un système de canalisation en bois : diverses sources captées furent conduites par des « corps de bois de verne » assemblés au moyen de « vices de fer » jusqu'à une grande « auge » ou château d'eau en pierre établi près de la porte Saint-Nicolas, d'où il les distribua dans les divers quartiere pour aller perdre le résidu, partie dans les fossés de la ville et partie dans le Suzon. Ce travail était imité de celui qui déjà existait à Beaune ; en 1509, on dut refaire les tuyaux en plomb ; cependant, c'est encore en bois que l'on fit en 1535 les conduites de la fontaine Saint-Michel. C'est en bois également que fut faite en 1539 la canalisation de la fontaine de la place de Rochechouart (Vendée) dite le Font Baillant^ et la ville de Périgueux a eu aussi des aqueducs de fontaines en bois de châtaignier; c'est toujours ainsi qu'en 1533, à Perpignan, l'évêque Foulques de Bonneval avait fait exécuter les conduites de la Fontaine de la Claustre : cette canalisation ne dura point et les consuls durent la faire refaire en pierre.

Le fer fut aussi employé, mais c'est, comme le bois, une matière précaire; il fallut, en 1511, remplacer par du plomb une conduite de fer de la fontaine Saint-Michel de Dijon.

Les canalisations du moyen âge n'étaient pas assez abondantes pour permettre aux particuliers d'avoir des prises d'eau chez eux ;

cependant, en 1265, saint Louis accorda ce privilège arux Filles- Dieu ; en 1385, Charles V le concéda à son chancelier Pierre de Giiic ; les faveurs de ce genre se multiplièrent dans la suite; les établissements publics et les grands personnages accaparèrent même sans aucun droit des prises d'eau sur les aqueducs'publics, si bien qu'en 1392, le roi dut prescrire la suppression de toute concession privée, exception faite pour lui-même, ses frères et ses oncles, mais bientôt après il se laissait aller à de nouvelles concessions. On réglementait, du moins, avec une extrême parcimonie le calibre des conduites, mais la pénurie des eaux et leur accaparement furent perpétuels à Paris au moyen âge.

On a créé au moyen âge beaucoup de canaux pour amener Teau comme force motrice aux moulins des usines ; d'autres sont des canaux de dessèchement ou d'irrigation. Parmi ces derniers, les plus remarquables sont ceux qui furent exécutés aux xi®, xii% xHi®, XIV® et XV® siècles dans le Roussillon et il faut citer en première ligne le canal de Perpignan creusé en 1123 et 1427. Il possède deux ponts aqueducs de 70 et de 300 mètres de long et un tunnel de 400 mètres.

Fontaines. — Les Romains aimaient à multiplier les fontaines sur les voies publiques et dans les jardins privés; le moyen âge, au moins depuis le xii® siècle, a perpétué cette tradition, mais les fontaines sont des monuments spécialement exposés aux détériorations, surtout sous notre climat et avec les pierres médiocrement résistantes dont nous disposons. Cependant, un grand nombre de débris viennent à l'appui des nombreux textes et monuments figurés qui attestent le goût de nos ancêtres pour les fontaines, ainsi que la variété. et l'agrément des formes qu'ils surent leur donner.

Au moyen âge comme dans l'antiquité, de grands personnages voulurent parfois se créer un titre à la reconnaissance populaire en dotant les villes dé fontaines, depuis le ix® siècle oij saint Aldric, évoque du Mans, créa une fontaine dont le réservoir et Taqueduc subsistent, jusqu'au xv® où l'on voit l'évêque Jean de Tabari agir de même à Térouane, et, en 1486, les consuls de Nîmes accorder une gratification aux frères mineurs parce qu'ils ont « pour l'amour de Dieu » établi une fontaine

et un abreuvoir publics derrière leur couvent. Le xvii® siècle fut Tépoque de la ruine et de la suppression de bien des fontaines : rËtat faisait main basse sur les revenus des villes en même temps qu'il confisquait leur autonomie, et le peuple apprit à mépriser la propreté et les lois de la salubrité en même temps que Tart des siècles passés. Lorsque le xviii® et le xix® siècles rétablirent un certain nombre des fontaines disparues, ils s^imaginèrent, comme en bien des choses, faire une œuvre dont leurs prédécesseurs n'avaient pas eu l'idée.

