Welcker, Kleine SokripeH^ t. II, p. 250 et flttiv

LES ÂRABB6. «6

Coudras. Peut être ce mode de âction> caractérisé pat le rôle qu'y Joue ranimai, nous représente-t-il un genire de littérature propre aux Kouschited. i» (RE«rAif)^.

II. — Par-deasus ce fond, toujours conservé, d'institu^ tiens et de mœurs empruntées aux Adites de la race de Eousch, par^de^us le régime des castes, les Jectanides, une fois qu'ils furent les maîtres, implantèrent une organisation politique qui rappelle celles de la plupart des autres peuples sémitiques, et qui diffère de ce que nous voyons dans les empires chamitiques, en Egypte^ en Phénicie, à Babylone> chez les Nârikas du Malabar^ le système des tribus et la féodalité militaire, deux institutions chères à tous les Arabes.

Suzerain de plusieurs princes qui aspiraient à une entière indépendance et dont la soumission était fort précaire^ le roi de Saba, dans ses Ëtats propres et di^ rects, voyait son pouvoir en notable partie contrebalancé par celui des grands vassaux^ dont le titre national était cayL Chacun de ses grands vassaux» pareils à ceux de notre féodalité du moyen âge, était désigné par le nom du château fort où. se trouvait le siège de sa puis^ sance, précédé du mot cf/idt^, « celui de, le seigneur de, » par exemple Bhou-Haïdân, a le seigneur de Raïdàn^ » etDhou'RouâïQ, «le seigneur de Rouâïn. » C'étaient les chefs des tribus, qui, malgré l'état sédentaire dans lequel vivait toute la nation, demeuraient aussi distinctes que chez les Arabes nomadea et occupaient cha^^ cune im canton particulier^ La distinction des tribus ne se faisait,, du reste> que dans la caste supérieure» celle des guerriers. Peut-être eette caste était-elle saule d'ori^ gine purement jectanide el les quatre autres doivent* elles être regardées comme descendant de Tancienne population kouschite.