Journal asiatique, 1838, t. 'V, p

il se servit des mômes textes que Grotefend, et la chaîne de ses raisonnements, telle qu'il l'expose lui-même, est remarquable surtout par ses ressemblances avec celle qu'il prétend dépasser en rigueur. Son point de départ est l'inscription gréco - pehlvie de Naks-i- Rastam. (( Comme il est facile de se convaincre au premier coup d'œil que le contenu des inscriptions cunéiformes de Persépolis n'est pas beaucoup plus considérable, il est naturel de conjecturer qu'elles contiennent des choses sinon semblables, au moins tout à fait analogues à celleslà. Or, en jetant les yeux sur les inscriptions B et G de Niebuhr, on remarque tout d'abord deux mots placés à la suite l'un de l'autre, desquels le premier ne diffère du second que par la terminaison. C'est donc là, selon toute apparence, le titre de « roi des rois ». Des deux mots pareils, à la terminaison près, le plus long doit être le pluriel ; dans les idiomes d'origine persane, le génitif pluriel précède le nominatif singulier. C'est le contraire dans les inscriptions persépolitaines, qui suivent le même ordre que le français.

Le mot qui, dans les inscriptions de Persépolis, doit avoir le sens de roi, est composé de sept lettres, et celui qui en est évidemment le pluriel en a onze. Le premier est répété plusieurs fois dans le cours de ces inscriptions. Il est à remarquer qu'il est le second mot des inscriptions B et G. Le mot qui le précède dans l'inscription B est dilïérent de celui qu'on trouve à la môme place dans l'inscription G, mais il se retrouve dans l'inscription G, ligne 3, avec une légère différence, et il y est suivi de même de la série de caractères qui doit répondre au mot roi. Cela peut faire penser que le premier mot de chacune des deux inscriptions est le nom propre du personnage représenté près de cette inscription; que, des deux personnages, l'un est lils de l'autre, et que, si le nom qui commence l'inscription B se retrouve, avec une légère différence, dans le cours de l'inscription G, cela tient à la différence de position et de rapport : dans l'une