V. 1841; repr. S. D

MUnchen K. H. K. Ronge -brun pâle, jaune d'ocre, bleu, vert- La hachure librement employée indique que la feuille date de 1475

à 1490 environ. Quant à l'auteur, voyez ma remarque au No. 1632.

1531 St. Jérôme. A gauche, au plan intermédiaire, se trouve la haute croix devant laquelle le lion est couché, pendant que le saint à double nimbe rempli de points ronds s'agenouille vers elle. Il découvre sa poitrine avec la main gauche et tient une pierre dans la droite. Son chapeau de cardinal est à droite, son vêtement de dessus est suspendu à la branche d'un arbre. A droite devant une chapelle le saint, représenté pour la deuxième fois, tire l'épine de la patte du lion en présence de deux moines; au milieu du fond il y a une ville. 306 : 220 (?).

Hamburg K. H Minium, lilas, vert foncé, bleu d'acier, brun clair ; l'atmosphère: violet.

Originaire peut-être de la Westphalie ou du Palatinat du Rhin vers 1480.

1532 St. Jérômd (fragment). Sur un terrain couvert de hautes herbes et de fleurs le saint est agenouillé tourné vers la gauche, le pied droit mis en avant de sorte que le vêtement n'en fait voir que la pointe, pendant que la jambe gauche à genou se fait voir à travers la taillade du vêtement. Il ouvre brusquement des deux mains son vêtement à la poitrine. A gauche le lion est couché devant une forêt et se retourne vers lui, à droite la barrette est sur la terre, derrière et un peu plus au fond on voit son vêtement suspendu. 145 (?) : 195 (?).

Strassburg, R. Forrer. Jaune, cramoisi, cinabre, vert foncé.

Ce curieux fragment se trouve collé dans une ancienne cassette ogivale à garniture de fer. La grandeur effective de la gravure aura été peut-être de 350 : 250. Les plis sont encore doux, cependant y a-t-il déjà une sorte de hachure, c'est pourquoi il faut dater la feuille de 1465 à peu près. Les couleurs n'y sont «pas mises à la main, mais imprimées à l'aide de plusieurs planches de bois. Je suis porté à regarder la France (Savoie) comme lieu d'origine. Comp. No. 1216a.

1533 St. Jérôme. Le saint est assis dans sa chambre en se tournant un peu vers la gauche, pendant qu'il tire avec un poinçon l'épine de la patte de devant gauche que lui passe le lion. A droite se trouve un prie-Dieu dont la porte de côté ouverte fait voir trois banderoles, et sur lequel, derrière une

coupe, le Sauveur au nimbe cruciforme apparaît à mi-corps en sortant du cercueil. En haut le toit couvert de tuiles, au fond trois fenêtres ogivales. 287 : 190.

repr. Minzloff. pi. 2.

St. Petersbourg B. J. P. Violet pâle, jaune d'ocre, vert-jaune, cinabre.

Originaire du Rhin (?) et datant de 1430 à peu près; les plie y sont beaux et doux. Elle était collée dans un exemplaire du „Liber sextus Decretalium Bonifacii VUT', Basilee, Miehael AVenszler, 1477 acheté en 1478 pour un couvent à Miechow. Comp. aussi le No. 1543.

St. Jérôme. Le saint en habit de cardinal, dont le chapeau 1534 est pourvu d'une courte houpe, est assis tourné à gauche, touchant de la gauche la patte de devant droite du lion qui se dresse sur les jambes de derrière et auquel il tire l'épine de la patte. A gauche, derrière lui, est le pupitre, sur lequel est placé un livre ouvert et qui est muni en haut d'un toit ogival; à droite, derrière lui, le modèle d'une église se trouve sur une table. Double bordure. 275 : 195.

repr. S. D. 106.

MUnchen H. S. B. Cramoisi, jaune d'ocre, vert-jaune, minium. Gravure datant vers 14îK) — 50 environ, elle se trouve collée avec le No. 1100 dans le ms. Clm. 18294, duquel une partie est écrit en 1471.

St. Jérôme. A gauche il y a un bas pupitre sur lequel se 1535 trouve lui livre ouvert et une lanterne dessus; derrière cela un arbre. Au milieu on voit le saint en figure démesurément longue, coiffé de barrette à houppe assez longue et au nimbe qui, en se tournant à droite, tient dans la droite un outil semblable à un poinçon et dans la gauche la patte de devant gauche du lion à crinière épaisse. Au fond à droite, il y a des rochers d'une forme singulière et plantés de cinq arbres, bien au-dessus plane un aigle qui regarde à droite. 273 : 197.

Wes. No. 9 ; Renouv. p. 44, 3.

Berlin K. K. Cramoisi mat, vert «jaune à teintes légères, jaune brunâtre, cinabre (le cinabre semble y avoir été mis plus tard).

La gravure date de 1420 à peu près, témoin les plis allongés qui se trouvent à côté de ceux fermés en forme d'yeux. Suivant Wci*ely l'estampe était collée dans un manuscrit du couvent d'Oliva. Elle est d'une haute importance et ressemble à l'égard du dessin au No. 1546.

St. Jérôme. Le saint est assis à droite, coiffe de barrette, 1536 la taille bien svelte, la main droite dissimulée par son vêtement. En regardant vers la droite, il tient clans la gauche la longue épine qu'il vient de tirer de la patte droite du lion, dessiné en forme presque héraldique à gauche. A gauche au fond il y a des rochers couverts de cinq arbres, à droite le prie-Dieu devant un rocher, planté d'un seul arbre. '26$ : 193.

Wien H. B. Vert-jaune, minium, bleu (rochers), noir (fond).

Feuille bien curieuse et analogue au „ Repos de la sainte Famille" du No. 637. Elle est peut-être originaire de la Styrie ou de Salzbourg et date du premier quart du XVème siècle.

1537 St. Jérôme. Le saint sans barbe, coiffé de barrette et au nimbe est assis à droite sur un banc de pierre devant le monastère à tour bulbiforme et dont la fenêtre ouverte est formée de trois colonnes étançonnant les arceaux. Il tient dans la droite l'épine, dans la gauche la patte du lion. A gauche, à côté de lui, se trouve un pupitre sur lequel repose un livre, les appareils à écrire, et des lunettes. Le plancher est carrelé. A gauche, au plan intermédiaire, on voit le saint une seconde fois, agenouillé près d'une église et se matant avec la pierre tenue dans la droite. Il a le chapeau de cardinal à côté de lui, le lion et le crucifié devant lui. 264 : 187.

Willsh. 270 ? 87 ; W. et Z. 187.

London B. M. Jaune, laque rouge, brun clair, vert-de-gris; l'atmosphère: brime à petits traits.

MUnchen K. H. K. Jaune, vert-jaune, cramoisi, minium, bleu. Impression noire à la presse.

L'enluminure des deux exemplaires ne s'accorde point; celle du premier semble indiquer la Souabe, celle du second peut-être la Franconie comme lieu d'origine. Voilà pourquoi je suis presque porté à croire qu'il ne s'agit pas de tirages de la même planche, sans pouvoir démontrer toutefois des différences. Je lui donne la date de 1475 — 90.

1538 St. Jérôme. Le saint barbu, au nimbe à marguerite, en liabit court qui fait voir les jambes nues, est agenouillé tourné vers la droite, et tient une pierre oblongue dans la main droite. Derrière lui est placée la barrette à huit houppes et un livre fermé, à droite, devant lui, le lion. Au fond représentant une contrée montueuse et boisée où un renard court à gauche vers une ville, apparaît à droite sur une nébule le crucifié au nimbe à dents noires et à voile aux hanches dont le bout pend en bas à droite. 264 : 178.

Willsh. 271,88; repr. W. et Z. 98.

London B. M. Laque rouge, vert-de-gris, jaune tendre, jaune d'or, brun foncé ; l'atmosphère : brune à teintes légères. Impression en détrempe noire au frotton.

Çravure faite en Souabe entre 1460 et 1475 mais, probablement, d'après un modèle italien. Comp. les deux Nos. suivants.

