L'ORFÈVRERIE

pédi, la coupe de jaspe de Manuel Paléologue (commencement xv°siècle), montée sur un pied d'argent doré décoré d'émaux, etdont les anses élégantes sont formées par deux dragons d’une merveilleuse souplesse (fig. 447). On citera également, au Protaton de

Karyès et à Vatopédi, des croix recouvertes d’une fine ornementation en filigrane d'argent

doré, au milieu de laquelle prennent place de petits basreliefs ou parfois des émaux ; à la métropole de Serrès, un éventail liturgique (ripidion) en argent (xive-xv® siècle), décoré d’émaux qui représentent le Christetlessymboles des évangélistes; à

Fig. 447. — Coupe de Manuel Paléologue (Vatopédi) Saint-Clément d'O- (Coll. Hautes-Études, C. 190).

chrida, une reliure

d'évangéliaire en argent repoussé (xiv° siècle), figurant la Cruci- Bixion, et où l’on remarque deux anges volant, portant dans leurs bras les petites images de l'Église et de la Synagogue, si fréquentes dans l’art occidental ; louvrage est signé d'un certain Nicolas Andronic Phronimachos. Aïlleurs, c'est un reliquaire, en forme d'église à coupoles ajourées (Dionysiou), et deux autres éventails liturgiques en filigrane d'argent doré, avec des têtes d’anges en or (Poutna, fin xv°) !. Mais surtout les orfèvres se sont attachés à décorer les icones, en exécutant pour elles des encadrements, des plaques de revêtement et des nimbes d’un art souvent remarquable.

Les orfèvreries qui parent les icones de Saint-Clément d'Ochrida, et que Kondakof attribue pour la plupart au xiv° siècle, sont particulièrement dignes d'attention. Le fond de la plaque est généralement couvert d’un élégant décor ornemental, entrelacs fleuronnés, arabesques, feuilles d’acanthe, qu'un émail vert, bleu ou noir fait ressortir. Dans le cadre, parmi des ornements du même style et des cabochons également émaillés, des plaquettes en métal repoussé