‹ Manuel d'archéologie romaineChapitre 100 sur 509 · VII. LES MONUMENTS RELIGIEUX · texte numérisé non relu

VII. LES MONUMENTS RELIGIEUX

de la porte, extérieurement fig. 71). Là était creusée dans le roc

une petite niche, surmontée

d'un fronton ; dans le tympan était figurée une massue avec deux vases. La niche contenait deux statuettes d'Hercule. Au pied, de la niche, appuyée contre le rocher, était disposée une mensa à laquelle on accédait par deux marches et, en avant, deux petits autels consacrés à Hercule '. C'est aussi le cas de toutes ces chapelles des dienx protecteurs des rues et des carrefours qui ont été signalées à Ponipéi : sur la muraille à laquelle l'autel est adossé, étaient peints soit deux grands serpents, personnifications du Génie local, soit les dieux Lares, soit même d'autres divinités -^

Mais, en général, les autels se plaçaient dans les temples et dans les chapelles, soit intérieurement, pour servir de brûle-parfums ou de tables de libation, soit extérieurement : sur les autels extérieurs on immolait les victimes et on les brûlait. En pareil cas. l'autel devient un accessoire ; le principal est l'édifice où il se trouve, le temple.

^ n. — Les temples.

Fig. 71. — Sanctuaire dHercule.

La forme du temple romain est le résultat de la double inlluence à laquelle Rome fut soumise : influence grecque, influence étrusque : du mélange des deux sortit un type de temple intermédiaire, qui fut celui des édilices religieux d'Italie et ensuite du monde entier aux premiers siècles de notre ère. On sait que le temple grec antique

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