1539 . St. Jérôme. Gravure semblable à la précédente, cependant on lit à gauche en haut £&1lCtt ♦ 3fcroniine. La tète du saint est entourée d'un double nimbe; le lion est assis, la patte droite levée et tenant la gueule ouverte; à gauche se trouve une église à trois tours, près de là un paysage boisé, dont les arbres sont formés en pain de sucre Les plis sont brisés, mais il n'j r a pas de hachures. 274 : 187.

AYes. No. 25.

Berlin K. K. Rose pâle, jauue, cinabre, vert foncé, laque rouge, brun pâle.

Comp. la gravure précédente et la suivante.

St. Jérôme. Très semblable aux deux précédentes gravures. 1540 Il y a aussi l'inscription ^aucte ♦ SetOîlime. Cependant le double nimbe du saint est orné de petits festons et à côté des plis brisés se trouvent des hachures, ce qui fait un aspect heurté. 270 : 185.

rep. S. D. 25.

MUnchen K. H. K. Cramoisi, or, couleur noisette, jaune, noir, vert-jaune , cinabre ; bordure : rouge. Impression en " détrempe noire au frotton.

Originaire du bassin du Haut-Rhin.

St. Jérôme. Le saint cardinal imberbe, au nimbe à festons 1541 et tourne vers la droite est assis sur un coussin circulaire au milieu, le bâton à croix dans la main droite, et tire la longue épine de la patte droite du lion qui est debout sur ses pattes de derrière. Derrière cela on voit le même saint qui se mortifie avec la pierre devant une chapelle; puis il se présente comme ermite près d'un arbre sur lequel est assis un hibou, vers lequel volent neuf oiseaux. A gauche on voit une caravane avec des bêtes de somme chargées. En bas du texte en quatre lignes portant:

Scroninu Stu£ ê ta inncîba 6ti JDûffùit ne etiâ ptetê bernô bt.bïly aipparcrc fue tâta tremit ipê pauc' ObftYffû fuit nâftj qb tic m oc 55 ÏJCtc mot- intuitif bcprtïit imagina aime, ï)cc auguftino befcriùit dicta £tjriilu£ ©ra pro nati 6të yt icrcmtnie : —

Dimensions: 255 : 173.

repr. S. D. 46.

MUnchen K. H. K. Jaune-brun, couleur de brique, brun pâle. Feuille singulière et qui semble avoir été faite vers 1480 au bassin du Rhin (en BrisgauV).

St. Jérôme. A gauche le saint à double nimbe, à la barbe 1542 épaisse dessus la lèvre et au menton et à tonsure est agenouillé en se tournant vers la droite; il tient une pierre dans la main droite, son- chapeau à houppes courtes se trouve devant lui. A droite il y a une grande église, devant laquelle un âne semble s'être trouvé, et dessus celle-ci on voit à la croix veinée le Sauveur au nimbe crucifère. 240 (?) : 150 (?).

Ravenna B. C. Laque rouge, jaune, gris foncé, vert, rose, bleu tendre, jaune-verdâtre à teintes légères.

La feuille étant complètement découpée non seulement suivant des contours mais même à travers le milieu, il faut qu'elle ait été bien plus large. Le dessin contient des indices d'une date assez reculés, peut-être de 1450. La tonsure d'ailleurs peu usitée pour ce saint, ainsi que la forme de la barrette indiquent l'Italie et «»n peut penser à Urbino mi Vesaro, où le saint était révéré le plus comme ayant produit l'estampe.

1543 St. Jérôme. Le saint coiffé d'une barrette à houppe courte et à double nimbe est assis en face au milieu, tirant avec un poinçon l'épine de la patte gauche du lion dessiné assez lourd. Au fond, à gauche, il y a un édifice ouvert et reposant sur trois colonnes; on y aperçoit une fenêtre grillée, une niche large et un toit triangulaire, ainsi qu'en haut un toit à tuiles, dont chacune est pourvue d'une petite circonférence. Au fond, à droite, un pupitre avec un livre ouvert et un petit tabernacle en forme d'église. 207 : 202.

W. et Z. 87 ; Willsh. 269, 86.

London B. M. Laque rouge, rose, gris-violet, vert-jaune, jaune.

Originaire peut-être du Khin de 1450 à peu près, la feuille fait sous plus d'un rapport l'impression d'avoir été faite de la même main cpie No. 1533 ou bien d'uu élève de cet auteur-là.

1544 St. Jérôme. Le saint est a?sis à gauche sur un banc à sculpture de tour ogivale en se tournant un peu vers la droite. Il appuie la droite tenant l'épine sur le pupitre ouvert des deux côtés et qui se trouve à côté d'une armoire plus haute; sur le bureau repose un livre ouvert; à droite le lion s'ébat à son côté

contre lui. 198 : 140.

MUnchen K. H. K. Vert -jaune, cinabre, jaune, couleur noisette claire, brun foncé, bleu (l'atmosphère), or; bordure; rouge. Impression en détrempe brune pâle à l'aide d'un frotton.

Exécutée en Souabe vers 1460 — 70. La gravure des traits est bien délicate.

1545 St. Jérôme. Le saint est debout en se tournant un peu vers la gauche; à sa barrette il y a des Mouffettes qui pendent largement en bas; il passe doucement la main droite sur le lion qui saute vers lui; il tient un livre avec la gauche levée. Au fond il y a à gauche un grand arbre, à droite un petit. En bas

Pinscription ^(croniniu^ | . 198: 126.

Wien Alb. Jaune pâle, minium, bleu, vert, rose, or. De la Bavière ou du Khin vers 1440 — 50.

1546 St. Jérôme. Le saint une barrette à houppe courte sur la

tête et au nimbe est assis au milieu en regardant un peu vers la gauche, où le lion héraldiquement formé est assis et lui met sur les genoux la patte gauche d'où il tire l'épine avec la main gauche. A droite un pupitre avec un livre ouvert, ci-dessus est suspendue une lanterne; à gauche on voit deux arbres sur un rocher. Double bordure. 197 : 130.

repr. W. et Z. 24: Willsli. 160, 13.

London B. M. Cramoisi, minium, rose pâle, jaune d'or, vert, gris foncé.

Originaire peut-être du nord des Alpes vers 1430 — 40. L'enluminure ressemble à celle du N<». 1533, le dessin à celui du No. 1535.

St. Jérôme. Le saint à double nimbe est agenouillé en 1547 se tournant vers la gauche, et se bat la poitrine avec la droite embrassant la pierre; à gauche se trouvent le lion, la barrette, le livre avec un fouet et au loin le crucifié. En haut à gauche la banderole - ^ailtte 9fetûllillie ora P lIQÛI^u Derrière lui à gauche il y a une longue banderole &lut cjmcbû fhte 6i6û fhlC aï| aïtub

farô fp bibe&it' in ifla uajc teriftif î autifiç mti$ îfanare £ur*

0ite mû'tui benitt ab illtuciû* En bas quatre lignes séparées par un trait transversal:

ÎMim nolim ipi iufta iubici me afta'e ficce t 3pi triftrictû rigori oïm g geffi ç ue cogitaui ftece ë rebttë roej • ipi bico mi n c b'ûû n c cogitatç fu&t'fugit . ïj c 3era9

Double bordure. 1 95 : 1 30.

W. et Z. 168; Willsh. 272,89; repr. Es. 91.

London B. M. Cramoisi mat, jaune d'ocre, vert.

NUrnberg G M. Jaune d'ocre à teintes légères, vert-jaune, vertde-gris, rose, gris foncé.

Travail du Haut -Rhin vers 1480. La draperie est grossière et en plis brisés.

St. Jérôme. Le saint en habit de cardinal, revêtu d'un 1548 manteau bordé d'hermine, au nimbe et coiffé d'une barrette dont les houppes traînent sur la terre, tient de la droite un livre vers les hanches et se baisse à droite, pour tirer de la gauche une épine à deux feuilles de la patte de devant gauche du lion. A droite la banderole à l'inscription ^anrfjU** ♦ gerontlllllj 'C^D qui descend d'en haut en bas; la terre est couverte de gazon. 196 : 129.

Wien H. B Rouge-brun, jaune, cinabre. Impression en détrempe grise-brunâtre à l'aide d'un frotton.

