Caussin de Perceval, t. I, p

6 LIVRE SÇXIÈME^

yre de, la. Genèse, dont la parenté avea la race cbsiinanéenne est certaine, et qui, haWtant à l'entrée de Tàrabie lors de l'époque d'Abraham, furent écrasés par CbQdorlahoîuor^ Èeurs débris se retirèirent alors plus prèa de la Palestine j^ d^D? le mont Séir, d'où ils furent e:çpulsés de nouveau par les descendants d'Esaû. Ils vinrent ensiute. chercher un refuge au milieu des Héthéens méridionaux, dans les montagnes qui appartinrent plus tard, 4 la trihn de Juda et oti hon nombre de leurs habitations troglody tiques, subsistent encore aux environs de Beït- Djibxin, l'Eleuthéropolis de Tépocjue romaine.

V. — Ayant ainsi laissé sur sa route en Arabiç la coh, lonie des Horréens ou Thèmoudites, la migratiçn cha* nanéenne, continuant très-probablement à suivre la route actnelle du Hadj, déboucha enfin dans la Palestine et s'y naontra d'abord^ dit Justin, sur les rives de VAssy;' ryum Stflgnum^ Tous les comnientateurs sont d'aiccord pour corriger ici Syrium au lieu à^Assyrium et pour y recor^naîtjce le lac de Génézareth, Les tribus chananéen-^ neSy fatiguée,s de leur longue marche dans le désert, s'jj g^rrétèrent quelque temps^ jusqu'au moment où elles se sentirent a.ssçz fortes pour entreprendre la conquête du pays d'où, eU^s. devaient être à leur tour expulsées par les Israélitesk

§ 2. -^ lîes popalatioBS primitives de la Palestine.

I. — lia Palestine n'était pa& un pays désert lorsque les Chananéens y entrèrent. La plupart des villes de l'intérieur des terres étaient déjà fondées, et les campagnes habitées par une nombreuse population que les Chananéens exterminèrent ou forcèrent à émigrei: en

très-graivla partie, mai3 dont cependant quelques restes suMstaJLent eiieore au milieu d'eux quand les Israélites tirent la conquête du paya. Les difiTérent^ noms que la Bible donne i cette race^ primitive dQ la Palestine indif uent gén,éra]Leinent des hommes de haute stature et d'une grande force; aussi la. tradition populaire, dans les siècles postérieurs, oa avait-^elle fait des géants. L'apn peUatioQ sous, laquelle on les désigne le plu3 haj^ituel^ leo^nt, est ceUe de Béphaïm^ qui chez le^ Phéniciens prit ensuite la signification de « Maxies. ^