Pausanias, V, xxvu, G

Fie. 77. DEMETEa.

(Buste de terre cuits estampée.)

nous représenter les œuvres perdues des vieux maîtres.

Aux figurines de style sévère se rattachent les bustes estampés en terre cuite, où Ton a reconnu les types des divinités chthoniennes. Ordinairement ces bustes, à leur partie supérieure, sont percés d'un trou servant à recevoir des attaches ; on pouvait ainsi les suspendre aux parois d'un tombeau ; ils paraissaient sortir de la terre, et, dans Pesprit des Grecs, ces images évoquaient le souvenir des divinités du monde inférieur, apparaissant aux hommes en montrant leur buste au-dessus du sol. Un des plus remarquables exemplaires de cette classe de monuments est le buste de Déméter publié et commenté par M. Heuzey*, et qui provient, semblet-il, de Tanagra. Le visage de la déesse est encadré par les plis d'un voile, posé sur une écharpe ornée d'une grecque peinte, qui enserre les boucles de la chevelure; les deux mains sont ramenées sur la poitrine. Par l'analyse des caractères du visage et des attributs, M. Heuzey est conduit à désigner ce buste sous le nom de Déméter : « Je connais peu de figures antiques, même de marbre, où la profondeur de l'expression pensive et réfléchie produise sur le spectateur une émotion religieuse aussi pénétrante- ». Quelquefois, toujours avec la même signification, la statuette est coupée à mi-corps, comme on le voit d'après une terre cuite d'Athènes représentant Coré, la fille de Déméter, qui a, elle aussi, le rôle de divinité infernale (fig. 78).

1. Monuments fçrecs publiés par l'Association des études grecques, 1873, pi. I.