Gravure superbe originaire de la Franconie et datant de 1450 à peu près. A cause de ses plis allongés qui se terminent en forme d'yeux on donnerait à la feuille une date plus reculée, mais ce qui y est contraire, ce sont le lion dessiné assez naturel et l'emploi du frotton. Eu bas il y a cette prière ajoutée par une main du XVe siècle :

SHite 0&na cïertcot ♦ 3fuûar fteïla 95 twctorç ♦ pretricatat inrtfto | <£j:jtirpatot pfunbon ♦ 3!Huftratar t>euotor9 <£> fre Icranime ♦ | ueprecarc iïjm jcpm ♦ ©t P9 mOhû ncqua iftû ♦ 3n ceïefti culmine; | bonet nobié eu ôeatip. Cterne glori* firatig. ♦ p fcmpiter Uiuere*

St. Jérôme. Le saint coiffé d'une barrette et à double 1549 nimbe est debout dans une chambre dont le plafond est tenu par six solives, quatre visibles toutes entières, deux pour la quatrième partie, et se baisse vers le lion auquel il va tirer de

la droite l'épine piquante à la patte gauche, pendant qu'il tient dans la gauche le livre et la houppe de sa barrette ; à gauche, au fond, à mi-hauteur une armoire avec des outils pour écrire. 195 : 136.

Facsimile au catalogue d'enchère de G. Gutckunst. 9 févr. 1885. Paris B. N. Violet pâle, jaune d'ocre, jaune, vert minium. Belle estampe rhénane d'origine et datant de 1475 à peu près.

1550 St. Jérôme. Le saint enveloppé d'un manteau doublé d'hermine, coiffé d'une barrette et à double nimbe est debout en se baissant un peu vers la droite ; il tient un livre dans la main droite et tire de la gauche l'épine de la patte de devant droite du lion. Le terrain présenté ondulant par la hachure est couvert d'herbes à gauche. 193 : 132.

MUnchen K. H. K. Garance, gris, or, rouge-brun vernissé, couleur de feuille morte à teintes légères, vert-jaune, bleu. Fond: bleu; le terrain: jaune-brun pâle; impression noire.

Feuille faite en 1470 à peu près; la draperie est encore douce mais déjà pourvue de beaucoup de hachures.

1551 St. Jérôme. Le saint coiffé d'un chapeau de cardinal dont le bord traverse deux des trois pilastres appartenant au couvent derrière lui, est assis en se tournant vers la droite. Sa main gauche repose sur la patte du lion, pendant qu'il retire de la droite l'épine avec le poinçon. Auprès de lui se trouve un pupitre sur lequel est placé un livre ouvert. En haut, au plafond, il y a un arceau ogival. 185 : 125.

Huth-Catalogue p. 1713.

London, Alfred Huth. Vert, jaune, rouge-brun. Mr. le possesseur a bien voulu nre donner des renseignements sur cette gravure que par malheur je n'ai pas vue.

1552 St. Jérôme. Le saint imberbe, enveloppé d'un manteau dont le devant se rcpand dans la poussière, un chapeau de cardinal entouré d'un nimbe rayonnant sur la tète est debout dans une chambre à plancher écartelé. Il tient la houppe de son chapeau et un gros livre fermé sur la droite dissimulée, pendant qu'il tire de la gauche avec un poinçon l'épine de la patte de devant droite du lion d'une forme encore un peu héraldique. En haut un plafond à dessin, de chacun des côtés une porte et au fond deux fenêtres qui sont visibles. 135 : 78.. Encadré de mascarons et de bêtes phantastiques. 182 : 123.

P. I 166; repr. W. et Z. 72.

Paris, Edmond de Rothschild. Brun-jaune à teintes légères, brun-rouge à teintes légères, bleu tendre, jaune tendre, vert pâle, gris foncé, or.

Jolie feuille enluminée a teintes bien légères et pourvue de quelques hachures qui date de 1450 à peu près-, l'encadrement d'une autre

main, peut-être gravé sur métal, ressemble bien à celui des Nos. 1503 et 1627. Mr. Passavant croit la feuille originaire de la France, Mr. Weigel au contraire de l'Allemagne Supérieure. Je suis d'avis qu'elle est originaire de la Haute-Bavière ou du Tyrol. C'est là qu'on employait souvent au dessin des mascarons et des bêtes phantastiques et l'enluminure est bien d'accord, surtout le bleu tendre réparti à la doublure du manteau.

St. Jérôme. A gauche il y a une sorte de bibliothèque 1553 muni d'un toit arrondi, devant elle se trouve un double pupitre étroit avec trois cases latérales qui sont ouvertes, et sur celui-ci un livre ouvert. A droite le saint, un chapeau garni d'une houppe très-longue sur la tête, est assis sur un banc, tirant avec un burin l'épine de la patte gauche du lion, qui tient les deux pattes de devant mises sur les genoux du saint. Sa tête est vue de face et sa langue est étendue. 182 : 125.

Berlin K. K. Vert-de-gris, rose, laque rouge, gris-bleu, jaune d'or. Impression en détrempe grise au frotton.

Travail de la Souabe vers 1460.

St. Jérôme. Le saint sans barbe, au double nimbe, 'en 1554 habit de cardinal, une houppe longue au chapeau est assis sur une chaise couverte d'un voile et à dossier ornementé, tirant avec un poinçon l'épine de la patte droite du lion qui tient la patte gauche appuyée sur le genou du saint. A droite il y a un pupitre à rideau sur lequel est placé un livre dont le texte

se trouve marqué. Double bordure à angles réunis. 160 : 112.

W. et Z. 107.

MUnchen, L. Rosenthal. Brun, jaune, vert-de-gris, rouge-brun. Impression noire.

Feuille exécutée au bassin du Haut-Rhin et datant de 1460 — 70

environ, témoin les plis qui commencent déjà à être brisés. La description dans W. et Z. est incorrecte en tant que, chose étrange on y prend le dossier de la chaise pour un couvent à porte ouverte.

St. Jérôme. Le saint revêtu d'un voile s'agenouille à gauche, 15;">5 une pierre dans la main droite. A gauche, devant deux peupliers et un autre arbre, se trouve la haute et mince croix où sont suspendus le chapeau de cardinal et le manteau. Devant celle-ci le lion est couché, retournant sa tête; en haut à droite il y a un arbre au rocher, à gauche on voit un château. Derrière un treillis de bois. Les arbres sont gravés en blanc sur fond opaque. Sans encadrement ni en haut ni des côtés. 177 : 125.

Paris B. N. Sans enluminure. Impression brune.

Paris, Edmond de Rothschild. Impression brune. Enluminure verdâtre, mais d'une date postérieure. En haut l'inscription manuscrite: bic ai^octourip 13 ^

Estampe florentine, indistinctement imprimée elle date de la fin du XVe siècle et forme pendant à „St. Tobie" du No. 1702.

1556 St. Jérôme. Le saint à la barbe longue au menton et le front couvert d'un toupet se^ trouve à gauche, revêtu d'un long vêtement à ceinture ; il découvreHa"poitrine avec la main gauche, pendant qu'il tient une pierre dans la droite; à droite, à côté de lui, un lion à queue bien levée et dessiné d'une manière affreuse. — Sur le terrain pétreux et s'abaissant en face se trouve le chapeau de cardinal à houppes longues. Au fond, à droite, le Sauveur au nimbe à dents noires est attache à la croix devant une ville, à gauche un chemin va à une chapelle située au milieu d'un bois. A droite et en bas il y a un texte de 53 lignes imprimé en caractères et commençant:

<§ant 3tfcraninie €fn ti effet Betauresïettter. SPol grunenber, frfjnnûïugcnbcr Staig entfprutigen bft hem ûûtf) ber BDtïjcit. <Ditrd) etoig bfoei> lu cite furfidfjtigfteit A la fin:

<Do id) mit bic bnb tm mit mit bij gotTjeit fdfjone ûefkscn buta loûcn in feïlcnftïirficn frataben ctacuïrtidfjen* Milieu

Dimensions: 176 : 117.

Wien H. B. Trace de vert-de-gris, noir.

Deuxième état. Sans texte et peut-être appartenant autrefois à un livre.

