CHAPITRE CINQUIÈME
LA RELIGION CHEZ LES GERMAINS
Bibliographie. — Consultez pour la bibliographie A'. Simrock, Handbuch der Deutschen Mythologie mit Einschluss der Nordischen, 3* édit., Bonn, 1869, p. 7 suiv. — S. Mœbius, Catalogus libr. isl., Leipzig, 1856. — Le môme, Verzeichniss der islœndischen Litteratur, Leipzig, 1880.
Editions des Eddas. — L^ancienne Edda par H. LueninÇy Stuttgard, 1859 ; — S. Bugge, Christiania, 4867 ; — S. Grundtvtg, 2« édit., Copenhague, 1874. — La nouvelle Edda par Egilsson, Reikiawik, 1848 ; — Th. Jonsson, Copenhague, 1875. — La deuxième grande édition aux frais de la fondation Arnamagnéenne a paru de 1848 a 1880.
Traductions. — En danois (ancienne Edda) par Wmckel- Horn^ Copenhague, 1869 ; — H» G. Mœller, Copenhague, 1870. — En anglais par ThorpCy Londres, 1866 ; (nouvelle Edda), en anglais par R. Andersson, Chicago, 1880 ; des deux Eddas, en allemand par SifnrOc% Stuttgard, 1863. Cf. traduction française par Du Puget, dans Bibliothèque étrangère, 1839-1840.
Mythologie allemande et norroise. — K. Simrocky Handbuch d. D. Mythologie, etc., Bonn, 1869, ouvrage excellent à maint égard et qu*on peut, dans Tensemble, consulter de confiance.
Mythologie norroise. — Finn Magnusseriy Lexicon mythologicum, Copenhague, 1828. — Différentes esquisses de mythologie norroise écrites en danois ou norrois par Grundivig, (.3« édit., 1870), Petersen (1863), Muneh, (1854-1880). —
2fi6 HISTOIRE DR LA RELIGION
L, S. P. Meyboom, De Godsdienst der oude Noormannen, Harlem, 1868. — Thorpe, Northern Mylhology I-III, Londres, 1851-1852. — Les derniers temps ont vu naître entre les savants une vive querelle touchant les sources de la mythologie norroise. Ce conflit s*est élevé à Toccasion des publications de A. Chr, Bang, Yœluspaa og deSibyllinske Orakler (Recueil de TAcadémie des Sciences à Christiania, 1879), traduction allemande de J. C. Pœstûm à Vienne, 1880, — et de S. Bugge^ Studier over de nordiske Gude og Heltesagns oprindelse. Christiania, 1881-82, — traduction allemande de 0. Brenner, Munich, 1881-82. — Le premier de ces savants s'est efforcé d'établir que le fameux poème de la Yoluspà dans l'ancienne Edda a été entièrement composé d'après les oracles sibyllins chrétiens et qu'en conséquence on n'en saurait tirer aucun renseignement sur la foi populaire de Tancienne population norroise. Bugge, de son côté, l'éditeur et l'interprète bien connu de l'Edda, défend cette thèse, qu'une portion très importante des mythes et légendes norroises n'est pas autre chose qu'une défiguration des traditions gréco-romaines et juives-chrétiennes, que les Normands auraient recueillies principalement auprès des Irlandais et des Anglais au temps des guerres des Yikings et qu'ils auraient apportées dans les régions septentrionales. Les vues de Bugge ont été approuvées par Henry Sweet,d&ns Records of the Philolog. Society 's Proceedings,21 novembre 1879 eiK* Maurer^ dans Sitz. Ber. Mûnch. Akad. d. Wissensch.,6 décembre 1879; il a rencontré entre autres comme contradicteurs G. Stephens, dans Aarbœger f. nord. Oldkyndelighed og Hist. 1883 (édition anglaise : Prof. S. Bugge's Studios on northem mythology, Londres, 1884) et B. Symon^f dont l'étude courte ^ mais solide, a paru dans la revue hollandaise De Gids, 1883, n? 7. Bang a été suffisamment réfuté par F. Ryâberg, dans Nord. Tidskr. f. Yetenskab, 1881, p. 1 suiv. et 113 suiv. A consulter également la critique qu'a présentée E, Beauvois des travaux de Bugge et de Bang dans Revue de l'histoire des religions de M«; Vernes (Bulletin de mythologie scandi-
ait
nave, 1881, t. lY, p. 54 suiv.) Je ne saurais pour ma part accepter aucune de ces deux hypothèses, qui me paraissent à moi aussi reposer sur des suppositions non justifiées et que je trouve en outre invraisemblables en elles-mêmes.
Mythologie allemande. — L'ouvrage qui continue d'être ^e fondement de l'étude de la mythologie allemande est toujours celui de Jacob Grimm, Deutsche Mythologie, 2 vol.» 3« édit., Gœttingue 1854. Il contient une grande richesse de matériaux et définit d'une manière généralement juste le caractère des principales divinités. Les mythes sont parfois plutôt interprétés poétiquement qu'exactement expliqués. Grimm a eu, d'autre part, le tort de considérer et d'utiliser comme une des sources de la foi populaire des dieux Germains beaucoup d'éléments qui n'appartiennent pas à la mythologie, tels que fables originaires de l'Orient, traditions historiques, légendes du moyen-âge chrétien, etc. Il ne pouvait pas encore faire l'application de la méthode comparative parce que la fausse méthode de Greuzer et autres en inspirait la répugnance et que, d'autre part, la mythologie védique ou ancienne- arienne n'était pas encore connue, ou tout au moins n'avait pas été suffisamment étudiée. — La méthode comparative de Kuhn a été principalement appliquée à la mythologie allemande par Mannhardt, Germanische Mythenforschungen, Berlin, 1858. — (Voyez encore Mannhardtf Wald-und Feldkulte, I, Berlin, 1875 ; II, 1877. — H. PfannenschmidjDdiS Weihwasserin heidnisch-und christl. Gultus, Hanovre, 1869. — Le même, Germanische Erntefeste im heidn, und christl. Cultus, 1878.) — W. Mûller, Geschichte und System der altdeutschen Religion, Gœttingue, 1844. — /. W. Wolf, Beitrsege zur deutschen Mythologie, Gœttingue, I, 1852 ; II, 1867. — PfxhUr, Handbuch d. deutschen Alterthuemer, 3^ édit., Bonn, 1869. — Ad. Holtzmann, Deutsche Mythologie, herausgg. von A. Holder, Leipzig, 1874. — En français, Rod, it«u««, Germains (Religion des anciens}, article dans l'Encyclopédie de Lichtenberger, Paris, 1878. — Karl Wieseler, Untersuchungen zur Geschichte und Religion d.
alten Germanen in Asien u. Europa, Leipzig, 1881 ; Tauteur suit dans ses comparaisons une méthode qui ne mérite à coup sûr point le nom de méthode. On ne saurait trop mettre le lecteur en garde contre les hypothèses étranges de cet ouvrage, dépourvu de toute critique.
Mythologie néerlandaise. — L.Ph.C.van den Bergh^ Prœve van een kritisch Woordenbœk der Nederland. Mythologie, Utrecht, 1846.
Un grand nombre de documents ont été accumulés au cours de ce siècle sur les mythes, légendes et fables populaires de l'Allemagne, rangés par provinces ou par catégories. Nous nous bornerons à citer ici : Gebr. Grimm^ Deutsche Sagen, Gœttingue, 1816; — les mêmes, Kinder-und Hausmaehrchen.
