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Rappelons aussi que, sur un des autels qui ornent l'attique de l'arc d'Orange, se remarque un bas-relief analogue à celui que nous …avons signalé sur le temple de Vespasien à Rome (fig. 307); ce qui afait émettre la supposition assez gratuite que le monument avait été élevé par un prêtre !. |

Nous avons fait allusion plus haut au costume et particulièrement à la coiffure des flaminiques municipales.

Prêtres des cultes étrangers. — Il faut, pour être complet, parler en finissant des prêtres attachés à ces nombreuses religions étrangères, surtout orientales, qui prirent un si grand développement dans toutes les villes du monde romain au n° et au mm° siècle de notre ère; mais la pauvreté des documents figurés que nous possédons à leur sujet ne permet pas de traiter la question longuement. Il Suffira de rappeler quelques monuments.

Les prêtres de la Mère des Dieux portaient le nom de galles ; leur chef, celui d’archigalle. L'un d’eux est représenté par un basrelief ? trouvé aux environs de Lanuvium (fig. 432). Le costume et les insignes sont caractéristiques. La robe à manches longues est serrée aux poignets ; la tête, coiffée à la façon des femmes, est surmontée d'une couronne ornée de trois médaillons ; celui du milieu

- donne l’image de Jupiter Idéen, les deux autres, d’Attis. Un voile, posé sous la couronne, retombe sur les épaules ; des bandelettes encadrent la figure et descendent très bas sur la poitrine ; des perles sont attachées aux oreilles ; un collier, en forme de serpent, et un pectoral qui contient une autre figure d’Attis dans un petit édicule, complètent la parure. La main droite du prêtre tient une branche de grenadier, dont le fruit symbolise la fécondité ; la main gauche porte une coupe pleine de fruits parmi lesquels on distingue la pomme de pin consacrée à Cybèle. Sur l'épaule gauche s'appuie un fouet à trois lanières garnies d'osselets, avec lequel les galles se fustigeaient ; dans le champ du relief sont sculptés

- d’autres objets cultuels, des cymbales, un tambourin, des flûtes et la ciste cylindrique, « châsse des mystiques symboles qui ne se révèlent qu'aux seuls initiés * ». L'apparence de la figure est franchement féminine ; n’était la forme indubitablement masculine de la poitrine, on dirait une prêtresse, non un prêtre *.

à Espérandieu, Bas-reliefs de la Gaule, I, p. 198 ét 201. . Reinach, Relefs, III, p. 207, 1 ; Saglio, Dict. des Ant., fig. 3482. 3. Sur ce monument et les autres représentations qu'on peut en rapprocher, voir Graillot, Le culte de Cybèle, p. 236 et suiv. RAA GUT. LL) VI,,2233 : are op. cit., fig. S15 et 1986.

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Sauf cet aspect efféminé, les prêtres cappadociens de Bellone nous apparaissent sous un costume assez analogue. Tel est le cas, du moins, d'un cistophorus deae Bellonae, sur une pierre funéraire -

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Fig. 433. — Prêtre de Bellone. Fig. 434. — Prêtresse d'Isis.

de Rome (fig. 433). Le personnage porte deux haches de la main gauche ; de l'autre il élève une branche de laurier ; sa tête est ceinte d'une couronne de feuillage du même arbre avec des cabochons.