Berlin, Amsler & Ruthardt Jaune-brun, vert, cramoisi pâle, cinabre, gris, jaune tendre; enluminure à teintes bien légères. Il y a inscrit avec encre à la main: JFratinf.iro4 jFriburGf SMrtfgufar.

Travail grossier, dont les plis fortement brisés et l'emploi des hachures indiquent la date de 1480—90. Le texte du premier état a des analogies avec le dialecte alémanique. C'est pourquoi on pourra penser au Brisgau ou à la Suisse comme lieu d'origine.

1557 St. Jérôme. Le saint au nimbe est agenouillé'toiinn'* vers la gauche au crucifix devant lequel se trouve le^lion, et tient la pierre dans la main droite. Au fond, à droite, son vêtement est mis sur un tronc d'arbre, devant celui-ci on voitj son chapeau, au fond à droite une ville. Double bordure. 159 : 110.

Côln M. W.-R. Jaune, vert-jaune, minium, bleu d'acier grisâtre, rouge.

Travail du Bas-Rhin vers 1490 1500 et pendant aux Nos. 1319 et 1366.

St. Jérôme. Le saint est assis sous un toit reposant sur 1558 cinq colonnes, près d'un pupitre qui se trouve à gauche. Il regarde à gauche et tire avec un burin l'épine de la patte de devant gauche du petit lion bien héraldique à grosse langue ; point de houppe au chapeau, mais il porte un aniict à quatre rangs de raies qui doivent donner, ce semble, l'idée d'hermine. Au fond du terrain se levant en collines et où il y a quelques arbres à gauche. 149 : 89.

Berlin K. K. Jaune d'ocre à teintes légères, cramoisi pâle, minium, vert-jaune clair, vert végétal, or.

Peut-être originaire de la Franconie et datant de 1430 — 50 environ.

St. Jérôme. Le saint est assis en se détournant vers la 1559 droite de son pupitre sur lequel est placé un livre, et tient la patte gauche du lion avec la main droite çt un poinçon dans la gauche: Au fond, à gauche, on le voit encore agenouillé devant le Sauveur attaché à la croix antonine. Il se mat d'une pierre tenue dans la main gauche (!) pendant qu'il a le lion derrière lui, le chapeau devant lui. 134 : 98.

Willsh. 273,90.

London B. M. Brun-jaune, laque rouge, vert, brun clair.

Originaire de la Souabe et datant vers 1480 — 1500.

St. Jérôme. Le saint coiffé d'un chapeau de cardinal, au 1560 nimbe et aux manches étroites est debout tourné un peu vers la droite; il tient le long bâton à croix dans la main droite, et saisit la patte de devant du lion qui saute de droite vers lui. 129:84.

MUnchen, L Rosenthal. Violet, carmin, couleur de feuille morte, vert foncé. Impression noire à la presse.

Gravure exécutée près du Rhin moyen vers 1480. Les plis sont encore assez courbés, cependant y a-t-il déjà de la hachure. Pendant à la „Ste. Vierge dans sa gloire" du No. 1090.

Si Jérôme. Le saint est agenouillé tourné vers la droite, 1561 Thabit ouvert sur la poitrine, le chapeau devant lui à terre. A droite le lion, plus au fond le crucifix est planté devant un arbre. 127 : 93.

MUnchen K. H. K. Sans, enluminure.

Originaire du Haut-Rhin vers 1500.

St. Jérôme. Le saint à la barbe longue est debout en se 15G2 tournant un peu vers la droite et tient un crucifix sur l'épaule droite, un livre ouvert dans la main gauche; derrière lui le lion est couché sur le gazon. Dans son nimbe se trouve l'inscription : S. 1EU0NIJIVS. 124:71 (?).

Bamberg K B. Vert, cramoisi, rose, bleu, jaune-brun. Peut-être originaire de l'Alsace ou de Ratis bonne et datant de 1500 à peu près, pendant au „St. Wolfgang" du No. 1738.

1563 St. Jérôme. Au fond, à droite, il y a une maison et de-

vant elle un arbre. Le saint est debout en avant, coiffé d'un chapeau de cardinal, mais sans nimbe. Il se tourne vers la gauche et tient les deux pattes de devant du lion. 1*23 : 80.

j Darmstadt G. M. Sans enluminure.

Exécutée vers 1500.

1564 St. Jérôme. Le saint coiffé d'un chapeau de cardinal et à

double nimbe est assis en se tournant vers la droite, à côté du bas pupitre à gauche sur lequel est placé un livre; son bras droit qui tient le poinçon est appuyé sur le pupitre. Le lion a sauté vers lui en venant de droite. Au fond, à droite, on voit un portail. 117 (?) : 93 (?).

MUnchen K. H. K. Rouge-brun vernissé mais presque effacé, vertjaune, cinabre. Impression au frotton extrêmement pâle et difficile à distinguer.

Jolie gravure vers 1450 — 65.

15G5 St. Jérôme. A droite devant une forêt est planté le cru-

cifix invoqué par le saint agenouillé à gauche. Le lion se trouve devant, le chapeau derrière le pénitent. Au fond, à gauche, il y a une église. 90 : 72.

Stuttgart M. B. K. Jaune, vert, laque rouge, or. Bordure: cinabre; fond: bleu minéral.

Probablement originaire d'Augsbourg et datant de 1470 à peu près.

1566 St. Jérôme. Le saint coiflë d'un chapeau de cardinal et au nimbe est assis, en se tournant vers la droite, au pupitre qui se termine en haut dans un ornement recourbé et sur lequel repose un livre. Le lion se dresse en venant de droite et lui passe la patte de devant droite. 84 : 55. *

Paris B. N. Jaune d'oore, laque rouge, vert.

Gravure exécutée en Soùabe vers 1470 à 1480 et qui ressemble fort à la feuille suivante. Apparemment elle n'est qu'un fragment d'une feuille contenant plusieurs représentations de saints.

1567 St. Jérôme. Le saint en habit de cardinal est assis tourné vers la droite près de son pupitre muni d'un dossier et sur lequel se trouve un livre ouvert. Il tire avec un poinçon l'épine de la patte de devant droite du lion. 83 : 57.

Wien H. B. Rouge végétal, jaune, vert. Impression en détrempe grise foncée à l'aide d'un frotton.

Gravure faite à Ulm entre 1470 et 1480. Elle porte une inscription manuscrite ancienne en haut à gauche <§. îjjcrommp. Analogue à la feuille précédente.

1568 St. Jérôme. Le saint en habit de cardinal et au nimbe est debout en se tournant vers la gauche; il tient l'outil dans la main droite et touche de la gauche la patte de devant gauche

du lion bien petit. En avant pousse de l'herbe, au milieu, en travers, on voit une petite rivière et au fond des montagnes. Double bordure. 70 : 58.

MUnchen K. H. K. Cramoisi-brun, jaune, vert, brun pâle, or; l'atmosphère: bleu; bordure: jaune. Impression noire.

La petite feuille faite entre 1460 et 1460 est collée sur le revers d'un interrasile.

St. Jérôme. Le saint coiffé d'un chapeau de cardinal, à 1569 double nimbe est assis à gauche sur le sol gazonné en se tournant presque en profil vers la droite et tire l'épine du lion qui s'approche de lui en sautant de droite; au fond, à gauche, une montagne, à droite une église surmontée d'une haute tour à

croix. Double bordure à angles réunis. 68 : 52.

MUnchen K. H. K. Noir, cramoisi, rouge éclatant, jaune, vert foncé, bleu, or; bordure: jaune; l'atmosphère: bleu.

Feuille faite entre 1460 et 1470 probablement au royaume actuel de Wurttemberg.

St. Jérôme. Le saint est debout auprès d'un pupitre d'une 1570 forme étrange qui se trouve à droite et tire l'épine de la patte de devant gauche du lion accroupi à gauche. Son chapeau de cardinal est orné d'une longue houppe et d'un nimbe. 60 : 45.

Darmstadt G. M. Rose pale, minium, jaune, vert. Impression en détrempe grise pâle à l'aide d'un frotton.

