Dans l'Eglise grecque, Photius, patriarche de

Constantinople (mort en 890), a rédigé un ouvrage semblable sous le titre de : Mupto6l6Atov À Br6Xroßixn, cité ordinairement sous le nom de Photii Bibliotheca. Il a été édité en grec et en latin par Hæschel et Schot, Rotho- Magi, 1653, in-fol.; en grec, par Immanuel Becker, Berol., 1824, 2 vol. in-4°; par Migne, série grecque, tomes CIII-CIV. C’est un mélange bigarré de 280 auteurs Chrétiens et païens tels qu’on les lisait alors; ils sont Souvent très-bien caractérisés. On y trouve aussi quantité extraits d'auteurs dont la plupart des ouvrages sont &ujourd'hui perdus.

3. Un ouvrage qui rentre dans le genre de celui de Saint Jérôme a été publié au commencement du dix- Septième siècle par le cardinal Bellarmin, sous ce titre : Liber de scriploribus ecclesiasticis, depuis les auteurs de l'Ancien Testament jusqu’en 1500, Rome, 1613. On s’en est beaucoup servi et il a eu de nombreuses éditions. Oudin, moine apostat de l’ordre des prémontrés, l’a complété dans son Supplementum de scriptoribus ecclesiasticis a Bellarmino omissis, ad annum 1460, Parisiis, 1686. |

4. Les travaux des bénédictins de Saint-Maur et des autres ordres religieux ayant développé le goût des études patristiques au delà de toute prévision, les résultats épars des recherches faites par ces savants furent recueillis par N. Le Nourry, bénédictin français, dans son Apparatus ad Bibliothecam maximam veterum Patrum, etc. Parisiis, 1703-1745, 2 vol. in-fol.; — par l'abbé Tricalet, en sa Bibliothèque portative des Pères de l'Eglise, Paris, 1757-1762, 9 vol. in-8°. Cet ouvrage renferme la vie des auteurs, leurs meilleurs écrits, un aperçu de leur doctrine, et des sentences ; — en latin sous

ce titre : Tricaleti Bibliolheca manualis Ecclesiæ Patrum, Bassani, 1783, 9 vol.; — par Schramm, bénédictin allemand de Banz : Analysis fidei Operum sanctorum Patrum et scriplorum ecclesiasticorum, Aug. Vind., 4780-1795, 48 vol. in-8°; — par un religieux du même monastère, Placide Sprenger : Thesaurus rei patristicæ, seu disserlaliones præslantiores ex N. Le Nourry, Gallandi, etc., 3 vol. in-4°, Wirceb., 1782-1794; — par Lumper, prieur des bénédictins de Saint-Georges, près de Villingen : Historia theologico-critica de vila, scriptis et doctrina sanctorum Patrum aliorumque scriptorum ecclesiasticorum trium primorum sæculorum, 13 vol. in-8°, Aug. Vind., 1783-1799. Ce travail d’elaboration, souvent traité avec independance, est parfaitement execute.

Outre ces divers ouvrages, l’histoire de la littérature chrétienne a suscité, comme l’histoire ecclésiastique, des travaux qui se distinguent surtout par leur caractère scientifique.

En France.

5. Ellies Dupin, docteur de Sorbonne et professeur de philosophie au college Royal, a publié une Nouvelle Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques, contenant l’histoire de leur vie, le catalogue, la critique, la chronologie de leurs ouvrages, le sommaire de ce qu’ils renferment, un jugement sur leur style et leur doctrine. On trouve à la fin l’indication des conciles, et, pour quelques siècles, le récit des faits qui intéressent particulièrement l’histoire ecclésiastique, jusqu'à son temps (il mourut en 4749). Il completa son œuvre par la Bibliothèque des auleurs séparés de la communion de l'Eglise romaine des seizième et dix-seplième siècles, continuée jusqu’au dixneuvième siècle, par l’abbe Gouget, Paris, 1686 et suiv., 3° éd., 1698, 47 vol. in-8°; Amsterdam, 1693-1745, 19 vol. in-4°. La traduction latine, Paris, 1692 et suiv., 3 vol. in-4°, ne va que jusqu'à saint Augustin et n'est pas exacte.

Dupin a fait preuve de talent et de goût, mais il tra- Vaillait trop vite et ne portait qu’un médiocre intérêt &ux auteurs du moyen-âge, dont il n’avait pas l’intelli- Sence et qui d’ailleurs souriaient peu aux gallicans. “oratorien Richard Simon, dans sa Critique de la Bible Le M. Dupin (Paris, 1730, 4.vol. in-4°), a fait une censure GUatrée des bévues de Dupin sur les anciens auteurs, et Barticulièrement sur les écrivains de la Bible. 6. Un ouvrage plus complet et plus exact que son A @syancier, c’est l’Histoire générale des auteurs sacrés et SC ciésiastiques du bénédictin Remy Ceillier, Paris, 1729- "263, 23 volumes in-4°. Ce travail s'étend jusqu’à Inno- Cent III et jusqu’à Guillaume, évêque de Paris (mort M 1244). Les matières sont les mêmes que dans Dupin, vec cette différence, indiquée par l’auteur lui-même, ol. XXI, p. 14 : « Les analyses des auteurs ecclé- Siastiques font l’objet principal de notre ouvrage. » Sa iction est moins agréable que celle de Dupin. La libraije Vives en a donné, en 1860, une nouvelle édition en 45 vol. in-4°, enrichie d’additions et de notes nombreuses. | |