FIG. 60. COPIE DU DIADUMENOS DE P O L Y C L È T E

(Bronze de la Bibliothèque nationale.)

pues et massives de Tarchaïsme dorien, et le type élancé que fit prévaloir Lysippe. Dans une étude sur le Doryphore de Naples, M. E, Guillaume définit ainsi la valeur du canon de Polyclète : « ... Il fut un résumé d'école, et non pas le point de départ d'une école nouvelle. A ce moment le mode dorien atteignait à sa perfection dans les édifices et dans la représentation de l'homme. Plus tard, et après avoir ainsi réalisé un idéal dans lequel dominait la force, les Grecs se mirent à poursuivre un idéal d'élégance ^ »

L'influence de Polyclète sur les écoles de Sicyone et d'Argos fut très grande. Ses élèves suivirent ses règles en les exagérant. C'est ainsi que le Discobole de Naukydès, d'Argos, dont le Vatican possède une copie, a l'attitude calme des statues de Polyclète. Quant aux autres disciples, Alyppos, Polyclète le jeune, ils ne sont connus que par les textes.

On voit que Part grec, à la belle époque, offre une infinie variété. Il est impossible de le résumer en une formule qui serait banale ou trop étroite; la seule méthode est de l'étudier par écoles, et de constater les différences, qui sont profondes d'une école à l'autre.

I. Doryphore, dans les Monuments de FArt antique, 3"^ livraison.