Gravure de 1470 à peu près et qui a peut-être pris origine au Palatinat du Rhin. Le dessin montre déjà quelques hachures.

St. Jérôme. Dans une halle voûtée qui a quatre fenêtres 1571 au fond, le saint est assis, un livre sur les genoux, en se tournant vers la droite. Le lion est assis à droite. 49 : 36.

Berlin K. K. Violet, jaune, brun-jaune, cramoisi. Du bassin du Haut-Rhin entre 1480 et 1490 et pendant aux Nos. 1377 et 1490.

St. Jérôme. Le saint est agenouillé tourné à droite, la partie 1572 supérieure de son corps nue. A gauche derrière lui se trouve le lion, k droite le crucifix ressemblant presque à une lance. Tout autour l'inscription: 0RA PR0NBIS IHEOXIMVS. Double bordure. Bond de 31 mm de diamètre.

Wien H. B. Vert, jaune.

Feuille faite entre 1490 et 1500 et faisant partie de la suite décrite au No. 1174.

St. Job. Au milieu, tourné vers la droite, Job fait la prière, 1573 la tête tournée en arrière, pendant qu'un démon derrière lui le fouette. En avant, à gauche, deux malades sont agenouillés, à droite Job assis sur un monceau de fumier est tourné en dérision

par sa femme décolletée et trois musiciens devant une maison brûlante. En haut, à gauche, se trouvent l'Eternel et le Satan. Double bordure." 318 (?) : 245.

Berlin K. K. Jaune d'ocre, vert-de-gris, gris foncé, minium, rouge-brun.

Travail de la Franconie, et datant de 1480 — 1500 environ. En bas une prière malheureusement découpée semble s'être trouvée.

Ce personnage de l'ancien testament fut invoqué comme patron contre la lèpre et les ulcères, parcequ'il est dit dans l'Ecriture sainte (Job II, 7) : „ Satan percussit Job ulcère pessimo, a planta pedis usque ad verticem ejus." Une chronique de la Franconie en parle àe la manière suivante: „Anno domini 1498 requavit infirmitas pessima in toto orbe vulgariter dicta „Franzosen u et fuerunt ignea ulcéra per totum corpus contracta et ideoque aliqui dixerunt, quod fuit infirmitas „Job u . Et duravit très annos et multi moriebantur." (Aussi Mr. Reuss a publié de semblables témoignages dans le „Correspondenzblatt fur bayrische Aerzte u 1840.) Il était le plus révéré, dit-on, en Italie, principalement à Cesena, à Venise, à Crémone et à Bologne, mais encore au diocèse d'Anvers il y avait une église de pèlerinage consacrée à sa mémoire et bien fréquentée. Son nom ne se trouve point dans le „Martyrilogium Viola Sanctorum" mais au martyrologium Romanum et chez les bollandistes il est cité comme ayant souffert le martyre le 10 mai. — Comp. au sujet de ses représentations Hack „Bilderkreis" ; sa légende parut d'abord en allemand avec 30 gravures sur bois 1498 à Strasbourg.

1574 St. Job. Le saint en manteau, la tête nue, barbu et au

nimbe est debout tourné vers la droite, tenant un chapelet dans la main droite; sa peau est couverte de taches de la lèpre. En bas une femme malade est agenouillée a gauche et un homme malade à droite. En haut plane une banderole à l'inscription: <0 ÎIU ï)tpïfget ^act 3|o6 et à droite de celle-ci la main de Dieu. 241 : 170.

MUnchen K. H. K. Sans enluminure mais un peu de bleu et de rouge est mis par un rubricateur. L'impression est faite en noir avec la main ou à l'aide du frotton.

Originaire peut-être de la Souabe et datant de 1490 à peu près.

1574a St. Job. Il est assis à gauche sur une pierre, derrière lui

se trouve un démon, devant lui sa femme agitant la cuillère, au-dessus de lui l'inscription -I0B#. Au fond un fou jouant de cornemuse avec banderole, au-dessus de celui-ci ^» 3îo6: En haut un arc bâti de pierre. 220 : 1 35.

Berlin K. K. Sans enluminure.

De l'Alsace (?) vers 1490 — 1500; en effet cette feuille est moins une image de saint qu'une satire.

1Ô75 St. Joseph. Le saint à la barbe épaisse dessus la lèvre et

aux joues, revêtu d'un habit simple et qui descend jusqu'aux genoux, les bras et les pieds nus est debout, en se tournant vers la gauche, sur un plancher de pierres dont les carreaux sont remplis de croix. Il lève la main droite comme pour jurer, pendant qu'il tient un bâton surmonté d'une croix et une tige

de lis dans la gauche. Deux anges lui mettent sur la tête une grande couronne à cinq dents entourée d'un double nimbe. A gauche, en bas, l'enfant Jésus revêtu et orné d'un nimbe crucifère est debout, il a la droite levée et tient un petit objet carré dans la gauche; en haut à gauche l'inscription: £. iof&fa ♦ 250: 114.

Ravenna B. C. Jaune, couleur de brique, vert, rose pâle, rouge foncé- Il est possible qu'une bordure ait entouré la représentation; le plancher indique en particulier l'Italie comme lieu d'origine.

Ce saint, l'époux de la Ste. Vierge était révéré surtout au sud des Alpes, principalement à Pérugia où Ton conservait sa bague nuptiale. Depuis 1399 il fut révéré par les franciscains, .plus tard par les dominicains, puis les charpentiers et les menuisiers le choisirent pour patron, enfin l'ordre de „la Visitation" fondé par François de Sales lui fut consacré. Sa fête est le 19 mars. — Comp. Grimouard de Saint-Laurent, L'iconographie de St. Joseph, dans L'art chrétien 1883, 3.

St. Jude. Le saint apôtre à la chevelure bouclée et vu de 1576 face lève la main droite en bénissant et tient dans l'autre une scie dont la pointe est dirigée vers en bas. Son vêtement traîne à gauche, sa tête est entourée d'un nimbe, sa chaussure est noire et le sol est marqué par un trait. En haut on lit: $ jub Agi 82 : 60.

Berlin! Paul Davidsohn. Laque rouge, jaune pâle, brun clair, vert. Impression noire au frotton.

Gravure de la Haute -Allemagne réalisée vers 1460 — 70 et pourvue de quelques hachures.

St. Julien l'Hospitalier. En face il y a une sorte de lit 1577 orné d'entailles dans lequel un homme et une femme sont couchés; le saint s'agenouille du pied droit sur le lit, pendant qu'il a saisi la femme par sa chevelure et lui passe son épée à travers le cou. Il est chaussé d'un soulier pointu à long et grand éperon; le bord de son habit et la ceinture sont ornés, la manche bordée de petites circonférences. Sa tête sans barbe est entourée d'un double nimbe rayonnant. Le fond n'est plus à distinguer pour la retouche en noir. L'encadrement semblable à un damier avec huit carrés de fleurs aux intervalles. 275 : 183.

Ravenna B. C. Laque rouge, cramoisi pâle, jaune d'ocre, vert végétal.

La draperie encore bien douce fait conclure à 1430 — 50, le travail semble avoir pris origine dans la haute Italie ou dans un des pays alpins.

La vénération principale du saint eut lieu en Espagne (Del Fou près de Barcelone); plusieurs hôpitaux lui sont consacrés en Belgique, beaucoup d'églises dans la Provence. — Un jour qu'il trouva dans sa chambre à coucher un homme et une femme qui dormaient ensemble au lit, il les tua croyant que sa femme (Ste. Basilisse) s'était oubliée, tandis »que c'étaient ses parents venus le voir. — Puia il passa par métaphore pour patron des auberges, et on lui adressa un patenôtre pour y être bien logé. Honoré le 6 janvier.

1578 Ste. Julienne (?). La sainte à double nimbe et à la chevelure longue et tressée est debout en se tournant un peu vers la gauche. Elle agite un fouet dessus le démon à ses pieds sur les jambes duquel elle est debout et dont la tête est à gauche sur une colline, et elle tient un bâton à croix dans la main gauche.

Double bordure. 65 : 58.

W. et Z. 130.

MUnchen, L. Rosenthal. Cramoisi, bleu, jaune tendre, or, vert foncé, rouge-brun. Bordure: jaune tendre; l'atmosphère- à petits traits en bleu.