Les fontaines publiques ou privées du moyen âge sont isolées ou adossées et se ramènent à deux types, Tun à vasque circulaire ou polygonale; l'autre à auge rectangulaire; enfin, les fontaines peuvent être à ciel ouvert ou abritées sous une voûte.

Lorsqu'une fontaine est isolée, elle est généralement polygonale ou circulaire, afin que les abords en soient praticables et l'accès commode ; lorsqu'elle est adossée, la forme la plus usuelle comme la plus logique sera une auge en rectangle allongé. Si Veau est amenée par un siphon, d'un point élevé, on en profilera pour créer une fontaine jaillissante et isolée ; si elle sort à une faible hauteur d'un talus ou d'un aqueduc, on l'y adossera ; enfin, s'il s'agit d'une source à aménager, on pourra créer une petite piscine couverte d'une voûte et où l'on accédera par quelques marches. La voûte a l'avantage de conserver la fraîcheur de l'eau et de la protéger coatre la chute des feuilles, des poussières et autres immondices. La voûte nécessite, à peu d'exceptions près, l'emploi du plan rectangulaire. Beaucoup de fontaines miraculeuses ou de fontaines élevées à peu de frais dans de petites localités entre le xii® et le xvi" siècles sont des sources aménagées dans un petit bassin abrité totalement ou en partie sous une voûte en berceau, le plus souvent brisé, qui s'ouvre par une arcade plus ou moins élégante, quelquefois, par deux arcades ; une statuette ou des armoiries peuvent orner le fond de la niche ou un fronton surmontant l'arcade. Il existe aussi des bassins rectangulaires découverts où l'eau coule d'une ou plusieurs gargouilles pratiquées dans un mur de fond orné en général d'une niche à fronton. Le bassin est creusé dans le

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sol et peut servir de lavoir ou, si la fontaine est miraculeuse,-^ piscine de bains ; dans ces cas, il a de grandes dimensions.

Le type le plus original et le plus élégant est la fontaine isolée à édicule centrale et à bassin circulaire ou polygonal. On en a des exemples assez nombreux depuis la seconde moitié du XII** siècle jusqu'à la fin du xvi®.

Ce type comprend une vasque à parois presque toujours verticales en forme de margelle, reposant sur le sol ; au centre de ce bassin, une colonne ou un pilier de pierre avec gargouilles; la base de cette pilette trempe dans l'eau. Au sommet de la colonne, un motif décoratif, clocheton d'architecture ou sujet de statuaire couronne Tédifice. Le programme peut être plus compliqué : par exemple, les grandes fontaines ont quelquefois deux vasques superposées et une gerbe jaillissante au sommet.

Un certain nombre de fontaines de ces divers types, construites du XII® au XVI® siècle, sont conservées en FVance et à l'étranger ; la plupart sont dégradées par le temps et la négligence, ou défigurées par des restaurations inintelligentes, mais presque toutes ont été dans leur état primitif des motifs d'architecture extrêmement gracieux, et leurs restes sont précieux pour l'art comme pour l'histoire. Les plus anciennes fontaines bien conservées se trouvent en Italie et c'est en Allemagne que subsistent les plus riches exemples de la fin du moyen âge. Ces monuments étrangers ont une ressemblance manifeste avec les édifices similaires de notre pays ; en France, les exemples qui se sont conservés sont loin d'être les plus riches et les plus importants qui aient existé : en effet, de petites villes pauvres et des villages ont presque seuls gardé leurs fontaines du moyen âge.

A la Renaissance, on continua d'élever de nombreuses fontaines. Les unes suivent la tradition gothique en ne modifiant que le détail de l'ornementation ; les autres sont imitées de modèles italiens ; il s'en trouve même qui sont venues toutes faites d'Italie : des colonnes de marbre ont été envoyées d'Italie à Nancy pour la fontaine du palais ducal que Mansuy Gauvain et Jean son fils exécutèrent de 1507 à 1533.

On passera en revue une série d'exemples de ces divers types de fontaines.

A. — Fontaines couvertes et fontaines appliquées à un pan de mur orné

• Le XII® siècle est représenté par la fontaine de La Garde- Adhémar (Drôme), composée de deux profondes arcatures romanes en plein cintre, hautes de 3 mètres environ qui s'évident dans le flanc d'un coteau d'où coule une source que des gargouilles déversent dans des auges de pierre qu'abritent les arcatures.

