Caussin de Perceval, t. I, p

idées précises sur le sort des âmes après la mort. Ce que les inscriptions nous apprennent seulement, c'est que dans les familles de la caste supérieure, de la caste des guerriers jectanides, les ancêtres morts étaient tenus pour divinisés et recevaient un culte de famille. Ausa, très-souvent l'auteur d'une dédicace religieuse, qui finit en invoquant les principaux dieux de l'Olympe yéménite, invoque-t-il, en même temps qu'eux, de la même manière et sur le même rang, son père défunt, ses ascendants les plus rapprochés et les auteurs de sa race*. Mais, comme de raison, ce culte n'existait que chez les familles de sang noble ; on n'en trouve aucune trace dans les castes inférieures.

1. Voy. notre trarail sur Le culte des ancêtres divinises dans VTémen, dans les Comptes rendus de T Académie des JnseriptioM pour 1867.