Gravure faite vers 1460. C'est à tort que Mr. Weigel croit recon- **. naître Ste. Marguerite dans la figure représentée; moi, je pense plutôt à

Ste. Julienne, patronne de Dietkirchen. L'enluminure convient aussi mieux au Luxembourg qu'à la Haute-Allemagne.

La sainte vivant en Nicomédie refusa la main du préfet, parcequc celui-ci était païen. Mise en prison un démon tenta de la séduire, mais elle triompha de lui. Enfin elle fut décapitée en 304. lf> février.

1579 St. Juste. Le saint est debout comme évêque, à double nimbe et à la barbe bien épaisse. Tourné vers la droite, il tient la crosse dans la main droite et dans la gauche un livre dans lequel il y a l'inscription très difficile à distinguer

itgxi ïeu ceht Un coen rïm rien toeug

Une grande broche ovale sert d'agrafe à son manteau. En bas •£«3hi(hi$. 255(?): 115 (?).

Ravenna B. C. Impression en détrempe brune au frotton. Découpée suivant les contours de la figure.

Pendant aux Nos. 1651 et 1751 et probablement originaire de Florence; peut-être que la suite décrite au No. 1233 y a rapport, cependant n'en suis-jc pas sûr. Le travail indique l'an 1475.

Parmi les saints du même nom c'est sans doute St. Juste d'Afrique qui était évêque à Volterra (Toscane) et dont les ossements sont gardés depuis 1628 à l'église de St. Marc de cette ville. 5 juin.

1580 St. Ives. Le saint est assis tourné un peu vers la gauche sur une chaise sculptée. Des hommes sont debout à côté de lui à gauche, pendant qu'il prend de la gauche la pétition d'un mendiant. Il y a dans la représentation trois banderoles dont la supérieure à droite porte:

j§>. 3Uio abuocat9 paupercj*

En haut, à gauche, nous lisons:

3fftc cognouit iuftutiâ et Iribit mirafiû magna

et à droite dessus le mendiant;

<& qui iufhcia potlef lieneraùir 3?uo Dep'ecû3 aïi caufà fuftiye btbe mcâ Sutucif eterni benia in . pofte mifdïo pïacatQ Q3 rco : fac precor effc befl

En bas il y a un texte latin imprimé et de 108 lignes. Il porte

le titre: 3&e fancto Sfuonc atmeato $aitjpetiim ïjgmnug : fufi mclDbio lit que an t ïa;t£< 156 : 242.

Wien H. B. Sans enluminure.

Feuille qui date de 1500 à peu près.

St. Ives de Bretagne était patron des juristes, surtout de la faculté de droit à Wittenberg, ainsi que des veuves et des orphelins. Il était officiale du diocèse Tréguier et se chargea surtout des affaires des pauvres, il nourrissait les orphelins et fonda pour eux un hôpital. Etant mort 1303, il fut canonisé en 1347. 19 ou 22 mai. Les frères mineurs le déclaraient pour un de leur ordre, mais les jésuites contestèrent cette affirmation. De ses images on trouve la plupart en Bretagne et en Belgique. Comp. E. Bonnejoy, Vie de St. Yves tirée d'un manuscrit du XTVeme siècle. Saint-Brieu 1884.

St. Ladislas, roi de Hongrie. Armé de pied en cap, coiffé 1581 d'une casque à plumet et à volet flottant en l'air, il va à cheval vers la gauche, tenant une hache d'armes dans la main droite. En bas, à gauche, sont en grand les armes de la Hongrie surmontées d'une couronne, en haut une longue banderole entortillée qui porte l'inscription ^SaîICtug § ïfrûng ïaffeï. 180 : 118.

repr. S. D. 96.

MUnchen H. S. B. Jaune, laque rouge, vert-de-gris, brun.

Originaire de l'Autriche et de 1460 — 80 environ. Peut-être a-t-elle pris origine en Bohême où le saint florissait grâce au roi Ladislas (1453 à 1457), qui accrédita son patron. La gravure se trouve collée sur la couverture du Cod. lat. mon. 442, qui était autrefois dans la bibliothèque de Hermann Schedel. D'après l'aimable communication du Dr. W. Schmidt ce volume renferme une collection des manuscrits se rapportant à l'histoire de la Hongrie et de l'Autriche. La dernière page rapporte l'arrivée du roi Matthias à Vienne en 1485.

Le saint Ladislas, quelquefois, nommé Lancelot, et roi de la Hongrie do 1079 — 1095, était patron de Varsovie et de Grosswardein et canonisé 1192. 27 juin; il y a aussi de ses reliques à Bologne. La hache d'armes est son attribut usuel en mémoire a son duel avec un prince ennemi pour épargner le sang de ses sujets.

St. Landelin. A gauche se trouve un tombeau, où on lit 1582 en grosses charactères ♦ £ ♦ tenbïin, ; tout autour s'agenouillent en faisant la prière deux pèlerins et deux pèlerines dont Tune tient un objet carré. En face il y a une baignoire dans laquelle une femme a mis ses pieds malades; à gauche, au fond, une femme qui boit dans un autre bassin. A droite un homme est couché à terre, la tête tranchée, pendant que quatre femmes s'approchent du corps mort; au fond il y a deux cerfs près d'une hutte, entre laquelle et un château on voit le meurtrier (?),

En haut il y a l'inscription : geilige' ï}ttu «ë* lenblin 3Û nûnttater int firrjftgou. ft, 5, f. b, ^ HO : 192 (?)•

Cat. des Incun. de St. Gall XXIII, 22.

St Gallan Stb. Vert, jaune tendre, rouge-brun, gris pâle ; à droite un peu tronquée.

La gravure n'a en aucun cas fait partie de la collection du père Gallus Kemly, mort en 1477, à mon avis elle a pris origine entre 1490 et 1500. Le travail rappelle la manière du maître I. S. (entrelacées) au milieu d'une petite pelle, qu'on identifie avec Hans Schœuflelin. Nonnenweier est situé dans l'arrondissement de Lahr au grand-duché de Bade.

Saint-Landelin mort en 687 avait créé une source qui guérissait beaucoup de maux; il était patron d'Ettenheim. Sa fête est le 22 septembre. Comp. Gervasius Bulffer, Leben und Wunderwerke des hl. Martyrers und Landspatronen Landeiini, Freyburg im Breisgau 1760.

1583 St. Laurent. Le saint est couché sur une grille, à droite la tête levée, et il étend les mains jointes en haut. De grandes taches noires en grand nombre autour de la grille doivent représenter sans doute des charbons et un homme coiffé d'un turban pendant semble attiser le feu. A gauche un roi barbu est debout avec une autre personne en long habit. 100 : 150.

Ravenna B. C. Jaune, laque rouge, vert, bleu.

Ce n'est peut-être que la partie supérieure d'une feuille. Le travail est grossier et primitif, cependant ne faut-il pas y donner pour cela une date trop reculée ; il est probablement originaire de St. Fano (entre Ancônc et Bimini), où le saint était patron; en outre le saint jouissait d'une grande vénération à Rome, où se trouve son tombeau, de même qu'au territoire florentin par Laurent de Médicis.

Le saint diacre reçut par le préfet de Rome l'ordre de livrer les trésors de l'Eglise, et représentant au lieu de l'or attendu les pauvres, les malades, les veuves et les orphelins, il fut rôti lentement sur une grille. Il était pour cela patron des cuisiniers et on l'invoquait contre le lumbago et contre l'incendie. En Allemagne il était révéré surtout, parceque le jour de sa fête en 955 l'empereur Othon gagna la grande bataille du Lech contre les Hongrois, qui menaçaient Augsbourg (comp. aussi St. Ulric). Spécialement il était patron à Nuremberg; à Havelberg, à Wismar, à Mersebourg et dans toute la Saxe. Mais sa réputation était aussi répandue dans tous les autres pays de la chrétienté et il fut invoqué comme patron à St. Gall, Chiavenne. à Florence et à Rome, f 258. 10 août. Comp. aussi No. 1746.

