Art de vérif. les dates. Dissert., p. 27, n

3. < Annos incarnationis quidam a nativitate Domini quidam ab Annunciatione com- « putant ideoque diversi sunt » (Otia imperialia, Decis. 2, cap. 15). — Les Bénédictins {Art de vérif. les dates. Dissert., p. 30) y ajoutent Pâques et le i** janvier, mais sans appuyer de preuves leur opinion dont je n'ai pas trouvé la confirmation dans les textes

4. Un règlement épiscopal du 15 février 1215 regoit des additions successives aux mois d'a>Til et d'août, anno Domini quo supra. Les statuts municipaux de 1245 prescrivent une réunion du Conseil général : « ab anno novo usque ad Epyphaniara ».

5. Voici, dans tous les cas, la preuve qu'en 1240 le millésime n'était renouvelé ni au 'il5 déc. ni au 1*' janv. : L'archevêque d'Arles, Jean Baussan, exilé à Saint-PieiTe-du- Camp, écrit à son chapitre quatre lettres successives, datées toutes les quatre de 1249 et respectivement : l** du 17 des kal. de janv. (16 déc); 2" du 13 des kal. de janv (20 déc.) ; 3** des nones de janv. (5 janv.), et 4* delà veille des ides de janv. (12 janv.).

6. Mon ami et confrère M. Ch. Grandjean, auteur d'un travail encore inédit sur la commune de Toulouse, a bien voulu me communiquer une note dont voici le résumé : après avoir démontre que nombre de documents concourent à exclure Temploi des styles de Noël, du 1" janvier et du 1*' mars, il montre, par des documents datés à la fois du millésime, du quantième et du jour de la semaine, et compris entre le 25 mars et la date de Pâques, que le millésime avait certainement changé avant Pâques en 1197, en 1199, en 1204, en 1223 et jusques en 1253; il donne, par contre, un exemple de Temploi du style de Pâques par Guillaume de Puylaurens (ch. 42) â propos des événements de 123 M 232. — Cf. une autre preuve de Temploi du style de l'Annonciation, Layettes du Trésor des Chartes, t. III, n*' 178, 170 et 180, documents des 9, H et 10 avril 1253, et la note de M. J. de Laborde qui les accompagne. — Les éditeurs de la nouv. édition de VBist. de Languedoc ont à tort ramené â 1254 une ordonnance des réformateurs d' Alfonse de Poitiers (t. VIII, n** 439) ainsi datée : < Datum Tholose, die mercurii proxima « post ramos Palmarum, anno Domini M.GG.LIII. v. La mention dans ce document