LES MONUMENTS DE

pêcbeur, un pâtre jouant de la flûte, un laboureur conduisant ."a charrue, un berger tondant ses brebis, un autre interrompant sa tftcbe pour tailler une llûle dans un roseau; c'est le vigneron travaillant dans sa vigne, l'oiseleur couché sous sa tente, derrière ses pièges, surveillant le vol des oiseaux, le gardien des abeilles découvrant ses ruches, etc., autant d'épisodes familiers et pittoresques dont le style rappelle les images du manuscrit d'Oppien (cf. fig, 270^ . Ailleurs, dans un autre sermon, prononcé le jour de l'Ëpipbanie,

Grégoire avait, dans un long passage, stigmatisé les scandales de la mythologie païenne. Parlant du baptême du Christ, il ajoutai! : " C'est là une fêle vérilable et pure, bien différente des cérémonies et des mystères des païens. Ce n'est pas la naissance et l'enlèvement de Jupiter enfant, ni les chants et les cris des Curetés, ni leurs danses, armes en mains, pour étouffer les vagissements du dieu et tromper un père cruel. Ce ne sont pas non plus les vivisections pratiquées ]iar les Phrygiens, ni leurs Hùtes, ni les Corybantes, ni tous les acies accomplis autour de la déesse Rhéa par des iiiiliés ivres de fureur. Il n'y a point de jeune filie enlevée parmi nous, et point de Cêrès courant à sa recherche : point de mystères de Bacchus, et nulle part de cuisse produisant un enfantement, point de mystères lubriques d'Aphrodite, à la naissance et au culte impurs. Où trouverez-vous citer, nous celte atroce et inhumaine hospitalité d'un Tantale, rassasiant les dieux assis à sa table avec les membres déchirés de son fils Pclops ? Où sont les horribles et téné-