1584 St. Laurent. Le saint en habit de diacre et au nimbe marche vers la droite, tenant une grille dans la main gauche et de la droite une palme de martyr sur son épaule. 48 : 32.

Wien H. B. Jaune, laque rouge, vert.

Originaire d' Augsbourg vers 1460 — 80 et faisant partie de la suite décrite au No. 1333.

1585 St. Léonard. A gauche deux hommes se trouvent les pieds mis au cep (instrument de torture) devant une maison, l'un faisant la prière, l'autre passant la main au saint à droite, qui à figure allongée tient la chaîne et la serrure sur les deux mains. Il est à tonsure et à double nimbe. A gauche est la banderole

ïjiïf xx \m$ xx ïjaiffler ♦ notïjeïfer fant y^» ïeonïjarbiig.

Les „Perlen mittelalterlicher Kunst" par H. G. Gutekunst contiennent une photograpie rapetisée. (284 : 162).

Berlin K. K. Jaune sale, brun pâle, cinabre pale, gris foncé verdàtre (ombres). Impression en détrempe grise foncée au frotton.

Belle gravure étrangement enluminée à teintes légères qui semble avoir été faite vers 1475 à Frisingue ou dans un autre couvent de la Bavière. A côté de plis crochus il y a des plis brisés et de la hachure; les souliers sont rendus pointus.

Patron des prisonniers et aux douleurs de l'enfantement de même que contre les maladies des animaux domestiques. Suivant la légende il avait obtenu du roi Clovis I le privilège de faire élargir les prisonniers qu'il visiterait. Il était bien célébré surtout en Bavière et en Autriche et patron de l'église de Gellmersbach, de Thierhaupt, de Brixen, d'Aigcn dans la Basse-Bavière, de même que de celle de Tansweg en Styrie. En 1593 apparut une histoire des miracles effectués par lui : „Vilerlay gedenkwiirdige Wunderzaichen bo gott durch mittel und furbitt S. Leonhards bei seynem Gottshauss zu Jnchenhofen gewiïrckt hatt. Gedruckt im Gottshauss Thierhaupten", f 559. 6 novembre.

St. Léonard. Le saint à tonsure et à double nimbe est de- 1586 bout nu-tête tourné à droite. Il tient la chaîne avec la serrure dans la main droite et un livre fermé sur la gauche; à droite un homme coiffé d'un bonnet -pointu se trouve mis au cep en faisant la prière, à gauche deux voleurs sortent sur une échelle de la fenêtre d'une prison. 190 : 130.

Parla B. N. Gris, jaune, laque rouge, rose, vert.

Feuille faite entre 1460 et 1475, témoin les plis brisés et la hachure légère. L'enluminure est étrange, sortout la couleur grise; je suis donc porté à croire que la feuille est originaire de la Haute- Au triche (la Styrie?), d'autant plus que le style s'approche de celui des gravures italiennes.

St. Léonard. Le saint est debout tourné un peu vers la 1587 gauche, tenant un livre dans la main droite et regardant un homme agenouillé à gauche et qu'il tient à une chaîne. Encadrement de feuillage se tordant autour de baguettes, à six

myosotis et quatre fleurs à quatre pétales aux coins. 180 : 120.

NUrnberg G. M. Vert, brun clair et foncé, rouge. Impression noire. Feuille datant dé 1460 à peu près.

St. Léonard. Le saint à tonsure et au nimbe est debout 1588 en se tournant vers la droite; il tient un livre fermé sur la gauche dissimulée, la chaîne avec la serrure dans la droite. Double bordure. 141 : 98.

London B. M. Cramoisi, jaune, vert, brun pâle. Feuille faite peut-être dans la Haute-Bavière vers 1470.

St. Léonard. Le saint à tonsure et au nimbe est debout 1589 un peu tourné à gauche tenant un livre fermé dans la main droite, dans la gauche une chaîne à laquelle il tient un petit homme agenouillé à gauche. 131 : 79. .

MUnchen K. H. K. Violet foncé, jaune, cinabre, oramoisi, brun. Impression en détrempe noire au frotton.

Vers 1480 — 1500. Au revers de la feuille il y a un texte en hautallemand; la feuille étrange est peut-être d'Althominster. Pendant aux Nos. 1430 et 1833.

1590 St. Léonard. Devant la prison à droite il y a deux criminels mis aux cep. Le saint à double nimbe et la crosse à la main détache de la gauche la chaîne du pied de l'un des prisonniers. 103 (?) : 67 (?)•

Wien H. B. Jaune, rose, vert foncé.

La feuille faite vers 1500 est tronquée et vermoulue.

1591 St. Léonard. Le saint au nimbe est debout tourné à gauche, tenant des fers dans la main droite, un livre fermé dans la gauche ; à gauche il y a un homme enchaîné qui est à genoux. 80 : 57.

repr. Es. 27, 6.

NUrnberg G. M. Jaune, vert-jaune, gris foncé, cinabre, brun pâle. Pendant aux Nos. 1209, 1260, 1328, 1508, 1614 et 1692; la gravure a été faite entre 1460 et 1470 peut-être à Nuremberg.

1592 St. Léonard. Le saint au nimbe est debout sur sol gazonné en se tournant à gauche; il tient la chaîne avec une serrure dans la main droite, un livre fermé dans la gauche. 49 : 32.

Wien H. B. Jaune, vert, trace de rouge-brun.

Originaire d'Augsbourg vers 1470 — 80 et faisant partie de la suite décrite au No. 1333.

St. Longin voy. No. 1747.

1593 St. Louis de Toulouse. Le saint évêque, coiffé dune mitre pointue, au nimbe et revêtu d'un manteau bordé est debout en se tournant vers la droite. Il tient un livre fermé dans la main droite et appuie de la gauche la crosse sur le plancher pourvu de petits traits de hachure, où se trouve Técu à trois lys surmonté d'une couronne à trois dents. Double bordure. 74 : 54.

Berlin K. K. Jaune effacé, brun mat, bleu clair, vert-jaune; bordure: brunâtre.

La gravure date vers 1460 — 70; l'enluminure et la manière de la hachure ressemblent à celles de l'Alsace, cependant il pourrait s'agir de la France méridionale, où le Saint fut invoqué le plus.

Louis, neveu du roi St. Louis, était franciscain et alors évêque de Toulouse. Mort en 1297. 17 août, il fut canonisé en 1817 et choisi pour patron de Brignoles et de Marseille. Sur les représentations il se distingue d'autres évoques par les fleurs de lys.

1594 Ste. Madeleine. La sainte est debout, tournée à gauche, la chevelure déliée et coiffée d'un turban à mentonnières. Sur la main droite elle tient une boîte de baume munie de couvercle et la gauche devant elle. Le plancher est carrelé avec une circonférence dans chaque carré ; derrière elle est suspendu à une barre

un tapis en arabesques, derrière sa tête la banderole mat la — maff* 235 : 173.

Renouv. p. 42, 15.

Paris B. N. Laque rouge, couleur noisette, jaune, vert, cinabre. Impression à l'aide d'un frotton en détrempe bistre.

Travail de la Souabe ou de Nuremberg vers 1470 — 80 et pendant à Ste. Catherine No. 1317. La feuille rapelle la manière de Wohlgemuth.

La sainte était patronne des filles débauchées et de Marseille. Dans un temps très-reculé on mit à sa protection déjà des hôpitaux (par exemple à Munster); à l'occasion de l'invention de leurs reliques une église lui fut dévouée en 1279 à St. Maximin près de Toulon par Charles, comte de la Provence. Le premier couvent en son honneur fut établi en 1452; bien plus tard il y en eut à Paris, à Rouen et à Bordeaux. Aussi jouissait-elle d'un grand crédit, dans l'ordre du Saint-Esprit, et de même l'ordre de St. Augustin la revendiqua comme tous les autres Saints et Saintes qui vivaient dans les premiers six siècles du christianisme. Aussi fut-elle la personne favorite dans tous les drames pascals du XVème s. — On dit qu'elle était sœur de Lazare ressuscité de même que Ste. Marthe, et que plus tard elle fut portée par des anges vers le ciel, ce qu'on rapporte aussi au sujet de Marie l'Egyptienne. Je crois avoir trouvé une différence dans les représentations en tant que la première est représentée avec la boîte de baume (Marc XV, 1, Luc XXIV, 1), l'autre sans celle-ci; mais n'étant pas sûr j'ai préféré confondre l'une et l'autre. 22 juillet. Une dissertation de J. Faber „De Maria Magdalena, triduo Christi, et ex tribus una Maria" fut imprimée depuis 1518 plusieures fois à Paris et à Haguenau. Comp. aussi Barbier de Montault, St. Marie-Madeleine d'après les monuments de Home, dans la Revue de l'art chrét. XIX, 1.