Au XIII® siècle, la fontaine de Hondélie à Lectoure (Gers) est également Faménagement d'une source qui sort du flanc d'un coteau. Une chambre rectangulaire creusée dans le rocher, et dont la voûte en berceau brisé était autrefois revêtue de peintures, forme un bassin couvert que ferme un mur bas extérieur percé de deux gargouilles. Sur ce mur est plantée une colonne qui porte la retombée de deux arcades de refend sous le grand arc de la voûte ; le tympan plein était orné d'une statuette reposant sur un culot ; les deux arcades sont fermées par des grilles de fer à montants rapprochés terminés en fleurons épineux (fig. 150). Ces grilles peuvent ne dater que du xiv® ou du xv® siècle.

La source ferrugineuse des Vaux-de-Cernay (Seine-et-Marne) a été aménagée dans une sorte de caveau voûté de quatre travées.

Des fontaines couvertes du xiii® siècle subsistent en Toscane, à Siemie, et à San Gemignano. La Fonte Branda et la Fonte Nuova de Sienne et la fontaine située au bord d'une route à l'entrée de San Gemignano, s'abritent pareillement dans une sorte de chambre voûtée en brique qui s'ouvre sur une face latérale par des arcades ; toutes trois sont divisées en deux réservoirs successifs; on puise l'eau dans le premier, le second sert de lavoir.

Pour le xiv® siècle, on peut citer la fontaine de Saint-Marcouf près Valognes, en forme d'édicule rectangulaire à demi souterraine, couverte d'un toit aigu et s'ouvrant par une porte en arc surbaissé sous un pignon que décore une statuette dans une niche, et une fontaine d'Herment (Puy-de-Dôme) qui forme une sorte d'édicule carrée voûtée, ouverte autrefois sur la voie publique

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par deux arcades en tiers point surmontées d'une niche et d'une croix qui ornent le pignon.

FiG. 150. — Fontaine de Hondélie à Lectoure (Gers), xiii" siècle.

C'est de la période flamboyante que date la fontaine de Saint- Corentin à Saint-Brieuc, abritée sous la voûte d'ogives d'un élé-

gant baldaquin de pierre de plan carré qui s'appuie au chevet d'une église.

Le style flamboyant se marie à celui de la Renaissance dans la fontaine de Saint-Nicodème (Morbihan) : trois niches en tierspoint, surmontées de frontons feuillus et séparées par des clocheiofifi^ abritent autant de.pkcines.

Une autre fontaine de pèlerinage (Hg, 151), appartenant au même style, se voit à côté d'une chapelle dépendant de l'abbaye de Daoulas (Finistère). La source forme un premier bassin sous une arcature en tiers-point que couronne un fronton flanqué de clochetons. Un bas-relief s'abrite sous l'arcature, et une statuette dans la niche du fronton. L'eau s'écoule par une rigole de pierre divisée en alvéoles traversant une petite enceinte dallée, entourée de bancs de pierre ; cette rigole alimente un second bassin carré extérieur à l'enceinte : le premier bassin et la rigole à alvéoles disposée en amont de la piscine sont aménagés commodément pour les pèlerins qui veulent puiser l'eau pour la boire ; ils peuvent se reposer et se dévêtir sur les bancs de pierre et baignei^ leurs membres malades dans la piscine d'aval réunie à l'enceinte dallée par une coupée.

La fontaine Sainte-Anne à La Palue près Plonevez-Porzay a de même une niche abritant une statuette et couronnée d'un fronton aigu. Ce type de fontaine est fréquent.

L'exemple le plus remarquable de fontaine appliquée à une muraille ornée est peut être la fontaine Sainte-Claire à Morlaix : elle se rapproche du type précédent et date du xiv® siècle : elle coule sous deux arcades basses, ouvertes à la partie inférieure d'un pignon qui forme le chevet d'une église ; ce pan de mur n'est percé que d'un œil-de-bœuf à remplages, et toute sa surface est revêtue d'une riche décoration architecturale.

Une fontaine analogue est la source qui prend naissance sous l'autel de Téglise du Folgpët (Finistère), et qui s'écoule extérieurement, dans un petit bassin carré, au pied du mur droit du chevet, sous une arcature flamboyante encadrant une statue de la Vierge ; l'église et la fontaine datent du xv« siècle.

C'est du XIV® ou du xv® siècle que date la grande fontaine d'Aquila (Abruzzes) qui sert de lavoir. Elle se compose de trois

grandes auges en carré long appliquées à autant de murs d^appareil polychrome, qui ferment de trois côtés une sorte de préau rectangulaire ; Teau coule dans les auges par une rangée de gargouilles de bronze.

La fontaine de Giilly (Calvados) est de style flamboyant et forme un bassin carré entouré de trois côtés par des murailles; la paroi du fond est ornée de trois arcatures et d'«ne {uclie ; ia

FiG. 152. — La Grande Fontaine à Blois. Epoque de Louis XH.

fontaine de la Trinité (Morbihan) a trois gargouilles, sortant d'aulanl d'édicules à pignon aigu ; les deux fontaines de Fonlaine-Daniel (Mayenne; et la fontaine de Pont-Joubert à Poitiers (1579) ont un bassin rectangulaire et sont surmontées d'un fronton ; ce type a été fréquent partout.

Une des plus gracieuses fontaines gothiques qui se soient conservées est la grande fontaine de Blois (fig. 152), élevée sous Louis XII. Elle coule dans trois petits bassins par des gargouilles pratiquées au pied d'un petit mur surmonté d'une élégante balustrade fleurdelysée. Trois niches, dont les statues ont malheu-

reusement di^aru, ornent le centre et les extrémités ; les armes royales complètent la décoration de ce joli monument.

Il faut citer commfe un type excellent la fontaine élégante et presque intacte de Marsat (Puy-de-Dôme) avec son premier bassin abrité qui s'écoule par trois gargouilles dans un second bassin rectangulaire, puis dans un lavoir. L'arcade en anse de panier est surmontée d'un fronton reposant sur des pilastres et couronné d'un petit calvaire ; au fond de la niche est une Vierge dans un'e arcature en accolade. L'édifice est daté de 1547.

On peut citer aussi comme exemple de fontaine de la Renaissance, abritée sous une niche, la grande fontaine de Fontenay-le- Gomte, exécutée en 1543 par Léonard de la Réau.

Comme fontaine adossée de la Renaissance, il n'est rien, sinon de plus gracieux, du moins de plus typique et curieux que . la Fontaine Lisieux élevée à Roueq de 1510 à 1518 par Roulland Le Roux et Martin Desperroy. Elle figure le Parnasse.

C'est, au fond d'un bassin, une rocaille sculptée couverte de personnages. On y voit la Philosophie» jetant de l'eau par les mamelles comme les Grâces de la fontaine de Thélème décrite par Rabelais.

Plus élégante est, à Nancy, la fontaine adossée à la maison n^ 11, rue de la Source (hôtel du marquis de Ville) : un Neptune trop académique accompagné d'un dauphin qui vomit dans h vasque occupe une niche qu'encadre une architrave portée sur deux cariatides de femmes d'une grande beauté.

B. — Fontaines isolées à édicu le pyramidale au centre d'une vasque polygonale ou circulaire.

Ce type de fontaine existait dès l'époque romane ; malheureusement il ne reste plus que des souvenirs des exemples élevés durant cette période. 11 faut tout d'abord citer à Reims la fontaine du Cerf, devant l'archevêché.

Le motif central de cette fontaine était un grand cerf de bronze rehaussé d'émaux. Ce monument célèbre, détruit au xviii® siècle.

existait déjà au xi*. Le cerf figure sur les sceaux du chapitre. La place qu'il occupait est encore indiquée aujourd'hui par le centaure de bronze placé au xv® siècle au sommet du pignon sud du transept de la cathédrale, et qui tirait à l'arc en visant le cerf.

A Provins, la fontaine de la place, détruite, mais dont un dessin de Viollet-le-Duc a conservé la physionomie, avait un bassin hexagonal dans lequel plongeait une colonne trapue qui avait supporté une statue. Du lourd chapiteau sortaient trois

FiG. 153. — Garjçouilles de l'ancienne fontaine, au musée de Provins, xii" siècle.

gargouilles de bronze qui seules sont conservées au musée de Provins (fig. 153). Ce sont des animaux fantastiques d'un style très beau qui indique une date voisine de 116i).

A Lagny (Seine-et-Marne), au centre de la place du marché, subsistent le bassin et la colonne centrale d'une fontaine qui datait de la seconde moitié du xii^ siècle. Au centre du grand bassin circulaire plonge une colonne dont la base attique immergée appartient à cette date ; du chapiteau sortent, comme à Provins, trois gargouilles de bronze dont l'une, tête imberbe à longs cheveux plats, est bien de la même date que la base, tandis que les deux têtes de monstres, qui forment les autres, ont un style moins précis. Le chapiteau lui-même a été hideusement retaillé au x.viii« siècle et a perdu son motif de couronnement.

A Benevent (Creuse), une colonne qui semble dater de la (in du XII® siècle et que surmonte aujourd'hui un boulet de pierre, s'élève au centre d'une cuve circulaire monolithe qui a perdu son socle et sa corniche ; dans ces parties disparues, des bases et des chapiteaux devaient se rattacher aux douze groupes de trois petits fûts qui coupent verticalement la margelle ; ce bassin s'élevait probablement au milieu d'un autre plus grand, car au centre de chaque panneau de la margelle se voit le trou d'une gargouille.

Cette fontaine peut provenir de l'abbaye.

En Auvergne, quelques fontaines de forme romane semblent appartenir à une date très récente; par exemple, au Monastier (Haute-Loire), une colonne dans le style de la seconde moitié du XII® siècle, couronnée d'une pyramide et d'une boule sans style, émerge d'un bassin demi-circulaire adossé à un mur; une gargouille de fer sort du fût.

Certaines vasques du xii® siècle ont appartenu à des fontaines de cloîtres ; elles étaient portées sur un fût et entourées de gargouilles qui se déversaient dans un second bassin ; au centre devait s'élever une colonnette ou une pyramide portant un motif terminal d'architecture ou laissant échapper un jet d eau.

A ce type appartiennent la vasque romane de Daoulas (Finistère) couverte de dessins géométriques et dont les gargouilles sont des têtes humaines (fig. 17) et la vasque de Fontenay près Montbard, grand monolithe circulaire orné de simples mais belles moulures, et dont le motif central est un cygne à cou de plomb qui crachait l'eau et pourrait être moderne.

Au Thoronet (Var), les débris d'une vasque de marbre blanc polylobée à l'intérieur se voient encore sous Tédicule de la fontaine du cloître; à Poblet (Catalogne), l'édicule octogone du cloître et le réfectoire, qui datent du xii® siècle, ont à leur centre une cuve de pierre octogonale au milieu de laquelle se dresse un fût percé d'une conduite d'eau.

Le xni« siècle a produit plusieurs monuments très remarquables du même type. Un des plus regrettables est la fontaine du Chevalet^ à Limoges, qui fut détruite au xviii® siècle. Au centre d'une vasque monolithe en granit rose, de quatre mètres de

diamètre, apportée d'une carrière distante au moins de cinq lieues et percée de douze trous auxquels étaient scellées des gargouilles de bronze, s'élevait une pilette portant la statuette équestre de saint Martin d'où la fontaine tirait son nom. Klle était également en bronze et devait être une des œuvres les plus curieuses des célèbres ateliers de Limoges; un bassin inférieur, servant d'abreuvoir et dé lavoir, reposait sur le sol et avait douze panneaux à mascarons.

C'est à l'époque de saint Louis et à l'illustre maître-d'œuvres Pierre de Montereau, qu'il faut attribuer la grande vasque en pierre de liais de près de douze pieds de diamètre , qui faisait partie de la fontaine du cloître de Saint- Denis (fig. 154). Cette fontaine avait été érigée par ordre de l'abbé Hugues (1 197 f 1204) comme en témoignait un distique^ gravé sur la pile qui s'élevait jadis au centre de la vasque, mais la vasque est manifestement plus récente ; on sait aussi que la fontaine fut restaurée au XV® siècle*^ mais la vasque ne semble pas avoir été touchée à cette époque ; elle a seule survécu à la Révolution et est exposée aujourd'hui dans une cour de l'École des Beaux-Arts où les intempéries l'ont déjà beaucoup dégradée. Cette vasque circulaire très plate est profilée en quart de rond comme celle de Fontenay et était pareillement portée sur un pied. Elle avait vingt-huit gargouilles de métal sortant du lobe inférieur de petits quatrefeuilles ornés de rosaces ; entre ces gargouilles, vingt-huit médaillons figurent des têtes de trois quarts en haut relief d'une grande beauté de composition et d'exécution et d'une grande finesse : ce sont des figures humaines et des têtes de bêtes dont le choix dénote ces préoccupations d'érudition ency-

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