Ste. Madeleine. La sainte à la chevelure longue est debout 1595 en face tenant de la gauche la vase de parfums, pendant que la main droite lui aide tout en retroussant le manteau; elle baisse la tête un peu vers la gauche. Sur le terrain poussent des herbes et des fleurs. 137 : 75. Encadré de fleurs de fantaisie à sept pétales dans les angles avec des palmettes aux intervalles. 192 : 130.

P. I p. 32 No. 21; repr. W. et Z. 70.

Paris, Edmond de Rothschild. Vert-de-gris, bleu, violet pâle, jaune tendre, brun pâle, or. Filigrane: haute couronne.

Darmstadt G. M. Vert-jaune, brun pâle, jaune, or, bleu, minium (bordure). Le vêtement de la sainte est induit d'eau de col et rehaussé de quartz. L'encadrement est découpé.

La bordure à palmettes est presque la même que sur le „martyre de Saint -Jean l'Evangéliste" au No. 1524 excepté que celle-ci est plus petite. L'application d'une pâte de quartz, comme au deuxième exemplaire, se trouve aussi aux Nos. 29, 799, 810. 868, 922, 1026, 1341, 1398, 1425 et 1444. — La feuille en question montre un auteur important; quant au lieu probable d'origine comp. mes remarques au No. 1524.

Ste. Madeleine (en buste). La sainte au nimbe est à mi- 1590 corps sur une nébule, la chevelure peignée en arrière et laissant l'oreille découverte; elle regarde à droite et tient la haute boîte de baume avec les deux mains revêtues de manches étroites, pendant que le bras lève le vêtement. Une ceinture simple ceint le milieu de son corps. 96 : 68.

Berlin K. K. Rouge-brun, cinabre, vert-jaune, jaune tendre; impression en détrempe grise foncée au frotton. De Franconie vers 1450 — 60.

1597 Ste. Madeleine (l'assomption). La sainte dont tout le corps est couvert de poil plane en haut dessus la boîte de parfums, les mains croisées sur la poitrine; sa longue chevelure laisse l'oreille découverte; un double nimbe entoure sa tête. Six anges l'appuient. 186 : 126. Encadré d'une bordure formée de banderoles qui s'entortillent autour d'une baguette et interrompues par huit carrés à fleurs. 252 : 190.

repr. S. D. 69.

MUnchen K. H. K. Laque rouge, jaune, vert, rose, cinabre, couleur noisette claire.

Originaire de la Souabe ou de la Haute-Bavière et datant vers 1455 — 70. Pendant au „ Christ entre deux fontaines de sang" du No. 850. Le travail fort élémentaire rappelle deux autres feuilles, savoir „St. Jean l'évangéliste" No. 1520 et „la Vierge dans sa gloire" No. 1087. Comp. aussi la remarque au No. 1354.

1598 Ste. Madeleine. La sainte en figure allongée, couverte de poil en sorte qu'il n'y a que les mains et les pieds qui se font voir, et à double nimbe est portée vers le ciel par six anges à la chevelure bouclée et à mi-corps planant sur de petites nues. 136 : 89. Le tout dans un encadrement de huit tiges à feuilles avec quatre fleurs pointues à quatre pétales dans les angles et quatre fleurs rondes à quatre pétales aux intervalles. 192 : 12G.

MUnchen, L. Rosenthal. Rouge éclatant, cramoisi, bleu, vert-demousse, jaune d'ocre, brun pâle, brun foncé.

L'encadrement est le même que celui du No. 987; la gravure se trouve dans le manuscrit décrit en détail au No. 46.

1599 Ste. Madeleine. La sainte toute couverte de poil plane vers le haut, les mains croisées sur la poitrine et tournant vers la droite la tête entourée de cheveux lisses et qui laissent l'oreille un peu découverte. Quatre anges à demi visibles l'appuient deux de chaque côté. En bas il y a une grande grotte noire dans une montagne sur laquelle sont cinq arbres; à droite, en bas, un lapin se fait voir à demi, pendant qu'on voit encore à gauche la partie postérieure du corps d'un autre. • Double bordure. 139 : 82.

Basel Oe. K. Rouge-brun, jaune, bleu foncé, vert-bleuâtre, cramoisi, laque rouge, vert-jaune, vert-de-gris, cinabre, couleur d'orange. L'atmosphère ombrée eu vert bleuâtre et en bleu foncé.

Travail du Haut-Rhin vers 1460—75.

1600 Ste. Madeleine. La sainte toute couverte de poil, les mains jointes sur la poitrine et au nimbe est debout sur la terre, la boîte de baume entre ses pieds. Quatre anges ailés en figure entière cherchent à la porter en haut. 132 : 98,

London B M. Jaune, brun clair, cramoisi, vert. Gravure de la Haute-Allemagne «le 1450 à peu près.

Ste. Madeleine. La sainte couverte de poil, mais revêtue 1601 d'un manteau et à double nimbe penche sa tête à la chevelure longue un peu vers la droite et fait la prière, pendant qu'elle est portée vers le ciel par cinq anges en figures entières, dont quatre se trouvent des côtés et l'un en bas. En bas, à gauche, il y a un tombeau ouvert sur terrain gazonné. Double bordure. 134 : 84.

MUnchen K. H. K. Jaune pale, vert tendre.

Peut-être du Bas-Hhin vers 1460—70.

Ste. Madeleine. La sainte toute couverte de poil mais 1602 complètement revêtue du manteau, à la chevelure longue qui laisse cependant voir les oreilles, est debout tournée un peu vers la droite et penche la tête un peu à côté en faisant la prière. Deux anges la tiennent par l'épaule, deux par les genoux, un par les pieds, tous sont vêtus A d'habits longs et troussés à la ceinture. 117 : 81.

Willsh. 283, 100 ; W. et Z. 125.

London B. M. Jaune d'ocre pâle, brun pâle, vert-jaune, bleu (l'atmosphère) ; bordure: rouge. Impression en détrempe bistre à l'aide d'un frotton.

Feuille faite vers 1475 et qui montre des plis brisés.

Ste. Madeleine. La sainte toute couverte de poil est portée 1603 par quatre anges en haut. Double bordure. 66 : 57.

Maihingen F. Oe. W. Bleu, vert, violet, laque rouge, jaune, or; bordure: jaune.

Travail grossier de 1480 à peu près et originaire peut-être des cités de la Forêt-Noire.

St. Marc Pévangéliste. Le saint est assis sous une arcade 1604 voûtée, tenant de la droite un modèle d'église, de la gauche un c vangéliaire ; en bas, à droite, repose le lion. 92 : 55.

CÔln, H. Lempertz sen. Sans enluminure.

Estampe de l'Italie gravée en contours et datant de 1500 à peu près.

Cet évangéliste n'était pas souvent représenté en Allemagne, mais d'autant plus à Venise, où ses reliques furent portées en 815 d'Alexandrie et où on le choisit pour patron. Mais même en Italie ses représentations comme individu sont plus rares que celles de son symbole „le lion" (comp. les gravures suivantes). Cependant cet attribut n'était pas toujours celui de S. Marc; St. Irénée lui donna l'aigle, St. Athanase le bœuf et St. Augustin l'ange comme symbole. L'ordre qui est le seul reconnu depuis le commencement du moyen-âge, est fixé par St. Jérôme. La fête du Saint est le 24 avril. Comp. Thomas M. Lindsay, Saint Mark, London 1883 et la remarque au No. suivant.

Le lion de St. Marc. Le lion ailé au nimbe à festons est 1605 debout, se tournant vers la droite et tenant un livre où on lit: